“小施主能看出来我死于中毒？”

“师太有所不知，小岸生前是一名医学博士。”

“如小施主所言，老尼正是中了那孽畜的毒，才身亡的。”

“师太被何物所伤？”

“那是一只体长五米，手臂粗细的毒蛇，号称烙铁头。”

“前些天一个藏族姑娘带着她四岁大的孩子前来看病，那孩子全身浮肿生命垂危，姑娘跪下来求我救救她的孩子，我见她母子可怜，为了增加汤剂的疗效，我就去四十里外的栖霞岭上，采一种叫金禅花的药草，此草乃解毒消肿理气和中的圣药。”

“此药草甚为罕见，我也是五十年前随师傅进山采药，在那栖霞岭上，师傅无意间发现了几株金禅花。”

说到这里，师太长叹一声！

“也是老尼我大意了，忘了师傅的告诫，师傅说过，天地之间有大养，凡奇花异草必有灵物守护，正在我专心采药之时，那孽畜从我头顶的树枝上袭击了我。”

“虽然那孽畜毒性猛烈，但也奈何不了老尼，只是老尼不在寺院之中，破解此毒的良药不在身边。伤口咬在我的肩膀上，我无法阻止毒性的扩散，就迅速下山，如果我能尽快回到寺院之中，那孽畜之毒便可解。”

“我抄近路从后山回来，就在我到达这里，快要回到寺院之时，我突然晕厥，随之瘫软无力毒发身死。”

听了师太的讲述，再联想到山涯洞穴里，三位比丘尼的谈话，我不禁为师太惋惜起来，师太以一百多岁的高龄，为天下苍生计，仍亲身涉险去那栖霞岭上采药，单是这种慈悲胸怀都令我肃然起敬！

已经过去五天了，从师太眉心望过去，我发现师太的本源之气已经变的离散，最多再有两天，师太站在我面前的灵魂之体就会消散，此时此刻我多想救活师太，就算救活的不是她的*而是灵魂，也算是功德一件！

“师太，前些天里，我机缘巧合之下，学会了培源固灵*，现在我把此法传给师太吧。”

“培源固灵*？”师太一脸疑惑。

“师太，你的灵魂之体就要溃散，唯有这培源固灵*才能保住你的灵魂之体，请师太按照我说的步骤去做。”

时间紧急我长话短说，没有做过多的解释，我不会觉隐师傅的灵魂传承之术，只能口授那培源固灵*。

一遍法诀吟诵完毕，我让师太试着施法，期待着那幽蓝的光芒出现在师太的身上，但是师太一直没有成功，我又详细的讲解了一遍法诀，让她再试一次，但依然没有效果。

我想，也许因为今天晚上不是月圆之夜，灵魂之力不够浓郁；也许因为师太的本源之气过于稀薄，不足以引动*。可我依然不甘心，害怕师太哪个步骤出错了，依然一遍又一遍的讲解着法诀。

“小施主不要枉费心力了，贫尼无缘这培源固灵*，听小施主所说，我的灵魂之体就要消散吗？”

我悲伤的望着师太，“是的，根据传我*的觉隐师傅所言，人的灵魂会在*死去的七天时间内，甚至是更短的时间里，魂飞魄散消失于无形，变成灵魂之力充斥于广袤的空间之中。”

“如果没有能量的补充，也就是那灵魂之力的补充，本源之气就会流失，灵魂之体就会溃散。”

“那小施主是如何学会这培源固灵*的？你说的觉隐师傅又是何人？”

随后我把自己如何成为一名医生，又如何突发意外死亡变成一个鬼魂，然后又萌发游遍名山大川的想法告诉了师太。接着又把我雁荡山之行，遇到觉隐大师，以及觉隐大师所讲述的事情，详细告知了师太。

听了我的叙述，师太很是惊讶。

“你说的原来是大梁高僧觉隐大师，《佛门大事记》上有过记载，觉隐大师乃长卢寺方丈，师从天竺国的菩提达摩。”

“传说那菩提达摩有一苇渡江之术，来东域传播佛法，就住在那长卢寺里。后来菩提达摩返回天竺，觉隐大师继续弘扬佛法，后来大师离开长卢寺游历，以证大道。”

“传说有人在那雁荡群山里面看到过觉隐大师吟法，当此之时，祥光笼罩，瑞气千条，飞禽不翔，走兽附耳。后来听说大师证得大道，修成金身罗汉飞升西极，不成想觉隐大师居然坐化于那雁荡崖洞之中，最终明悟永生之道！”

“小施主若不是有大因缘的人，又如何能传承这培源固灵*？又如何能使得自己的灵魂不死不灭，无瀚无极！”