第219章 三藏立禅宗(1 / 2)

西游县令 六卦有坎 1707 字 2023-08-17

洪荒嘴炮哪家强?自从有了西方教开始就没别人什么事了,而如来作为西方教演化佛门的第一人,他是最得西方二圣真传的。

西方二圣有句口头禅“此子与我西方教有缘”,只要这句话一出,甭管对方愿不愿意,最后都会被带入西方教,也不知是度化还是洗脑,反正至今无人能破,简直堪称因果律神通。

后来西方二圣隐退,在沈行知出现之前,如来绝对是公认的嘴上功夫第一人,许多准圣宁可跟他硬刚都不愿意与他论道,其中凶险便可见一斑。

现在好了,沈行知这位新时代的嘴王,显然是要挑战霸占嘴王宝座无数年的如来佛祖了。

其实这一幕连如来自己都没想到,今日说起来灵山才是损失惨重,毕竟观音这位不亚于诸佛的菩萨都陨落了,乌鸡国如来都打算让给沈行知了。

他想过沈行知认怂,大家至少表面上平手,这一局到此结束,而后大家各自调整,在接下来的混元量劫中再一较高下。

如来也想过沈行知火冒三丈直接对自己出手,那他如来也不怕,就算沈行知能够催动轮回台,如来又不是没有厉害的灵宝。

沈行知真要动手与如来分个高下,到时候大概率还是沈行知自取其辱。

可如来就是没想到,这位沈大都护会主动以言语激怒自己,难道他真想打吗?

不过如来到底是称宗作祖的存在,面对沈行知如此诛心之言,他依然保持着佛祖应有的风度,在沉默了片刻后,如来那恢弘庄严的声音再次响起。

“世人皆为表象迷惑,大都护也不能免俗。我收他为徒,传法与他,在灵山等了他十世,就等亲眼见他成佛的一日,但是他一次次误入歧途,我这是爱之深责之切!”如来一开口就给沈行知扣下一顶帽子,而后说的更是情真意切,如果不是他伟岸庄严,那活脱脱的就是一个心碎的老父亲。

如来的话让沈行知也是意外,他也想了许多如来的反应,但真没想过如来也会打感情牌。

“好一个误入歧途?你的道理就是道理,三藏的道理就是歪理?只有你如来的佛法才正道,旁人的佛法就是误入歧途?”沈行知一连两个反问,他与如来之间剑拔弩张,但所言却又如论道一般。

不过这与心平气和的坐而论道差别还是很大,用辩法来形容或许更贴切。

沈行知修的是红尘道,他无论是想法还是说法都很直接,而且带着浓烈的个人色彩,而往往这种最简单最直接的问题,才更容易直指核心。

沈行知这句话问的其实就是创新与权威之间的矛盾,如来代表的就是佛法权威,而三藏或者说最初的金蝉子代表的就是佛法的创新和进步,但是这种进步与创新还没有得到实践验证。

当权威不支持甚至打压创新的时候,那么这个时代就会很难进步,也很自然的会形成新老两派的对立,而创新与权威相比有先天的劣势,往往都会被权威打压甚至抹杀。

“佛便是佛,魔就是魔,三藏已然入魔,他以魔修佛便已自绝于佛门。”如来这次讲的是事实,说的就是三藏那佛魔共生的理论。

听到如来说出这句话,沈行知反而心中一喜,他比如来的优势,可能唯一算得上的就是接收的资讯多,说好听点也可以说读的书多,这些书包括但不限于经典典籍。

下一刻只听沈行知大笑着说道:“魔还不是你们定义的?看来三藏说的好,灭了诸佛便自然没了魔。果然是圣人不死,大盗不止啊!”

沈行知最后一句话可谓语出惊人,‘圣人不死,大盗不止。’这一句话其实与三藏的佛魔理论很相似,不过这个洪荒世界并没有庄子存在,便也一直没有这句话出现。

不过这一句‘圣人不死,大盗不止。’确实极有辩证思维,当沈行知这句话说出口的时候,那一个个紧盯着这里的大能,无不心神巨震,各自在心中思量起来。

慈航道人和玉帝同样被沈行知一句话弄得若有所思,尤其是慈航道人对三藏最为了解,她感觉沈行知从与如来辩法开始,所说的这些话好像都与三藏有关,竟给她一种沈行知明明是在与如来辩法,却实际在给三藏说的错觉。

“难道三藏还没死?”慈航道人心中诞生了一个自己都觉得有些荒诞的想法。

另一边如来和沈行知还在继续,沈行知这一句话直接把圣人都带进去了,谁都知道那句话里的圣人独指混元圣人。

“妄议圣人,大都护你也误入歧途了!”如来语气有些凝重的说道,似乎他觉得沈行知的思想很危险,路走的很偏了。

“亏你还是如来佛祖,连权威都不敢挑战,连混元圣人都不敢质疑,你这样又哪里能证得混元?依我看应该是‘圣人不死,大道不兴’才对。”沈行知依然说的很直白,这一句话更是直接嘲讽如来没机会证得混元,只不过他最后一句越发的石破天惊。

一句‘圣人不死,大道不兴’,让无数大能瞬间心中生出一丝明悟,至于悟道多少都是因人而异,不过大多数人都明白了一点,那就是为何这一元会的量劫会是混元量劫?