“杨大师，幸会幸会，多有打扰，千万别见怪”李立十分客气，看到这层除了杨凡生还有人的时候，就是一愣。

杨凡生起身回了个礼：“不敢当，这个是我徒弟戴武，一直在外修行，最近才回来，厨房正在做满汉全席，不如大家一起吃”

李立一听戴武这个名字，就觉得很熟悉，但一时半会却想不起来，然后在杨凡生的邀请下也坐下来。

杨凡生叫来站在门外的服务人员，让把先前上的几道菜全都撤下去，并且让几人告诉厨房，做饭细致点，语气很严肃。

“杨大师，见你一面真是不容易，听说你一直在闭关，这次出关看来是功力大进啊，我这次来也是有事相求，请大师帮我解难”李立直接开门见山说道。

李立这么着急，杨凡生就知道事态很严重，这些年李立一直在资助武馆，却从没有提过什么要求，这次不管什么事，就是上刀山下火海，他都没法拒绝。

“有事尽管吩咐，但有所求，杨凡生义不容辞”

李立听杨凡生这么说，脸上都笑成一朵花了，然后讲出了事情原委。

原来最近李立的死对头钱国生，也是副省级，不知道从哪找了个喇嘛和尚，为他出谋划策。

职位到了他们这个级别，讲求的是博弈，万事要占据主动，本来李立的局面大好，他自己就是山西人，一步步从一个小干部升到副省级，步步为营，眼看就能再上一步，没想到两年前因为有个副省贪污太多，直接被上面查了，然后钱国生空降下来，听说上头关系很硬。

而且一下来就和李立不对头，李立也不惧，你空降下来没根基，不知道收敛，还敢嚣张，咱是骡子是马拉出来溜溜，第一年被李立压的抬不起头来，甚至他分管的工作，下面人都不听，可以说直接被架空了，后来不知道从哪找了个喇嘛，一年时间而已，就皇帝轮流做，颠倒了，现在李立别说升官，乌纱帽都要丢了。

李立的意思很明显，就是让杨凡生出马，会一会这个喇嘛，喇嘛脑子好，功夫未必行啊，杨凡生给他来几下狠的，回去让他一命呜呼了，钱国生也就不足为惧。

李立能这么快就赶来，是他儿子买通了武馆的工作人员，杨凡生刚出关，李立就知道了，直接给傅国生打了电话，说在杨凡生的武馆请他吃饭，让那个喇嘛也务必到。

听完李立的话，杨凡生表情有点阴沉，你这显然是赶鸭子上架，都不先通知我，就先把人约来，哪有这么坑人的。

其实李立是真没办法了，万一先和杨凡生说了，肯定不会答应，这毕竟是副省级别的斗争，杨凡生不过一介武夫，未必就敢参与，现在我直接把人约来，这茬子你接也得接，不接也得接

戴武此时眼观鼻，鼻观心，杨凡生当初既然受了李立的恩惠，就一定会有这么一遭，只不过没想到这么狠

钱不是好拿的，关系不是好用的，这事不管杨凡生能不能把喇嘛拿下，钱国生是得罪定了

你一个老百姓得罪了副省级，别看你这武馆整的金碧辉煌，分分钟把你碾成渣

戴武此时心有感慨：我们一般的小老百姓，不要总是想着去巴结这个巴结那个，人家给你恩惠的时候，先问问自己，何德何能，你能不能拿的起，尤其是和官员富商，人家能在千万人之中崛起，你不要不服气，人家的头脑本事，远不是你可以比的

第三十九章喇嘛来袭

其实杨凡生现在到达化境，并不怕钱国生，大不了死磕，我悄悄干掉你，谁也不知道，万事大吉，但那是和一般人才能这样做。

现在钱国生马上就来了，刚和钱国生起完冲突，然后过几天就挂了，谁都知道是杨凡生搞的鬼，而且一个副省级挂掉，上面都会下来人省察的，只要来个高手一看，就知道钱国生是中了暗劲。

如果杨凡生是孤家寡人一个，没有亲戚孩子，那还真就能够谁都不惧，舍得一身剐敢把皇帝拉下马，可惜他有徒弟，有亲人子女，心有牵挂。

这个难题当真是无解，就算戴武都没什么办法，杨凡生的脸也是越来越阴沉，只能兵来将挡水来土掩了。

之后再上来菜，只有戴武不停的吃，杨凡生此刻食之无味，如同嚼蜡，而李立想着心事，也没有动筷子。

不一会之后，旗袍美女诗情跑上来，和杨凡生汇报说钱国生来了，带着个和尚，点名要见杨师傅。

杨凡生让把二人迎上来。

钱国生和喇嘛还真是有种，明知道李立摆的是鸿门宴，没安好心，这样还敢来，这喇嘛当真是艺高人胆大。

这时杨凡生和李立都站起来，有仇归有仇，但来者是客，不能失了礼数，戴武依旧吃他的饭。

只见身材发福的钱国生迎着个秃顶和尚走进来，钱国生略微稍后，让和尚走在前面，自来熟的开口说道：“活佛，里面请”。

戴武一听活佛两个字，抬头看了一眼，只见这个喇嘛中等个子，骨瘦如柴，行走的时候中规中矩，露在外面的手臂筋络纵横，犹如牛筋傍身，皮肤黝黑，头顶一毛不拔，面带微笑，虽然抬头，却不看众人，最起码高人风范是有的。

喇嘛走到李立和杨凡生面前，开口自报家门：“吾名朱古仁波切，人称大宝法王，冒昧前来打扰，请勿见怪”，然后双手合十，行了个合十礼。

戴武一听这名字，差点就笑出声来，这名字也就能哄哄鬼，本来还以为是个高人，没想到一张嘴就露了馅，戴武在神农架住山的时候，古籍没少研究，关于藏传佛教的东西还是知道一些的。

修行有成的人，在西藏或者边区，一般被人称为活佛、喇嘛，活佛这个词语是汉人的称呼，藏族叫做“朱古”，意思就是佛的化身。

而仁波切的意思就是活宝，活着的宝贝，一般藏族人见了活佛，不直接叫名字，因为这样不礼貌，所以就叫仁波切，就是夸赞恭维这人是个宝贝。

活佛这个称号最早出现在元朝，封号叫做呼图克图，就是活着的佛这个意思，正式的活佛根本没有几个，都是自己逗自己玩的。

朱古、活佛、仁波切全都是一个意思，朱古仁波切这名字不带名不带姓，当真是诡异，戴武听了心里直乐

而大宝法王就更有意思了，元朝的国师癸思巴，这是最早的大宝法王，十五岁就做忽必烈的国师，后来被加封为大宝法王，后代的大宝法王都是继承他这个系统来的，这称呼是需要皇帝去封的，就算是现代，也需要国家的认证。

真正的活佛，大宝法王是需要国家去授权的，自古以来也没几个，而现在的活佛之类的称呼，都是人们捧起来的，或者自己这么称呼自己，那不算数啊

大宝法王就是个称号，和部长，少将这些是一个意思，就是称谓，“人称少将，人们称呼我

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