出乎岳是非意料的，是雷康的回答。

他先是转身看了下周围几个人，从他们的脸上似乎都看到了疑惑的神情之后，雷康也是同样摇了摇头，面带疑问的说：“岳先生这还真难住我了，不知您口中的‘狗’是什么？我们闻所未闻。”

“狗是什么？”岳是非还真被问住了，他还真有点不知怎么回答。你要说不知道土豆是什么，倒还正常，毕竟宋朝时的古人确实不知道这是什么，明朝才逐渐引入。但他问的是“狗是什么”？

略有尴尬，岳是非还是给了个回答：“一种会叫的牲畜，也称犬，专门看家护院，有时也养着当个陪伴。”

这个解释没什么意义，因为不知道狗，就不会因为这个解释而突然知道。果然在说完之后，雷康摇头道：“没有，确实不曾听说，猪牛羊都有，鸡鸭鱼，老鼠，麻雀也都听过，天上飞的，地上走的，水里游的，我听说过不少，这狗还真没听说过。”

“六畜之一，你们也不知道吗？”同样震惊的还有岳是非一众来的其他人，都觉得略有几分离谱和不可思议，所以连秦一恒也解释了一句。

“六畜？六畜不是猪、牛、羊、鸡、马、鸭吗？哪来的狗？”雷康笑笑，他还以为几人也是讲的外面见识，便道：“几位先生见多识广，大概这狗就和几位先生说的海里大鱼，巨蜃是一样的事物吧，我们这里确实没有。”

一个地方甚至有老虎，有牛马，却没有狗？似乎有那么几分不可思议。别说一千年，就算往前倒推两千年，也是有养狗的，怎么会偏偏没有狗呢？

“你们真的没听说过有狗？”岳是非还是不死心，指着岳阳城的方向问：“就连岳阳城里，也没有狗？”

“没有，闻所未闻，见所未见？”

这次，不光雷康，桌上其他人，一齐把头摇的像拨浪鼓似地，表示确实没有听说过狗。

更早些时候的交流，岳是非就察觉出一些苗头，刚刚，饭桌之上的觥筹交错，在场的人，就没一个笨的，就连略有迟钝的马云超，应该也有所察觉，这里的人，比之外面世界的人，应该更加的天真无邪。

太上道祖有言：“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。”

如果放在外面，这一句其实有几分冒天下之大不韪。莫说后世，就算放在先秦，也觉得有些难以理解，为何要使民无知？无欲？

实则以玄门的思想来看，倒也不是很难理解。人心所见越多，则人所求越多，但是这世上的资源总是有限的，如果详细论起来，总有些东西只能属于少数人，不可能让天下人都得。

所以“各司其职”就很重要，世上每个人都做好自己手上的事，也只钻研自己的事，别去羡慕别人的事，别去羡慕那些本不属于自己的东西。