《穿去史前搞基建》TXT全集下载_32(2 / 2)

他就知道,那种长得像羊的独角食草动物,根本无法圈养。

独角羊就是鸿当初抓来给他配蘑菇的凶兽,一种吃草,但特别喜欢滥杀无辜,然后留下尸体扬长而去的神经病凶兽。

夙晨还以为,用丰富的食物,能让那些独角羊安分下来。但事实证明,他想太多。这种动物,把争斗刻入了骨髓,就算不吃东西,也要找猎物打架。圈养什么的,根本不可能。

不知道有没有普通的羊可以养。

应该有吧?这个世界的物种和他前世,还是有类似的地方。

……

夙晨和天青聊着粮食收成和尝试饲养动物的事,聊着聊着,突然看到前面有两人吵起来,吵得还很厉害。

夙晨定睛一看,居然是黑石和黄土。

夙晨正准备去劝(围)架(观),天青叹气道:“又吵起来了。”

“他们吵什么?经常吵?”夙晨的八卦之心熊熊燃烧。

难道是感情问题!

“黄土很擅长认石头,我让她学烧制陶器和砖瓦,她很快就上手了。”天青脸上露出笑容,“巫真厉害,随便带个人回来,就很厉害。”

夙晨心道,又不是我带回来的,是沙雕和大师兄乱捡的。

不过沙雕和大师兄的运势真的很强。上次捡了一个种地的人才,这次捡了一个烧窑的人才,下次说不定还能捡一个打铁的人才、织布的人才、饲养动物的人才呢……夙晨胡思乱想。

天青已经习惯夙晨随时陷入高深莫测的状态,继续道:“黑石负责烧窑,经常因为烧窑的事和其他人吵架。现在黄土和他熟了,两人也经常吵架了。”

夙晨想起来,当初刚建好土窑,他去“视察”的时候,就见到黑石拉着一群暂时充当工匠的炎黄人吵个不停。没想到现在黑石还是这副样子。

“他们吵什么?”夙晨好奇。

“烧窑的温度、土壤的成分、冷却的时机……”天青挠了挠脑袋,道,“吵很多事,有些事我都没听明白。太复杂了。”

“哦。”夙晨顿时失去了兴趣。原来是在吵技术上的事,他还以为这两人迸发了感情的火花呢。

不过没想到黄土在这方面还是一把好手。翼望部落的人是不是都对石头和土壤有特殊的天赋?

夙晨突然觉得,很是可惜。

无论是这只蠢猫的能力,还是翼望部落人的天赋,都很适合基建。就这么消失了,实在是太令他痛惜了。

虽然翼望部落如果现在还存在,他也不大可能把其收为小弟。

根据沙雕的描述,翼望部落离炎黄太远了,就算沙雕和大师兄那种速度,也要赶几天几夜的路。

根据夙晨的推测,炎黄部落和丹部落的驻地在这条大河入海口,翼望部落大概是在大河的中游位置。

现在他们连马都没找到,没可能跑那么远去吞并翼望部落。

毕竟夙晨是想吞并,而不是像大部落联盟那样,毁了就跑。

不过就算知道,夙晨还是心理很不舒坦。

他又把橘子捉手上搓了搓:“跟着我认真学习!力量没了,就用学习来补!从今天开始,我教你地质学!”

橘子猫脸懵逼。地质学是什么?学什么?总觉得浑身毛都炸起来了,绝对没好事!

第89章秋收后就是祭祀

夙晨把橘子浑身炸起来的毛撸了下去,顶着猫大摇大摆来到黑石和黄土面前,问他们吵什么技术问题,需不需要他技术指导。

黄土心比当初的稻谷大许多。稻谷当时来到炎黄部落之后,一直谨小慎微,到现在也很内敛,很少与人发生冲突。

黄土像个愣头青,平时倒是很忠厚老实,但一涉及到石头和烧石头,就立刻跟变了个人似的,非要和人争辩出个一二三四五出来。

炎黄的人又比较直肠子,黄土要吵,那就吵,吵完之后证明谁对谁错,错的人直接道歉,从不往心里去。

一来二去,黄土比稻谷当初融入部落的速度快许多。

天青曾经向稻谷吐槽,黄土如果换个部落,早被人欺负了。也是炎黄的人心胸宽广,看所有人都没有高人一等的想法,黄土才能融入炎黄部落。

不过稻谷摇头,说黄土是因为巫承认了她,所以炎黄部落的人才会像对待族人一样对待他。

天青略微思索了一会儿后,点头赞同。

的确,无论是丹部落、稻谷、霞,还是现在的黄土,炎黄接纳他们,终究还是因为巫接纳了他们。

丹部落和他何尝不是这样?只要是巫同意的,他们都不会反对。

而且,巫从未出错。

……

黄土对其他人直肠子,对夙晨却非常拘谨。

黑石没好气的瞪了黄土一眼,心里嘟囔,刚才和我吵架的时候怎么没见你这样?现在装成个唯唯诺诺的模样,搞得我好像欺负你似的。哼!这个女人心眼真多。

难得找到敌手,在关于石头的问题上输给黄土好几次的黑石心里很不舒坦。

黑石心里再不舒坦,也不敢对夙晨发气。

当然,不敢之外,他也不愿。除了鸿,哪个炎黄的人会对巫发脾气?

“巫,我们在吵水泥的新配方。”黑石十分耿直的用了“吵”这个字眼。

“我听听?”夙晨好奇。

在夙晨的指导下,炎黄的人用火山灰再加石灰,锻造出最原始的水泥。

原始水泥制造出来之后,夙晨就把寻找水泥新配方的事交给了炎黄的人,自己只偶尔关心一下新配方进展。

水泥根据中间掺杂的材质不同,有不同的特性。最简单的不同水泥配方的摸索方法,就是把水泥和炉渣矿渣混合。

现代许多特殊型号的水泥,都是与矿渣混合。有些直接以XX矿渣水泥命名。

黑石和黄土,现在讨论的就是,用冶炼青铜留下的矿渣,混合原始水泥,如何配置新的水泥。

夙晨听了半天,没听出什么比较值得在意的事。

现在他们还不能将冶炼青铜后留下的矿渣分类,所以所有尝试,都只是简单的将矿渣以不同的比例混合原始水泥,然后比较其特性。

这种实验,对夙晨而言,太粗糙。

不过以炎黄人现在的经验和见识,知道用不同比例混合寻找新水泥,也算是比较聪明的方式了。

夙晨没说谁对谁错,只夸了两人几句,然后就敷衍了过去。

在找到煤矿之前,可能水泥新配方的事,有点悬了。

只有有了煤这种较为高效的燃料,才能让矿渣进一步“提纯”。这样水泥才会有新的原料加入,形成新的水泥。

夙晨见两人的确只是单单纯纯讨论技术方面的问题,没有任何暧昧的火化,遗憾的离开了黑石和黄土。

夙晨前脚刚一走,这两人后脚又吵了起来。

夙晨叹着气撸着猫:“都怪你。如果你还有能力,可以探查我们居住地附近的煤矿,他们都去冶炼铁,就没空吵架了?”

橘子在夙晨手掌上躺平了,仍由夙晨撸肚子。

虽然主人的抱怨它听不懂,但撸肚子好舒服!

为什么我只是一团火焰,居然会感觉好舒服!

橘子眯着眼昏昏欲睡。

夙晨又叹了口气,把橘子搁肩膀上,慢吞吞回家做饭。

最近鸿总要忙到晚上才回来,夙晨没事可干,只能做饭。

鸿每次吃到他做的饭菜,都笑得牙齿都露出来。哼,他的厨艺就是这么好。

……

……

经过近半个月的紧张忙碌,两个部落的人终于在农作物烂在地里之前,将粮食都收进了仓库和地窖。

有图腾战士笑着抱怨,这收获,比打猎还累。

但是收获比打猎更好的一点是,收获是只要累了,就可以预见自己的收获。而打猎,辛苦忙碌了一整天,可能收获还赶不上消耗。

夙晨心道,其实种地也是要看老天爷的脸色。遇到风不调雨不顺的时候,仍旧是辛苦劳作一整年,结果一场空。

不过农耕的确比狩猎和放牧要稳定许多。所以农耕文明才安土重迁。

收获之后,除了晾晒之外,天青和数带来了两个部落人们共同的请求——他们该来一场大规模的祭祀了。

夙晨摸了摸下巴。也对,是时候来个大祭典,让辛苦了一年的部落人开心一下了。

这时候开心一下,打一针强心剂,冬日的时候,大家精神状态也会好一些。

夙晨认为,这次祭典也是丹部落和炎黄部落第一次“合并”之后的祭典,两个部落的特色都得搞起来。

那么问题来了,你们祭典有什么特色?

炎黄部落的人挠挠头。我们以前连图腾都没有,有什么特色还不是巫说了算?我们也就唱唱歌而已。

丹部落的人挠挠头。虽然我们以前有图腾,但祭典不就是嚎几嗓子,围着图腾跳舞吗?还能有什么特色?

夙晨又问了霞。

霞推了一下护目镜,道:“鳌部落的祭祀也是唱歌和跳舞。其他大部落的祭祀也差不多。”

夙晨瞬间感觉情绪不怎么高了。

唉,就唱歌跳舞,而且唱的歌还不好听,跳的舞也是乱七八糟,这个祭典多没意思啊。

“听说天部落的祭祀和其他部落的祭祀不同,他们有许多仪式。”鸿见夙晨兴致缺缺的模样,道,“你也弄一套不就行了。以后祭典怎么样,还不是你说了算。”

“不会不会太麻烦?”虽然嘴上这么说,夙晨的眼睛却亮晶晶的,一脸渴望。

最近两个部落的人都在忙收获,就他闲着,还不能出去乱跑。夙晨早就闲得浑身不舒坦了。

“祭祀是大事,怎么能叫麻烦?”鸿最受不了夙晨这种表情,每次看到夙晨露出这种表情,他就忍不住上手捏夙晨的脸颊,然后被夙晨踢。

这次也不例外。

夙晨踢完之后再次问道:“真的不麻烦?马上要过冬了,你们还要去狩猎,准备过冬的食物。”

“狩猎是图腾战士的事,你可以让部落里其他人帮忙祭典。现在收获已经结束,他们都闲着。”鸿又伸出手,然后在夙晨扬起拳头的威胁下,讪讪收回了手,“太闲也会出事,不如找点事做。”

太闲也会出事?夙晨想了想,好似部落里因为太闲而闹出的矛盾的确多了起来。或许的确该让他们多忙一点。

“好,那就按照我说的做。”夙晨兴致勃勃。

这个祭祀嘛。歌舞肯定是要有的。但是只是干嚎几嗓子,然后围着祭坛绕圈圈,就太没意思了。

舞龙舞狮不来一套吗?

踩高跷和扭秧歌呢?

敲锣打鼓也必须搞吧?

其他戏曲什么的,可以等以后再慢慢来,先把这些搞一搞吧?

对了,再把两个部落的祭祀歌曲弄一弄,大家搞个大合唱,到时候图腾出现,领唱嚎一嗓子,大家整整齐齐大合唱几首歌,可不比乱嚎气势更强?

唱歌的时候,配合什么舞蹈动作,也一起来嘛。图腾就喜欢热闹,就喜欢部落人精神头十足的模样。

至于祭祀的仪式,那些纸做的牲畜鱼类,还有纸做的武器房屋花草之类,都可以拿出来。图腾又不需要这些东西,一切就讨个吉利。

而且咱们华夏人的传统,就是所有纸做的东西烧了之后,都会在另一个世界变成真的东西。所以现在只要用纸做祭品就好了。

一把火烧了,省钱又省事。

天青和数听完之后哭笑不得。

省钱省事?这也只能在华夏联盟中这么说。这些纸制品,在其他地方,肯定能卖天价。

不过比起拿真的食物去祭祀,最后一把火烧了。用纸做祭品,的确更好。

如果不是巫,他们肯定会认为不拿真的食物祭祀是亵渎图腾和先祖。

但既然是巫发话,那这一定是最好的办法,没有之一。

巫能掌控图腾,巫还能把图腾随时召唤下界搓着玩,当然巫说什么都是正确的。

夙晨倒不是独断专行,他还专门把三只图腾召唤出来,问它们的意见。

它们的意见就是没有意见,甚至很高兴。

比起食物这些它们吃不着的东西,凝聚着部落人智慧和创造力的“工艺品”似乎更能引起它们的兴趣。当这些东西燃烧之后,其中部落人的精气神,也会真正进入它们的体内,成为它们的力量。

夙晨心想,这大概就是传说中的精品艺术品工艺品等等东西中,都凝聚着工匠和艺术家的心血?

至于什么唱歌跳舞敲锣打鼓舞龙舞狮,三只图腾更是高兴的跳了起来。

一听就很有趣!它们一定要提前跟着夙晨看个够!

橘子趴在一旁不由垂泪。

好羡慕喵呜咪!

第90章乐器和歌曲

和橘子一样忧伤的,还有来串门的云。

前不久,缓过气来的鳌部落刚搞了一场祭祀,感谢图腾对部落的庇佑。

鳌部落的巫心中忐忑,但还好图腾仍旧给他面子,这次祭祀和往常一样,图腾仍旧显出了模模糊糊的轮廓,帮鳌部落的人增加了新的图腾战士。

但现在看着自家图腾,在炎黄的巫腿上,艰难的翻转龟壳打滚卖萌,云心中很不是滋味。

什么叫差别待遇?这就是差别待遇。

而且炎黄部落和丹部落联合举办祭祀,你一个鳌部落的图腾在那里欢呼什么?

偏偏炎黄的巫,还非常认真的听取自家图腾的意见,好似自家图腾也要参加这次祭祀似的。

云无法想象,如果祭祀上,自家图腾也浮现出来,那场面会有多么尴尬。

但……应该不会?鳌部落的人已经祭祀过了。这里又没有鳌部落的人,鳌部落的图腾以完全的姿态出现,几乎不可能吧?

云心中叹气。

她希望鸣砂快点回来,快点带好消息回来,让鳌部落早日加入华夏联盟。现在鳌部落还没加入华夏联盟,鳌部落的图腾自己欢快的先加入了,这让鳌部落人的心脏很不好受。

……

夙晨兴奋起来,两个部落就跟着他一起兴奋。

祭祀什么的,巫说怎么祭祀就怎么祭祀。何况人人都爱热闹。想着辛苦了一年,看着今年的收成,想着接下来的冬天肯定是他们有生以来最好过的一个冬天,他们也想多开心开心。

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