是接受，大家都是同样心安理得。

所谓见微知著，这些小事就是东西方文化之间鸿沟的具象化体现。那些宣扬华夏文明没有面临着与西方文明的冲突和入侵的砖家叫兽，如果不是太天真，那就一定是别有用心了。

依照年纪而论，老和尚了空在平均年龄不到三十岁的幸存群体里是属于爷爷辈的长。长为尊是传统，即便他说了些叫人扫兴的话，众人还是没跟他认真计较，在有意烘托之下，席面上的气氛很快又变得热烈起来。

吴晗下到厨房里弄了半天，端着一大碗热气腾腾的素面跑了出来。名义上虽是素面，但这碗面的浇头相当丰盛。香菇、木耳、金针菜、玉兰片、莲子、松仁等素菜常用的上等食材悉数加在浇头里面，再加上吴晗的厨艺。这碗面不必动筷子，摆在桌上便已叫人顿觉清香扑鼻而来，不禁勾起了几分食欲。如果在吴晗早先学徒的那家星级酒店吃上这样一碗寿面，只怕工薪阶层很难负担得起。

寿面摆在眼前，老和尚念诵一段经文之后，没有再说什么便端着碗吃了起来。在他那张满是皱纹的老脸上，看不出任何表情变化。老和尚的神情静如止水，使人瞧不出他究竟是喜是忧。

忙碌过后，吴晗回到自己的座位，凑近坐在旁边的孙萌，低声说道：

“我看大师最近神神道道的，知道他这些天在干什么吗”

孙萌摸着自己的丝，冥思苦想了好一会，才回答说道：

“嗯，好像他每天巡逻一圈，然后就窝在房里抄写经文，说是要把经书留给后世什么的。我也搞不懂他是怎么想的。”

这个回答没有解释清楚老和尚反常情绪的来源，吴晗只好自己开动脑筋。稍后，他恍如茅塞顿开一般，拍着脑袋说道：

“噢，我知道了，是咱们安排做寿的事，让大师想起死去的家人。唉，不说这些了，你好好准备一下，咱们明天要出去一趟。”

战前陪着领导们去雪缘寺上香，吴晗依稀记得曾听一些好事说起过。老和尚了空虽然是自幼出家皈依佛门，不过那场横扫一切牛鬼蛇神的革命运动大潮他没能幸免，照样是被红卫兵们拿着棒子赶出寺庙，后来好像还被迫与一名同样还俗的尼姑结婚成家，这也是那个特殊时代的特殊现象。据说老和尚有三个子女，八十年代子女长大成人，他又重新剃度出家，恢复了僧人身份，而且貌似老和尚的家人都住在成了废墟的蛟河

可想而知，若是一位耄耋老人知悉自己儿孙辈都化作灰灰，纵然豁达如老和尚，想起这些事情也开心不起来吧

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第六十八章探索之旅1

事情明摆着，吴晗知道众人在无意间触碰了老和尚的伤心处，立时就无语了孙萌恍惚记起在闲谈中听吴晗说过这件事情，当下摇了摇头，说道：

“你说要出去，去哪”

“当然是去外面了，你好好准备吧跑这一趟肯定是很辛苦的。”

常言道：靠山吃山，靠水吃水。既然想要赚游客的钞票，守着苍茫无垠的林海雪原，桃花源景区如果连滑雪这种价位已经比较大众化的游乐项目都没有，实在对不起那些大把砸进去的钞票。核冬天初期大搬家时，吴晗已经预感到这场前所未见的雪会下得非常大，为此专程跑了一趟尚未开张的滑雪俱乐部，来了一场好似秋风扫落叶般搜刮行动。将库存的那些连外包装都没拆开的雪橇、滑雪板、防寒服和墨镜等雪地运动器材直接来个卷包会，搜罗的数量之多，足够装备上百十来号人都有余裕。

滑雪装备是有了，然而截至到目前来说，除了防寒服的使用效率稍高一些，其他的器材依旧杂乱地堆在山洞角落里乏人问津。

目前室外的气温大约是零下七十度，这是最新测得的数据，虽然有些误差，但是不会差太多。考虑到酷寒同时还伴有六级以上的大风肆虐，那么如今外面的环境之恶劣，绝不亚于号称生命禁区的两极地区。身处在如此严酷的环境中，选择外出活动的危险性相当高。内心忐忑的孙萌站在堆积如山的杂物前面，看着吴晗费劲地抽出几个作了记号的箱子，翻出需要用到的器材。吴晗是很清楚要做什么，被抓壮丁拉来的孙萌就不太乐意了，在旁边嘟嘟囔囔地抱怨着

对于孙萌的诸多抱怨，吴晗是权作不知，自顾自地说道：

“来，你自己选一身尺码合适的，记得要多套几层，这些防寒服不是为了在零下七十度的环境里使用的。”

华夏最近三十年来一切为了经济展的理念深入人心，责任感和社会道德体系，乃至于法律条文统统成了商人们攫取人生第一桶金和更多桶金的牺牲品。在如此大背景之下，商品质量每况愈下，不禁使人生出江河日下之叹。其实这都是可以预见的，当一切向前看的政治口号变成一切向钱看的社会现实，决心将自己的某个重要脏器捐献给狗粮生产企业的广大国货制造商，开始以你追我赶的态势玩命掺杂使假，为了高额利润不惜采取丧尽天良的种种手段，少不得也是题中应有之意。

反正吴晗对眼前这些为节约成本从国内某厂家采购的防寒服信心不足。不是崇洋媚外，而是作为一名消费，这种要命的爱国热情实在是一种生命难以负荷之重。对于大多数国人来说，所谓的爱国买国货，实在是一个近似于马尾巴穿豆腐的深刻哲学命题。唉，不提也罢

吴晗的一番好意劝导没有被孙萌接受，她气哼哼地抛下了臃肿的防寒服，瞪大了一双明眸，以诘问的口气指摘说道：

“为什么偏偏要选我”

俯身拾起了这件防寒服，吴晗漫不经心地把衣服重新递给孙萌，说道：

“选谁有什么区别吗”

“难道没有吗”