gu903();魏文成心说我还以为你是飞过来的，还琢磨你法力多么高深哪，敢情也是腿着回来的双手呈上粗钵的碎片。法朗随手接过，笼入袖中，然后朝小沙弥点点头，说你出去烧点儿开水来吧。

先把小沙弥打发出去，然后以目示意，命魏文成关上屋门，撑开窗户，随即法朗面色陡然一变，伸手一指草席旁边：“此何物耶”

魏文成顺着他手指的目光瞧过去哎呦，自己忘记把那卷天书给收起来了

就算法朗和尚不能飞，但他能够提前心血来潮，预感到这儿会出事，而且当初林屋观三道都降不了的鼍怪也是他镇压的，谁知道这和尚会不会读心呢魏文成不敢谎言相欺，于是就把林屋观惊变，二道粉身，然后遇见袁公，得授天书等事，一五一十地禀报法朗独独含糊过了那溶洞中时空门之事，因为他总觉得此事跟自己关联甚深，并且不宜向旁人泄露。

法朗和尚一边听着，一边伸手抄过天书，展开来一目十行地浏览。一直等到魏文成说完，他才点了点头，但随即又摇摇头，告诫道：“此为道家术法，汝今为我释门弟子，不当深研要知术法小道耳，精修般若，以证菩提，度人自度，方为我宗大道也。”

魏文成随口敷衍道：“既得相托，乃聊遣怀而已，不敢深究，以坏证佛之心。”你没说不能读，光说不能“深研”，那我就说自己并没有深研，只当闲书看的不就成了

法朗和尚告诫魏文成的时候并没有抬头，双眼始终停留在天书之上，魏文成回答之后，他仍然保持着这个姿态好一阵子，才突然间醒悟过来，赶紧把天书卷起，扔到一边去了，随即双手合什，口诵经文。魏文成心说你也被迷住了吧什么术法小道，这玩意儿肯定比经论之类要有趣多啦。

就听法朗和尚诵过了几句经文，突然间开口问他：“三论可通读否”

魏文成说都通读了，可惜没有明师指引，满篇都是疑问。随口提了几处，法朗逐一作答，魏文成就觉得眼前仿佛豁然开朗一般但实话说，还是没有天书里的法术来得有意思

小沙弥烧好了水，注满两个杯子，用一个木盘托了，敲门进来呈递给师父、师兄。法朗接过水来喝了一口，然后问魏文成：“汝入我门下，多少时日”

“已五年矣”五年来你就把我撇在这儿，不闻不问，还好意思说我是入了释门，入了你的门下么

第三十六章、斋僧

魏文成入得法朗和尚门下，已经将近五年了，本年乃是陈文帝天嘉三年。法朗说我此前受先帝所邀，入京宣扬佛法，暂住兴皇寺，五年来收获很大，可是所遭逢的阻力也不小，因为很多庸人俗僧，以及其它派别都来攻讦我我真不是把你撇到一边儿不管了，实在是抽不出时间来呀。

不过以你的宿慧，我相信哪怕自学，也一定可以读通三论的，再进一步，就该要学习佛经啦。本来我打算推荐你前往摄山去向我师兄慧布请益，但师兄也说正在闭关坐禅，没有余暇课徒

魏文成听得直皱眉头，心说你们还是把我撇了不管呀。

就听法朗又说：“般若智慧，自俗世中求来，不见大千世界，安得开悟”早就有让你出门游历的想法，多经多历，而不是闭门造车，对于佛法的增益是大有好处的。不过此前担心你年纪轻，行走江湖怕出危险，如今你既然瞥一眼旁边儿的天书我估计你不会仅仅浅尝辙止，一定偷学了几门法术，应该不怕孤身上路了吧。

双手合什道：“阿弥陀佛，此必佛祖庇佑也。”

魏文成心说分明是道家的法术，你倒说是佛祖庇佑，这佛祖是擅长“曲线救国”么绕得好大的弯儿行礼问道：“师尊欲使我往何处去”

法朗竖起两枚手指，说我最近坐禅，总觉得心绪不宁，觉得有妖氛聚会于北地，也不知道是真实的妖呢，还是北虏大举入侵之相。所以希望你去北国跑一趟，有什么见闻，再回建康来禀报于我。第二件事，慧布师兄说了，北方法师，他独独钦敬一人，还曾经向对方请教过佛法，这位和尚叫做慧可，你可以拿着我的书信，去找慧可学习佛经。

魏文成双眉微微一拧，心说慧可，这名字听着咋那么耳熟呢

就听法朗介绍道：“慧可洛阳人也，师从天竺僧菩提达摩，受其衣钵，尤擅，此亦本派必修之经典”

魏文成恍然大悟，原来是达摩的弟子啊，怪不得我觉得这名号熟慧可，那不是禅宗二祖吗当即应诺，说那我收拾收拾，就去嵩山。

法朗说你去嵩山干嘛“菩提达摩虽于少室坐化，慧可师却并不在嵩山。汝可往邯郸去，城外三十里有广福禅寺，其名与小庵同，慧可师住持处也。”

法朗和尚花了整整一天一夜的时间，好好指点了一番魏文成佛教经义，三论宗旨，然后第二天便即翩然而去，返归建康。魏文成又多呆了一天，收拾收拾东西，准备点儿干粮，然后背着一个包袱，便即踏上了北行之路。

从江苏跑河北，可谓是千里迢迢，问题还没有gs，就连张详细点儿的地图都欠奉，魏文成觉得自己就好象没头的苍蝇在乱撞好在前一世在学校里学过中国地理，这要真是一古代平民，一辈子都没渡过长江往北去过的，估计跟哥伦布发现美洲有得一拼完全撞大运，找到地方是偶然，找不到才是必然

法朗给魏文成留下一份文书，乃是他亲笔写给慧可的介绍信，魏文成就靠着这封介绍信，逢关开关，遇隘过隘，倒是一路畅行无阻。这主要因为法朗和尚名头太响他可是御命住持兴皇寺的，远了不说，这南徐、南豫好吧南朝设了不少的侨州侨郡，魏文成也记它不清，总之后世的苏南地区，其大名几乎是妇孺皆知啊。

魏文成有时候感觉，自己不是倒退了一千五百年，而仅仅倒退了三四十年，回到父辈年轻那会儿还没身份证的年代，得靠单位介绍信来证明自己的身份

可等过了长江，迈入北齐地界，情况却又不同了，北齐人不认法朗之名啊其实倒不见得没听说过，问题你南朝皇家的御用僧，就算再怎么得罪，他也不至于杀过长江来吧，我又何必卖他面子过关的时候还有个小卒差点儿把介绍信给撕了，好在他动作并不坚决，一边作势要撕，一边还竖起食拇两指来比划个圆圈

魏文成明白，这是要钱哪，可我哪有钱给你，尤其是你们北齐的钱好在他学了一点儿天书上所载法术，当即默念咒语，介绍信“呼”的一声，就从对方手里收回到自己手里来了，然后趁那小卒发愣的机会，赶紧掉头就逃。

从此只得避开城镇、关隘，翻山越岭，绕路而行，因此耽搁了行程，才走到西楚州地界，就把携带的那点点干粮全都吃光啦。好在魏文成够敏，而北齐境内寺庙也多，他硬着头皮撞去一间山寺，合什化缘其实就是乞讨啦寺僧看在介绍信的份儿上，舍了他俩窝头。

魏文成千恩万谢，对方就说了，你这信上什么法朗和尚，我没听说过，但收信人慧可法师，那在我国可是大大的有名。只是再怎么有名，也只在宗门之内，一般俗人未必就有所耳闻，你这前路迢迢，想抵达邯郸可是千难万险啊不如我给你出个主意吧。

魏文成虔诚请教，寺僧就说了，你既入我佛门，为什么不剃度呢不如在本寺落了发，做僧形上路，一路化缘前往即便关隘守卒，一

gu903();