至于严肃不严肃什么的，没看巫身旁的图腾跳得有多欢快？祭祀就是为了让祖先和图腾高兴，依照他们死后就会变成后人的祖先来算，他们现在挺高兴的，祖先肯定也很高兴。所以图腾高兴，这就是就成了。

当然，最重要的是，巫也高兴。

夙晨脑袋里的“科学火种”中，关于文化的东西不多，只储存了乐器等东西的制造和原理，已经相关乐器的代表曲——毕竟这是“科学火种”，不是“文化火种”。

不过有最基础的乐理等东西，这些是精神文明的根，只要把根埋下，人类可以再次浇灌出美丽的精神文明之花。

现在就是这样。

夙晨从凶兽材料中翻出坚韧的筋，又找来结实的木头，并砍伐了许多竹子，做出了吹拉弹唱好几个种类的乐器。

用文字记录的音阶，要转化成现实，需要经过许多次实验。

夙晨最终制出了一只标准音阶的骨笛，用来矫正其他乐器的音准。

之所以是骨笛而不是竹笛，是因为夙晨用以制作骨笛的凶手骨头十分坚硬，难以被腐化，能较长时间保持音准。

乐器刚被制作出来的时候，鸿还没怎么在意。当夙晨用那些奇奇怪怪的器具，发出不怎么悦耳的声音之后，鸿这艺术细胞又开始闹腾了。

在学数学和地质等理科学课非常缓慢的鸿，此刻发挥出超强的天赋，夙晨只教了一遍，他就能将乐器用得有模有样。

鸿带了一只竹笛出门狩猎，几天后回来时，已经能给夙晨吹奏一曲《茉莉花》。

熟悉的曲调在耳边响起，曾经嗤之以鼻听厌烦的“老调子”，此刻让夙晨感觉好似大脑每一个细胞都在震颤。

好一朵美丽的茉莉花，

好一朵美丽的茉莉花，

芬芳美丽满枝桠，

又香又白人人夸，

让我来将你摘下，

送给别人家。

《茉莉花》改编自在南京六合传唱百年的《鲜花调》，极具华夏民族特色的五声音阶曲调，再加上流畅的旋律和匀称的结构，即使在当时轻视华夏民族的西方人耳中，也是同样悦耳动人。让《茉莉花》成为第一首在海外广泛传播的华国近现代歌曲。

之后海外的影视剧作品，每当涉及华国元素时，都免不了出现《茉莉花》的变调。当新华国成立之后，由歌唱家演唱的《茉莉花》单曲唱片，也成为赠送国宾的礼物。

在听惯了众多悦耳新潮的现代歌曲的夙晨耳中，曾经这首《茉莉花》，引不起他任何共鸣。

当在末世来临的时候，他辗转世界各地，与不同肤色不同文化的人一起从逃命到共建“根据地”的时候，他经常听见有人在唱这首歌。

这首歌在海外的传唱度太广了，当人们用语言无法交流的时候，用“大概对方能听懂”的音乐交流，成了减压的好方式。

那时候没有感觉的他，连感性都被剥夺了。

到了另一个世界，在陌生的环境中，听到熟悉的旋律，夙晨才终于理解了，那群总喜欢唱着老歌的人的心情。

“好听。”鸿吹完一首《茉莉花》之后，还没等夙晨评价，他先自己评价了。

正在感伤的夙晨撇了撇嘴，收拾好心情，道：“就一首《茉莉花》而已。”

“再给我几首曲谱。”鸿跟找到了新玩具似的顽童似的抓耳挠腮。

夙晨唰唰唰给已经学会五线谱和简谱的鸿把笛子十大名曲，都写了出来，然后道：“就笛子而已，有本事把其他乐器也学会了。”

古琴和古筝比较复杂，夙晨还在找材料。但二胡、三弦琴等乐器，夙晨已经做出来了。

至于鼓和锣什么的，那更是小意思。现在黑石正在召集人，试图在祭祀开始之前，把夙晨所说的唢呐给做出来。

夙晨很想在祭祀上用唢呐吹一曲《百鸟朝凤》。

虽然他们这没有凤，只有一条小胖龙。

要不把《百鸟朝凤》，改成《百兽朝龙》？反正别人也不知道那首曲子叫《百鸟朝凤》。

夙晨暗搓搓的想，并把《百鸟朝凤》的曲子给了鸿，让他琢磨琢磨，修改修改，把鸟鸣改成兽鸣的版本。

反正鸿不是很嚣张，说他学乐器学乐谱都很快吗？有本事你改编曲子啊。

鸿还真有本事。

现在炎黄的狩猎歌，就是他根据先祖的歌（干）谣（嚎）改成初步具有音调的曲调。

之前鸿只是有一个模模糊糊的念头，只靠直觉，就将嚎叫改成了曲调。现在有了乐器，鸿如虎添翼，不但把《百鸟朝凤》改得面目全非，加入鼓点，从一群叽叽喳喳的小鸟，瞬间变成了疯狂嘶吼的兽群，还重新更改了炎黄部落的新狩猎歌。

东川也想给自己部落换个好听的狩猎歌，但他实在不是这块料。

甚至整个丹部落，都找不出来这块料。

无奈，东川只好求鸿，给丹部落也整了一个狩猎歌。

至于祭祀歌，那就是整个华夏联盟的大合唱曲了。

夙晨想了想，把《义勇军进行曲》直接给华夏联盟当全联盟的祭祀歌了。

毕竟之前他胡诌了一个全蛮荒世界的人族反抗上天的神话故事，也胡诌了一个中华。《义勇军进行曲》的歌词完美契合他胡诌的故事。

原本夙晨想把“炮火”改成其他东西，没想到两个部落的人十分迅速的接受了“炮火”这个词。

“炮”就是之前丹巫用来炸对岸的投石器，投石器扔出圆形的石头、金属球，或者火药罐子，就是“炮”。

“炮火”就是指投掷火药罐子爆炸时燃起的火光，或者说沙雕吐出的火球也可以。

他们的敌人可是老天爷，是比人类厉害得多的“神灵”，扔火球扔炸药当武器多正常。

就炮火了！

这果然是曾经华夏民族的战歌！

很快，改名为《华夏战歌》的《义勇军进行曲》，就传遍了华夏联盟每一个角落。无论是刚学会说话的孩子，还是牙齿已经松动的老年人，都已经能熟练唱着这首歌。

连来帮炎黄部落和丹部落干活的鳌部落人，也不由自主学会了哼唱这首歌。

虽然部落人第一次正式接触“歌曲”这东西，但吟唱抑扬顿挫的旋律仿佛是人类深刻在灵魂中，与生俱来的天赋。即使是初次接触，人们也能听懂旋律中包含的感情。

就像是鸿听懂了《茉莉花》中的欲摘不忍，欲弃不舍的爱慕和眷恋，熟练吹奏这首曲子之后，第一时间赶回来将其吹奏给夙晨听一样，部落人也能听懂《义勇军进行曲》中的悲壮和不屈。

这才是战歌，是和为了果腹而战斗的狩猎歌完全不同的，无惧死亡，饱含信念的战歌——同样是为了生存，狩猎歌是要活到最后，而战歌，则是为了更大群体的存活，而宁愿牺牲自己。

甚至为了信念，连存活都可以舍弃。

歌唱着唱着，部落人以前不懂的，现在好像懂了；以前即使看着文字、听着故事也迷迷瞪瞪的念头，现在好像清晰了。

哼着巫新教的《华夏战歌》，再次看到书本上关于华夏曾经艰难求生的故事时，一些为了生活而麻木的部落人，好似心里被注入了一股热流。

这热流虽然从眼睛里流了出来，但又在他们的心里留下了说不清道不明的东西，一种让他们再次想起华夏先祖的故事时，自豪又悲伤的东西。

云也学会了这首歌。

当她把这首歌唱给烈风听的时候，这个已经麻木了的汉子，突然忍不住哽咽出声。

他想起了自己的曾经，想起了那个拿着一把石刀，敢于和丝部落拼命的年轻首领。

“爹……”云跪在烈风的面前，手放在烈风的膝盖上，看着自己那个表情木讷的父亲，时隔多年，终于痛哭出声。

即使在霞濒临死亡的时候，父亲也是木木讷讷的，连哭泣都是那么压抑，好似整个人被闷在水里似的。

“让鸣砂回来。”烈风仰着头，没有擦拭眼泪。

第91章此处禁止唢呐

云派人去联系鸣砂的时候，夙晨还在张罗乐器。

两个部落的人都很喜欢夙晨搞出来的新玩意儿，学校里也增加了音乐课，无论是孩子还是成年人，都可以在尝试了不同乐器之后，选一样自己最喜欢的乐器学习。

鸿的确如他自己吹嘘的那样，只要是乐器，没有他玩不转的。

夙晨教会了鸿之后，鸿很快就教会了一队徒弟，每个徒弟擅长一样乐器，给全部落人当老师。

东川冷汗都冒出来了。他怎么感觉鸿比他这个丹部落的首领，还要了解丹部落的人？他怎么不知道自己部落里有这种奇奇怪怪的人才？

天青叹了一口气，已经放弃拯救自家的首领。

现在两个部落里到处都响着夙晨熟悉的音乐，虽然有些乐器实在是太像噪音，不是每个人都有音乐天分，但勤加学习之后，至少每个人都能演奏一首最简单的曲子。

部落人并不嫌弃自家周围有噪音出现。他们甚至很喜欢这种热闹的场景。

平日深秋，快入冬的时候，到处一片死寂，连战士们都很少出门在外面练习拳脚，已经不再出外狩猎的人，就算想凑一起聊天，都没有可聊的内容。

现在，他们天天有说不完的新鲜事可以聊，现在还有了新玩具。

大家凑一起，一起演奏一首曲子。连平时最木讷，最不会说话的人，拿着手中的乐器，也能融入人群，甚至能获得别人的称赞。

一些说不出口的话，用手中的乐器，居然也可以清晰的表达出来。

真不愧是巫，这种叫“乐器”的工具真的太神奇了！

当锻造组的人，加班加点把唢呐锻造出来之后，部落里更热闹了。

鸿终于知道，为什么夙晨要说，唢呐是乐器流氓。唢呐一吹，其他乐器就被压得没影，全听唢呐在那里哔哔哔了。

鸿非常高兴，认为这个唢呐才是最适合他的乐器，天天拿着唢呐对着夙晨吹情歌。

夙晨刚开始还有些羞涩，有些深藏心底但是绝对不会说出来的小感动。听多了之后，他连梦里都是唢呐哔哔哔的声音，经常半夜惊醒。

夙晨受不了了，禁止鸿再对着他吹奏唢呐。

鸿不高兴了。他不高兴，就不想让其他人也吹个痛快。于是这个首领突发奇想，给部落颁布了第一条“防止噪音法令”，规定什么时段，在什么地方，可以演奏什么样的乐器。

总之，要集体演奏去大广场，不能扰民。

鸿的理由冠冕堂皇，若不是夙晨了解他，还真以为他是在为整个部落着想。

夙晨有点不高兴了。鸿怎么能这么乱来呢？权力集中在一个人手中果然还是不好吧？以后制定法规，还是得让大家一起讨论投票，半数通过才能统一颁布法令。

但是组建法委会也是个麻烦事，现在的生产力也根本不适合民主制。

算了，等他死后，后代们去头疼吧。现在随着鸿去折腾。

这条规定颁布之后，部落中的噪音少了许多，取而代之的是整齐洪亮的“乐团”相互斗乐的声音——在一个广场上，不同的乐团相互干扰，最后不由自主就开始争斗起来。

夙晨去围观了一次他们斗乐。两方“乐团”本来都在奏着舒缓的音乐，不知道怎么着，两边都开始加速，硬生生把一首舒缓的音乐，奏成了进行曲，而且后来越来越快，拉弓的手在抖，吹奏的开始喘不过气，最后大家同时中止奏乐，笑作一团。

夙晨也憋不住笑了。

看着夙晨难得一见的、纯粹的灿烂的笑容，鸿一个没忍住，把夙晨拉自己怀里藏了起来。

夙晨一脚踩在鸿脚背上。

鸿委屈脸。

他就是没忍住。

生气的鸿拿出了唢呐，吹奏了一曲目前还只有他会吹的、高难度的、没有魔改的《百鸟朝凤》。

乐器流氓一出手，就知有没有。整个广场的人都被鸿震住了，连大家一起合奏，都没有压过乐器流氓那超级具有穿透力的声响，最后广场上只剩下鸿一个人独奏。

虽然其他人都在给鸿鼓掌，但夙晨却觉得丢人至极，脸都在发烧。鸿一曲吹完，夙晨拉着鸿就走，不准他再留在这里。

鸿叹口气：“不夸一句？”

“夸什么？不夸！”夙晨黑着脸道，“你吹笛子不好吗？吹笛子多文雅。”

“还是唢呐够劲。”鸿摸索着他的特制唢呐，上面还有夙晨的签名。

夙晨：签上了我的名，这个唢呐就是我做的了！

“等你见其他部落的首领，准备装逼的时候，难道也一曲唢呐震聋他们的耳朵？”夙晨抢走鸿手中的唢呐，冷哼道，“等我做好古琴，你给我去练古琴！古琴才是装逼利器！”

早就从夙晨口中，得知“装逼”这个词的意思的鸿耸了耸肩，不置可否。

唢呐怎么不好了？唢呐这么响亮，中气十足，难道不是最适合他的乐器吗？

“你喜欢古琴，以后我弹给你听。”鸿道。

反正我自己还是喜欢唢呐，我就要到别人耳朵边去吹唢呐。鸿想。

夙晨一眼就看穿了鸿心中所想，也不知道是该生气还是生气。

他现在就很后悔，非常后悔，为什么要把唢呐搞出来。

先集中全力做古琴它不香吗？不然琵琶古筝什么的也不错啊——以前弹琵琶和古筝大多都是男人，因为琵琶和古筝还能当武器，反手一下子，就能砸掉对方的头盖骨。

看着自己都把夙晨气得翻白眼了，鸿没有再继续坚持“唢呐天下第一”，他揉了揉气鼓鼓的夙晨的头发，顺便把快要睡着，滚下夙晨头顶的小橘猫拎自己怀里：“你说笛子就笛子，你说古琴就古琴。你喜欢什么，我就演奏什么。”

鸿突然答应得这么爽快，夙晨莫名感觉一阵脸发烧。

他的语气不由放得很轻，声音也小了许多：“你喜欢吹唢呐就吹，我无所谓。”

“你喜欢什么？”鸿认真问道。

夙晨微微侧过脸，避开鸿的视线：“都可以。”

“真的？”鸿一脸不信。