“既长沙王尚以异姓而王，何以寡人无可得？”
听闻侄子此言，韩颓当只得是无奈的摇了摇头，耐心的解释其此间内由。
“大王当知，长沙王一脉得存者，非为刘汉容得异姓王；乃为朝堂庙算之故也。”
“其一者，长沙王之封地，位居汉土之极南，虽其土尚沃，然其地多沼池瘴气，其国难富。”
“其二者，便乃前秦南海都尉赵佗，于岭南之地自立为越王；五岭难跃，汉欲伐赵佗而不可得，方容吴氏一族王长沙之地，以为屏障尔。”
“今大王欲举部南下，即入汉土，则为汉臣；若欲王，则唯王故韩之地。”
“然故韩之地，位处汉匈交接，乃汉家军国之所重···”
说到这里，韩颓当适时止住话头，对韩婴郑重一拜。
“大王，去岁五月，先王便曾令臣南下，以联汉北，欲以内附事相商；彼时，汉皇便以彻侯之爵许之。”
“先王亦不忍王爵之失，故暂罢南归之事，方有今岁之祸也···”
“臣请大王三思，以臣先王父所立之宗庙社稷为重，以韩王部民万人，为重啊！”
听闻韩颓当这一番掏心掏肺的话语，韩婴终是长叹一口气，回到了上首的王座之上。
韩颓当话中未尽之意，韩婴自是能听得明白。
长沙国的存在，是因为赵佗割据南越，汉室需要长沙作为缓冲，才显得有必要。
而自己要想在汉匈交界的北墙做王，却并没有长沙国那般‘非存在不可’的必要。
——汉-匈交界，西起陇右，东至燕地，几近万里！
再加上长城的存在，就足以保证长沙国之于南越那样的‘战略缓冲’，根本没有多大的存在意义。
更何况韩王一门，本就是因为汉初在汉匈边界为王，才落得今日寄人篱下，受人欺辱的悲惨下场···
在韩婴暗自思虑着，权衡起回归汉室一事的得失时，韩颓当也同样在思考这件事。
韩颓当没说清楚地，何止是韩王一脉‘叛汉降胡’的黑历史？
长沙王一脉以‘汉室唯一一家异姓诸侯’的身份得存至今，又何止是单纯因为‘缓冲之地’的战略必要？
若是换了其他任何一家异姓诸侯，如韩信、英布之类的，那别说了做长沙王了——哪怕是取代赵佗，做了南方百越之地的诸侯王，也依旧会被汉室所戒备！
就如同现在的汉室，对南越王赵佗严防死守一样。
说到底，还是长沙王吴芮一脉，从得封为异姓诸侯之日起，都认清了自己的角色而已。
从第一代长沙王吴芮，到如今的二世长沙王吴臣，吴氏一脉是保证每年请求入长安觐见一次，且每次都以跪拜之礼，拜见刘汉天子的异类！
哪怕自孝惠皇帝年间，长沙王一脉每年一次的朝见，就被吕后以‘诸侯王三年一朝长安’给婉拒，但长沙王一脉依旧保持着每年一次请求朝长安——即便每次都被拒绝。
光是这一份恭敬，就足以让刘汉政权，对远居版图最北的长沙王吴氏一脉放下大半戒备。
除了这种姿态，吴氏一脉在实际意义上，也是非常‘规矩’。
军队那是能有多弱就有多弱，兵卒那是能缩减到多少就缩减到多少。
要不是岭南还有赵佗虎视眈眈，只怕长沙国早就在高皇帝年间，就做到‘除衙役外无一兵一卒’的局面！
再加上长沙的地理位置，比当初英布的封地淮南还要靠近汉室边地，对长安、关中，乃至于对关东，都很难造成什么威胁。
这才使得长沙王一脉，在汉室明确表明‘不允许异姓诸侯存在’的当下，依旧坦然的以吴姓，端坐于长沙王之位。
除此之外，吴氏一族在长沙地区的存在，也同样有着一些不太广为人知的政治考量。
——相传长沙王吴芮，乃吴王夫差十一世孙、吴国始祖泰伯的第三十三世孙！
这样一个算不上对高贵，却十分有针对性的身份背景，无论是对于安定长沙地区，那些自诩为‘夫差后人’的百姓民心的安定，亦或是对岭南大地，那些自诩为‘勾践后人’的百越人民拉起仇恨，都具有无可替代的作用。
结合这此间种种，才是吴氏一脉侥幸的存，在长沙地异姓而王的内在原因。
在经过开国初对异姓诸侯王的‘赶尽杀绝’之后，汉室只会允许长沙王吴氏一脉，以异姓诸侯王的身份存在。
在这种情况下，就连毫无造反举动的梁王彭越、从未有过造反之心的赵王张敖，都没能留住自己的王位，就更别提曾经背主判汉、投靠死敌匈奴，导致高皇帝刘邦身陷白登之围的韩王信，及其所留下的后代、部众了。
说实话，对于汉室能保证两个彻侯之位，韩颓当已经觉得非常匪夷所思了！
除此之外，吴氏一族在长沙地区的存在，也同样有着一些不太广为人知的政治考量。
——相传长沙王吴芮，乃吴王夫差十一世孙、吴国始祖泰伯的第三十三世孙！
这样一个算不上对高贵，却十分有针对性的身份背景，无论是对于安定长沙地区，那些自诩为‘夫差后人’的百姓民心的安定，亦或是对岭南大地，那些自诩为‘勾践后人’的百越人民拉起仇恨，都具有无可替代的作用。
结合这此间种种，才是吴氏一脉侥幸的存，在长沙地异姓而王的内在原因。
在经过开国初对异姓诸侯王的‘赶尽杀绝’之后，汉室只会允许长沙王吴氏一脉，以异姓诸侯王的身份存在。
在这种情况下，就连毫无造反举动的梁王彭越、从未有过造反之心的赵王张敖，都没能留住自己的王位，就更别提曾经背主判汉、投靠死敌匈奴，导致高皇帝刘邦身陷白登之围的韩王信，及其所留下的后代、部众了。
说实话，对于汉室能保证两个彻侯之位，韩颓当已经觉得非常匪夷所思了！
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