“都、都誊下来？”宣哲润看着地上密密麻麻的东巴古文字，颇有点头疼。

“字写的都很大，其实没多少，不比那个骷髅头上多，都誊下来也废不了太多时间，怎么？觉得难？”岳是非头都没回：“不想找杀害你家的凶手了？”

当岳是非说出这话，简直就抓住了宣哲润最大的软肋，他还能说不吗？

好在这是他家，纸墨笔砚也都有。乖乖的找来笔墨纸，但同时好奇的追问道：“不是说害死我家人的凶手，都被你处理掉了？怎么？有漏网之鱼？还是说大话了？”

“我处理掉的只是一个分坛，其本尊藏在哪我也还在找。不过至少有一点你猜的对，地上这些古文字就证明，你全家被杀，跟我在追的事也有些关联。”岳是非在神坛处仔细勘察，回话的口吻非常随意。

宣哲润家里也是一方大户，打小就有名家所教，不光识字，就连书法也写的漂亮。所以临贴的功夫也不错，甚至能写得神似字帖，所以抄这种弯曲扭八的字，对他来说确实算不得难事。还能分神出来问岳是非：“你也在追？跟你有什么关系吗？”

“不该你问的别问！”

一句话终止谈话，各自做各自的事。

岳是非的注意力都在这座神坛之上，包括上面摆放的一些供物。

供物都是些香烛，连食物都没有，当初宣哲润全家被困在屋子中，能吃的当然早就吃完了，而宣哲润能在这种情况还活下来，显然其中曲折都不足为外人道。怕是连那种非人之事都做了，哪里还有剩下的食物供这黑山巫鬼？

其实原本岳是非还以为连这神坛都得给砸了，毕竟要是他遇到这种事，明显幕后黑手又是这黑山巫鬼的情况下，怎么可能还留着供奉他的神坛？

大概岳家也是怕这家伙怕到了极点，所以最终还是不敢做什么。

神坛之上的黑山巫鬼和岳是非看见的灵神像完全不同。这尊神像和很多地方的山神像是有些相似的，一位背生双翼，脚踩猛虎，肩上落着一黑一白的两色鸟，身上穿着的衣服很有古滇国的民族特色。

确实如宣哲润所言，黑山巫鬼应该是当地信奉有些时日的神灵。和后来的什么灵神完全不是一回事。但岳是非明显从这神像上察觉到一股熟悉的气息。

他仔细看完神像，最后在神像背面发现了一个紫黑色的东巴古字，这个字形跟送葬人头上裹的布上那个字，字形可以说是完全一样。

岳是非早就猜测过，这种东巴古文是一种咒文，类似云篆的道符所用之字。但黑色骷髅头他又确实没有感觉到丝毫的力量，所以难免会猜测，是自己的判断出现了问题，或许还有其他施法的方式呢？

现在看到这黑山巫鬼，他就确认了，东巴古文确实是施法的媒介。而且所谓的黑山巫鬼，或许过去确有其神，算是地方鬼神。虽说是巫法，但也算庇佑一方，与一方百姓和谐共存，得一些血食供奉，却也不至于要活人祭品这等残暴之法。

大概是在最近的时候，不知出了什么问题。可能是被灵神打败逃走了，所以表面还在供奉他的地方，实质上内在已经被换了。

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