“圣人不仁，以百姓为刍狗。”

岳是非早就知道是这样，他久久不知该说什么好，只能引述道德经里的一句话，来答复白先生。白先生的回答，以凡人来看太过无情。

世人不知神仙真的存在，虽去庙观烧香祈福。又有几人真的相信？毕竟这世上若是真有神仙，何以还有如此多作恶多端之人？

但若是真有神仙呢？就只能说明神仙并不会随便插手于世间事。哪怕恶人作恶，也只会旁观看着，所以世间不平事才有这许多。

老聃出世，东周衰亡。王子朝烧毁守藏室，太上有无边道法，亦不曾援手周天子。仅仅是孤身骑牛出关，只留一部道德真经于世。孔圣人志在匡扶天下礼乐，却也只是以经教人，纵推神道，也不过设教耳。佛祖释迦牟尼见释迦族将遭灭顶之灾，也不过于树下说无常之道，未以广大神通力授手。

神仙可以有悲悯，却不会有私心。但凡有私心，就不是神仙。

白先生笑道：“其实，你只需要进去看看，自然就会清楚你想知道的答案。我若先剧透了，那岂不是很没意思？”

“就像是……”白先生卖了个关子，看岳是非忧心忡忡，无心体会他故事的奥妙，只能直说：“像是我如果直接告诉你，你最终的结局，你会信吗？你的旅途又还有意思吗？”

“我当然不信，怎么可能我的结局已经被注定好？”岳是非的傲气完全显露而出，哪怕是面对仙人，他也不吝表露自己的观点：“即使你是神仙，我也不信你说的预言。”

理解了白先生的意思，岳是非再次点点头：“我懂了，我不会再问你里面有什么。我会亲自去经历，去探索。我倒要看看你的封镇中藏着什么。”

也不知白先生是不是觉得岳是非真的领悟了自己的意思，抬起手来，看样子是要送岳是非下去。岳是非这时出声打断白先生的动作：“别，不劳您动手，我自己去。”

说罢，岳是非转过身，已经站在假山的边缘，往前纵身，越过亭子，往下跳去。边跳还边说：“我最不喜欢别人逼着我走！”

倒是白先生站在亭子正中，苦笑了下，收回手：“本来想送你件东西，要不要走还不是你自己决定？毛毛躁躁，哪里堪当大任？”

话是这么说，可白先生对岳是非的满意是溢于言表的。他的手中有一颗一厘米直径的小印，上面没有篆刻别的东西，只有一个篆体的“白”字。

真仙亲自赐下的宝贝，当然有非同凡响之用。只是岳是非确实走得太急，整个人都跳了下去。白先生若是不开启通道，他坠下去，若是运气差，就此了账去阴阳渡口报道。若是运气好，那也要落个半身不遂的残疾下场。

倒也不是白先生不能让岳是非如日月般住在虚空处，不过白先生明白岳是非的性子，他只会更抵触。

所以归根结底，是岳是非无缘此宝。果断勇敢是他的优点，可这四个字的反面，就是鲁莽激进。

在手里把玩一番，白先生深思熟虑之后，将印往前一丢，说道：“既然打算给你，哪有再收回去的道理？就看你有没有拿到的机遇吧。”

说完，消失在原地。天空中仍是乌云密布，刚才的满月与光辉，全都重新没入云间，仿佛从未出现过似地。