着胜利的确认，但也知道需要等上些时日。毕竟正面进攻不是主要目的，起初也不会过于猛烈，总要牵制吸引更多的建奴兵马。才有利于突袭兵团的一锤定音。

尽管这场大攻势是以再次举债支撑的，但朱永兴并不发愁。国家的经济正走上正轨，各地的恢复重建也卓有成效，特别是商业的蓬勃发展，财政收入自明年起便会有一个跃进式的增加。

而借着边市贸易大发展的契机，中央银行这个最赚钱的行当也越来越显示出光明的前景。为了方便商户的异地大额金钱交易。银票这个能异地存取的东西终于推出了，为国家发行纸币又打下了一个坚实的基础。虽然还只局限于边市要地，如西安、兰州、大同、张家口，以及省会级城市的银行，但业务拓展却将是迅速的。等到百姓习惯于将余钱存在银行，那就将为国家的各项建设提供源源不断的资金。

一个国家也形同一个大公司，临近年底，总要有个年终大盘点。作为大明董事长的朱永兴，看着不断汇总统计上来的数字。信心也在不断膨胀，笑容也更灿烂。

而且，朱永兴已经开始畅想明年的几项大行动。征伐吕宋，是基本确定的，衰落的西班牙已经不是大明帝国的对手；膺惩缅甸，也是必要的，掠夺资财、占领土地，并为日后打通密支那。直进印度作准备；国内呢，是不是要开始大规模的“改土归流”。还要看以上两项战事的情况；建奴若被剿灭，则工作重心便是移民实边，向北稳步发展，以迎接新的对手沙俄。

沙俄嘛，农奴制落后于大明的封建制；人口千万，也不敌大明；在东北。明军还有些主场之利，沙俄不是对手。能搞出些动静的也就是西北，扶持葛尔丹南下东进，迫近大明疆域。不过，这应该是十几年。或者二十几年的事情，那时候的大明国力更盛，骑兵更强，与其作战当不是问题。

这么多年的奋斗，终于折腾出来个样子了。朱永兴畅想着，既欣慰，又有些忧虑。打江山易，守江山难。这句话虽然不全对，可还是有些道理的。天下太平下来，那些读书人是不是就有精神来跟我作对了新政会不会遭受到新生的阻力，什么纲常、礼义是不是又要被放在首位了

一人，一家，一团体，一地方，乃于一国，大凡初时都聚精会神，没有一事不同心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既然环境渐渐好了，精神也就渐渐放下了。

看一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。我不敢说已经找到了全新的道路来改变这一切，因为这取决于天时、地利、人和，取决于很多方面的因素，但纵使我不成功，也要将这个思路留诸后世。

朱永兴叹了口气，定了定心神，提笔端端正正地在纸上写下“皇位继承法”几个字。

即便年纪不到三十，即便身体健康，但天有不测风云，朱永兴必须有所交代和安排。其实臣子们担心的也不是没有道理，传承意味着稳定，意味着国本不动摇。虽然现在这个儿子的血统有些小问题，但总是皇子，断没有自己万一有个三长两短，妻儿便无所依靠的道理。

犹豫再三，朱永兴苦笑着摇了摇头，终于没有把柔、嘉两位公主写进顺位继承人的名单之中。儿子被承认有继承权便够了，再惊世骇俗恐怕就过分了。

皇位继承法、人权保护法、皇权法案，这是朱永兴准备陆续付诸实施的三大宪政法律。借此，一个近代化、一个皇权受到限制、一个有稳定传承的国家才算是有了架构，至于完善并深入人心，那就用时间来完成吧

打赢这场国战当然值得欣慰，不使华夏子民沦入愚昧、麻木、僵化、落后、闭塞的深渊；但能否使中华矗立不倒，紧跟或引领先进大潮，傲然屹立于世界民族之林，则是更重要的事情。

在世界发展日新月异的年代，守旧因循、原地踏步，便意味着落后，落后便要挨打，不管这将是多少年之后的事情，总是避免不了的结果。

也正因为朱永兴看得远，看得深。所以才有比别人更多的忧虑和担心。建奴被灭，天下太平，别人可以欢呼，可以庆幸和平的到来，庆祝安定生活的开始，朱永兴则依然要殚精竭虑。前行的障碍还有。却已经变成了人们心中的固有传统，变成了已经持续数百年的思想和观念。

这更加艰难，更耗时间，更需耐心和巧妙的引导灌输。正因为如此，朱永兴虽然还年轻健壮，却不得不心存忧虑，担心万一老天不开眼，自己有个闪失，心血便白废了。

四十年哪。两代人的时间，我就有把握使大明帝国焕发出持久的荣耀，建立起稳定先进的传承机制；二十年呢，稍显仓促，不过应该也无大碍；十年，那便只能是以权威强制推出各项政策，施行各种律法，生硬在所难免。只能寄希望于以后缓解完善

现在呢，也就只能按照十年的规划进行下去。纵然日后有反复，但在走过弯路、经过动荡之后，希望国人能够重新认识到自己的正确，改弦更张，再走上正途了。也就是说，纵然不能一切如意。朱永兴也要在中华的历史上留下一个先进模式的影子，使后人能够对此思考、争论，或者依循。

昭武元年十一月初六，东北风已经再度刮起，大地上覆满白霜。冬天的寒意越来越浓。

而辽东前线的捷报，以日夜三百里的加急速度传到京师，立时让人心沸腾起来。

“大捷，大捷，辽东大捷，王师尽歼建奴叛匪，奴酋玄烨以下尽被生擒”报捷信使大汗淋漓地奔驰在京城的大街上，声嘶力竭地大喊。

“大捷，大捷，王师光复建州，建奴被尽数剿灭”

“大捷，大捷，王师剿灭建奴叛匪，斩首数万”

信使沿途所进，所有的官民百姓都沸腾起来，没有鞭炮，却有无数的锣鼓家什，以及纵情的欢呼雀跃。

建奴虽颓势难挽，但到底还是一息尚存，不彻底剿灭，便总是一块心病。如今算是尘埃落定，最后的一点点担心也没有了，太平年月真的到了。

而此时，朱永兴正与内阁官员在殿内议事，说的则是“中华民族”这个称谓的含义，以及将来使用这个称谓所带来的影响。

“泱泱大国，首先是气度和胸襟，以及海纳百川的包容。没有这样的心胸，只禀持于狭隘的汉家观念，不仅不能使万民齐心，更易使他族生出隔阂，形成动乱之源。”朱永兴的声音在大殿中回荡，语气并不激昂，但却在阐述一个使国家稳定并扩大，且杜绝日后某些分裂分子借口的大道理。

“汉、蒙、藏、回、傣、苗、彝等民族，但服王化，归心中华，便皆是我中华民族大家庭之一员，朝廷岂能自外推拒华夷之辩从春秋时起，历经血统、地缘，现在已是到了第三阶段，便是以文化礼仪、道德、思想、服饰等的综合体来区分。对此，朕深以为是。所以，四夷之民长有重译而至，慕中华之仁义忠信，虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷。然中国之民长有倔强王化，忘弃仁义忠信，虽身出于华，反窜心于夷，吾亦不谓之华”

强调中华民族的多样性是非常必要的，这在法理上为大一统的国家提供了依据。西藏、蒙古、新疆等皆是中国神圣不可分割的部分，任何分裂分子想以种族为借口制造动乱，都是痴心妄想，都是夷，为中华所不容；而汉人中的败类，也不会因为其民族的关系，而被宽恕赦免，更被开除了华籍。