希腊神话当中，火之普罗米修斯偷来的。而在东方或者说炎黄文化当中，火是先辈们用木头钻取出来的。

面对末日的大洪水，西方人躲在上帝赐予的诺亚方舟当中躲避，日夜祈求着神明的怜悯。但在中国人的神话里，大禹劈开山石，疏导江海，过家门而不入，最终炎黄尊他为我们的王。

在每一个国家，都有着关于太阳神的传说，在遥远的部落时代，太阳神有着近乎绝对的权威，但纵览东西方所有的太阳神神话，人们就会发现，只有炎黄华夏，只有中国人的神话里都会有真正勇于挑战太阳，甚至战而胜之的例子。

夸父敢于逐日，哪怕他最后干渴而死，炎黄人依然视他为悲壮的英雄，因为他敢于骄傲的挑战。

当十日凌空时，哪怕您是高高在上的太阳，不让我们活，我们就让你去死

于是有了“后羿箭射九日落”的不朽神话。

炎黄的祖先们用这样的故事告诉自己的后代：你们可以输，但不能屈服。炎黄的子孙听着这样的故事成长起来，将骄傲融入到了自己的文化基因当中，方才造就出五千年不朽的文明。

方才造就出清代以前，胡人无百年国运的历史，方才造就出清朝三百年，史不绝书的反抗从满清入关，到康熙、雍正、乾隆三朝盛世，反清复明，驱满复汉的抗争始终存在，天地会也是真实存在的帮会组织，后来转为洪门，一直延续到21世纪。

道家圣人，老子的道德经里就明确提出：“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是想要生存，靠的就只能是自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷太多了，但也非常客观而真实。

因此，遇到“逆天”之人，不要觉得浑身鸡皮疙瘩，反而要尽可能的客观理性对待，事实上从夸父逐日、后羿射日到精卫填海、刑天传说，炎黄文明的逆天之旅并不是从近代才有的，而是文明传统，根脚深厚。

大海之上，化神第七劫紫宵无极太玄神雷劫当中，炎黄巨龙伴雷起舞，那嘹亮的龙吟怒吼，撼动苍穹也许我会败，也许我会死，但朱鹏只会力竭战死，而不是被你吓死

“嗷”

在嘹亮的龙吟声当中，紫宵无极太玄神雷劫扩散溃败，同时乙木苍龙符灵力耗尽，朱鹏重新变幻回人身状态，经过乙木苍龙符抵挡第七重紫宵无极太玄神雷的喘息，朱鹏的功力已经在补天之药的作用下恢复泰半了。

此时此刻他刚刚化为人身，就陡然得双臂上扬帅帅的流云飞袖是没得施展了，一只巨大的青金色巨鼎出现在朱鹏双手当中，被这个男人托举着冲撞向天空中的劫云层。

本命法宝：九黎鼎。朱鹏想要吞噬第八劫，引爆第九劫，哪怕以九黎鼎毁灭为代价也在所不惜，本命法宝本来就是这样用的，只要能渡过雷劫，生命晋升，千金散尽还复来，哪有什么可惜的。

然而，这一次朱鹏却是把事情想简单了。

他以手举鼎逆撞苍穹，九黎鼎强大的吞噬力也的确起到了吞噬劫雷的作用，然而当沉重万钧的灭乾坤寂灭神光雷霆充斥整个九黎鼎时，朱鹏周身肌肉奋起，一身道魔功法催动到最极致境界，然而却支撑不住得最终砸落而下还不是第九劫，第八劫的绝对力量就已经强大得超乎他的想象。

轰隆，刹那，托举着九黎鼎自天穹高空当中砸落下来，这种速度，这种高度，直降砸落在海平面上与砸落在钢铁上没有任何的区别，根本就宣泄不了多少的力道。

轰然爆响间，一朵巨大的蘑菇云于海平面上升起，殷红色的血光，破碎的青金色鼎器，朱鹏在落入海中的最后一刻化身为九头海龙法相，但即便是如此，本命法宝爆炸与化神第八劫灭乾坤寂灭神光雷的威力，还是令海龙八首崩溃，刹那间朱鹏打回人身原型。

只是，此时此刻朱鹏的人身原型，已经是残缺不堪的状态了，四肢几乎都炸光了，甚至于下半身因为刻意保护，避免裸奔，疑似通天灵宝级数的神奇短裤也在这恐怖的大爆炸当中消失当然的，上半身还在，头颅还保持相对完整以外，其它的身躯部分几乎全部都炸没了。

以朱鹏这个境界的炼体修为，只要不死，断肢重生，伤痕恢复易如反掌，然而此时此刻他法力耗竭，周身雷霆残余包裹，压制着伤势恢复，天穹上空，化神第九劫，那比之前八劫加起来都更加强大的：“混沌雷霆灭世天劫雷”已经孕育完成。

事实上，所有注视感应着这里的修士，都是满心的绝望。六极，的确是强悍绝伦了，此役过后，称他为幽州第一不，九州第一修士也不为过，一旁的厉若海现在还在第五劫下面苦熬呢，厉若海扛过化神第五劫应该还没有问题，但第六劫就够呛了，而朱鹏连扛化神八重天劫，距离突破也就一步之遥了。

然而，感应着他现在躺在海水里，爬都爬不起来的状态，所有人都觉得，现在过去一条鲨鱼都能把他给吞了，所有的修士都已经满心绝望了，不仅仅是为朱鹏，也是因为混沌雷霆灭世天劫雷，实在是破无可破，无人能挡。

寻仙世界灭定了，修士们，元婴老祖们慷慨激昂的赴死一搏，似乎在这一刻已经没有了价值。

化神第九劫，幽紫纠缠到几乎发黑的混沌雷霆灭世天劫雷缓缓降下，破灭诸天。

第九十五章：寻仙终结，回归，眼泪

在实战当中，除硬桥硬马的各派打法以外，还有一些小技法看似很不起眼，但也真的很有效果当然，往袖子、裤管里绑铁环这种不算。

比如说内家拳系的含酒之术，虽然大家都是明、暗、化，丹、罡、神，这样的晋升体系，但内家和外家在练法与次序上却有着很多的不同。

内家往往脱胎于宗教，武术想要高明，甚至获得升华，大多要依托于宗教，不然单纯好勇斗狠的武术立意太低微，终究是难以跳出先天限制真正大成。

佛门视肉身为臭皮囊，侧重注重心灵与精神的修炼，因此佛门武学在分类上也往往是由外而内，以强大的精神统御、覆盖身躯，最后形成一种精神催眠效果，激发肉身潜力，出手之时神勇无畏。

道门视肉身为渡世宝筏，虽然也有主修心灵与精神的阴神锻炼体系，但相对来说更加注重对于自己肉身的研究，而武学体系上的内家就由此开始。

内家，就是先练五脏，往往是由肺部开始，通过吐纳练气震荡心，肺，脾胃，大肠小肠等等内部器官，五脏六腑，最后达到“内壮”的目的。

因此内家拳术高手往往都肺活量强大，在古老的影视作品中，高手往往以间隔多少丈远吐气吹灭蜡烛，以此来证明自己的内功深厚，同样是内家高手的话，的确是不用交手就能大体区分出功力上的孰强孰弱，当然，功力是功力，实战是实战。

gu903();强大的肺活量对于搏击很有好处，但并不是搏击的全部。