徐崇光是一个固执的老头，在他眼中，只有务农，才是国家稳定的根本。什么商贾，都是扰乱社会秩序的，都该杀民间有谚语，“车、船、店、脚、牙，无罪也该杀”，这车指的是车夫，那时候的车夫经常干一些的勾当，所以不招人待见。船和车一样，也是经常河中央给你来点刀削面。店是指店小二，属于见风使舵之人。脚是指的是脚店，也就是路边小店，说不定一包麻药就弄翻了你，抢了钱，还做成人肉包子。牙是指牙行，也叫牙纪，人贩子，媒婆都属于这类。这些人可能一夜暴富，也可能一夜破产，他们只重利，漠视道德，惹得人神共愤，自然“该杀”。而这些人，都属于“商贾”，对于徐崇光来说，这些人当然是越少越好。只可惜现在大顺走上了一条“歧路”，太依赖商业了，徐崇光认为，这可是要灭国亡朝的

想到这，这个小老头就不淡定了，拿出一本奏折，蘸了墨汁，唰唰唰就写将起来。徐崇光本身是有才学的，又做过户部尚书，这下笔如有神，一笔笔把“商贾”的恶劣斥诸纸上，一时间竟停不下来。

他写得是开心了，只可惜偏了题。陆承启让他去开发江南，他却编排商人的不是，这不是自己打烂自己的饭碗么

徐崇光能做到内阁首辅，自然不会如此短见。只可惜他是不吐不快，非得一蹴而就才能出这口气。无他，作为一个内阁首辅，竟连自己的抱负都实现不了，徐崇光实在有点无脸见人。按理说，徐崇光的抱负也很简单，无非就是天下太平，外无战事，内无奸贼，百姓安居乐业，生老病死都有人管不仅仅是他，只要是有抱负的官员，心中的大同社会，大多如此。

只是陆承启比他们的见识多了一千年，知道这所谓的大同社会根本不可能。别的不说，孟子那篇“生于忧患而死于安乐”就很好诠释了这个道理。中国人太喜欢斗了，没有敌对国家，就自己窝里斗，天下太平根本无从谈起。就是是太平，也不过是粉饰出来的太平，一如北宋宣和年宋徽宗。外无战事更是无从谈起，中原一直是草原民族渴望的土地，自匈奴起，多少游牧民族想要征服中原现在的契丹也是一样磨刀霍霍，不过辽国刚刚经历了皇太叔耶律重元叛乱，元气大伤，加之室韦、女真作乱，一时无暇南顾而已。

徐崇光没有想得这么多，他写下这封奏折，只是为了抒发自己的政见。说不定瞎猫碰上死耗子，小皇帝被他蛊惑一番，说不得就应承了。这样一来，地主阶级的地位就稳固了，商人又被打压了

“唉”

徐崇光望着那根快要燃尽的蜡烛，知道这不过是他自己痴心妄想罢了。小皇帝要是这么好蛊惑，他早就一套套地说得小皇帝不知东西南北了。“罢了罢了，还是写江南之事罢”

把这封奏折放在一旁，徐崇光又慢慢地整理起思路，把一份江南开发的“可行性计划”，写成奏折。当然，行文用的都是之乎者也，这还是考虑到陆承启“文化”水平不高，不敢引经据典。要是换了先帝，徐崇光早就旁征博引，论证一大通，然后得出结论就是要这样做。

这份奏折，徐崇光早已有腹稿，只是他要写得严谨些，速度快不起来，没有上一份奏折那般随心所欲。慢工出细活，等他写完这封奏折，已经换了两根蜡烛，夜色也已经来到了三更天。

再仔细检查一遍，觉得没有什么大问题，徐崇光才小心翼翼地放下。

把桌案上的蜡烛拿起，点燃了灯笼，他才吹熄这根燃了一半的蜡烛，准备去歇息了。

这时候不同后世，三更天才睡，算得上是通宵了。因为距离卯时，不足三个时辰。明日还是例朝，作为内阁首辅，是必定要出席的。

当官，不容易啊

徐崇光摇晃着灯笼，慢慢地隐没在夜色中。此时秋意已浓，寒风吹过，徐崇光不禁紧了紧衣裳

第六百六十二章：百转千回

这一夜匆匆而过，很平淡，但也不平凡。

徐崇光完成了他开发江南的计划，准备上奏；其他官员，有浑家的搂着浑家睡得很香。而陆承启，则终于与周芷若再无隔阂，“坦诚相见”了。这一夜，值得纪念。

翌日，陆承启沉醉在温柔乡中，完全忘却了今日是例朝，只想再赖会床，与周芷若温存一番。只可惜周芷若羞于见到那些侍儿，早就起身穿衣，陆承启连一饱眼福的机会都没有，心中甚是遗憾。

被周芷若温柔地叫醒，陆承启心不甘情不愿地起身了。唤来侍儿后，一些负责宽衣漱口净脸的宫女也有序地走了进来，开始为陆承启穿衣登履。因为是例朝，所以要穿龙袍，这可不是一般人能完成的。反正陆承启要自己穿的话，肯定闹笑话。穿上龙袍后，一个尚礼的宫女过来，帮陆承启化妆抹粉，看上去威严些。

一番准备后，又有尚食端来御膳，给陆承启填一下肚子。要是以往，陆承启宁愿去御膳房，也不在寝殿里面用膳。可昨晚一番，起身已经晚了，要是赶去御膳房，怕是例朝就要延后小半个时辰了。

事急从权，陆承启也第一次在这坤宁殿中吃起早餐。周芷若看他吃得这么急，柔声说道：“慢一些，那些大臣便是等一等，也没有甚么干系”

陆承启笑了笑，没有说话。到底是经过滋润的女人，周芷若未曾施妆的脸上，现出不一样的风情，直如那三月桃花一般，惹人爱怜。

此刻，大庆殿中，文武百官已经齐集，正分成一个个小圈子，在细声议论着什么。这些个圈子，不是官场中人，根本融不进去。就算是官场中人，也要分个一二，志同道合才能谈得来，不

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