直至诵经声平息，岳是非也停下了手中的动作，静静等待着，看看是否有人前来找自己麻烦。

从刚才道人察觉到自己的纸鹤时所做的动作与表情，岳是非估摸着那是个性情激烈的道人。现在经韵声被自己打断，有很大可能会勃然大怒，然后冲过来训斥，甚至想走自己一顿。

不管他有什么举措，岳是非并不担忧。总比现在困于奇门遁甲阵中不得出入要好许多。对于奇门一法，岳是非是真的不够熟悉，想要找出破阵之法就极为困难。所以才有了剑走偏锋的意思。

一盏茶的时间过去，岳是非仍站在原地，没有人理会他。经韵声没有再次响起，那个道士明显没有再试要重启此法，像是认了岳是非的作为。

心头沉了下来，怕就怕这种不理会。无论善意恶意，无意是最让人烦躁的。

只得收回心神，重新看向手中的罗盘。

“奇与门兮共太阴，三般难得共加临，若还得二亦为吉，举措行藏必遂心”

低声默诵，岳是非思虑起前路。奇门格局中，不论怎么变化，但是地盘的方位是不会变的，所以要想弄清楚一个奇门局，首先要知道两件事，一个是时间，一个是方位。

此天时地利，是不以人力拨盘所能变动的。能变动的，是天盘，人盘和象征物外力量的神盘。

时辰岳是非是知道的，也大致知道眼下的遁甲是第几局。所以只需要再找准方位，就可以顺应方位寻摸出奇门神吉。所谓神吉，就是其方位正吉，顺这个方位而出即可破局而出。

若是日常用奇门，实则多数是算出吉时，吉方。然后选取这个时辰和方位，去办事，往往就能无往而不利。又或者知晓何时何方为凶，避开这个时辰与方位，就能避开凶祸。所谓趋吉避凶，就是这么个道理。

但现在并非常规用奇门，乃是以奇门遁甲设下格局阵法。操纵的人就会利用格局中的布置，巧加变动，使得误判吉凶位置，自以为入生门，实则却入了死门。只是如果操纵、变动，就看设计者的手段了。

例如眼下，岳是非首先就遇到了一个问题，他的罗盘竟然在这里失灵了。

天池指针上，银针摆动剧烈，根本无法准确定位到方位。若是天池指针不能归位，就连辨识方位都成问题，谈什么下一步？

岳是非又抬头看向天空，他赶到时天色已渐亮。尤其往东看，露出了鱼肚白，所以真要凭借天象来辨识方位，其实也有所凭借。

然而，岳是非抬头上看。天空与进来时倒是完全一致，一致的让岳是非再次心生警惕。

既然可以设下奇门局，还不知道用什么方法干扰了岳是非手中的罗盘。要想用个什么法子幻变天象，给人以误导，让人错误的以为此刻的时间或位置，并非是不可能的事。

盯着天空望了半晌，岳是非失望了。果然让他他猜对，这天穹是有问题的。

gu903();如果有人在早晨起床时，天微微亮之时，盯着天空看，仔细分辨天象的变化，会发现日头出来前，天象变化很快。一炷香的功夫，就能从天空初绽天光再到天光大亮，万景皆明。