23、幻想异变(1 / 2)

在三个地方,以三个不同身份,降下真言与神赐之后。

唐川觉得差不多了,便重新恢复原貌,来到了苍莽星的上空,继续以上帝视角观察着。

他微微凝神感悟,便能够感受到,有三缕细微的信仰之力,自冥冥之中的奇异维度,向自己的主神格中注入而来。

实在是太微末了,若只有这三个信徒的话,自己别说依仗信仰之力了,回本都难。

不过好在,这只是一个开始,伏笔埋下,终有结出果实的那一天。

其中这三条信仰之力,从强到弱的顺序,分别是:洛瑟修斯,昆巴纳,呼尔仑。

洛瑟修斯本来就是,常年脑补神的存在,并为之奉献的大巫师。

他的信仰虔诚度,自一开始,就超越了狂信徒的存在,给自己提供的信仰之力,是最多的。

昆巴纳,这个家伙比较理智,可理智之余,对于真理的追求,近乎是癫狂的。

自己以真理之神的形貌出现,在接受了神的存在之后,也快赶上狂信徒的存在的。

倒是呼尔仑这个二五仔。

信仰不够虔诚啊!

按理说,作为雄鹰部落的最后火种,自己给了他希望,以及活下去的意义,他应该更加虔诚的信仰自己才对。

结果提供的信仰之力,反而是最微末的。

貌似,他对战争之神的感触,更多的是出自于敬畏?

又或,只有智慧高一点儿的人,才能明晓神邸真正的伟岸,以敬畏为根基,具现化出名为“信仰”的心态和属性?

反正这家伙,你要是过段时间,还没到达狂信徒的程度,本神就把你pass掉。

战争之神潘森,太阳之神大波罗,真理之神爱特居里。

这三个形象,都和真实的灾厄与惊骇之神相差甚远,但是也都可以看做,是灾厄与惊骇之神的真实投影,或者称之为分身。

所以凡人对这三尊神邸,提供的信仰之力,终究还是会汇流,进入到唐川的主神格当中的。

主宇宙的神邸,在其他次宇宙当中,也是有很多分身的,几乎都不是以自己真实的称号命名。

那些次宇宙的投影分身,倒是有些像是,和他们同源的“附属神”。

而只要这个附属神,和本体是一个意识的,不会吃回扣,抽流水,那么信仰之力便不会在传递的过程中,发生损耗,而是完完本本的,注入到最终的本体神格当中。

甚至唐川都有点儿怀疑,蔚蓝星的神佛,是不是上古时期,某个主宇宙的神邸,留存下来的信仰。

然后信仰之力,对于神邸也没有什么大用,加之次宇宙不是他们的主场,神邸,还是要将重心,放在无穷无尽宇宙的核心,主宇宙枢纽当中的。

于是上古神邸,离开了蔚蓝星,长久时间不再显圣,然后蔚蓝星的信徒,却处于对神邸的敬畏,将信仰一代代的传承下去了?

也是有这个可能的!

而唐川之所以用三个神邸的样貌出现,实则就是为了增大苍黄大陆的竞争力。

有了竞争,有了畏惧,有了生存和信仰的冲突,才会诞生出更多的虔诚信徒。

gu903();就像在某些绝境当中,完全的无神论者,都会冒出一个念头,想要神邸庇佑,是一个道理的。