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轰，轰，轰……震耳欲聋的爆炸声此起彼伏地响起，安静了上千年的高野山大抵是从来没有这么热闹过。

浓烟烈焰自各处冒起，飞鸟惊，走兽逃，一派惶惶不可一世的末日景象。

别看这里高野中到处都是破旧的木屋，那可都是正宗的古董，随便拿出一个破房子来就是这个祖师那个胜祖过往的居所，真言宗的和尚们一辈辈在这里打坐修行，每一个在修行的时候，都会不知不觉地在所住的房舍是打下自己的烙印，那或是灵机一触的感觉，或是偶尔得来的透彻谒语，或是一两句心得随感，那墙上那地上那一草一木，无不烙刻着大德高僧的深深印迹。每一个新晋的真言宗弟子在这里潜心向佛修炼，都无时无刻不感觉到随手可得的机缘灵悟，或许那一花一叶一沙一粒都是他们成佛证道的依凭。

这是一个传随千年的势力年积月累的结果，是历代高僧成佛证道的证明。

可现在，大部分都已经化为乌有。

那接二连三的爆炸中包含着强烈的至燃剂，随着爆炸的冲击波被抛洒得到处都是，只不过数声炸响后，千年大材毁于一旦，整个里高野陷入熊熊火海当中。

真言宗的和尚奔走呼号，奋力救火，又彼此警告，仔细搜寻着趁乱逃走的雍博文，誓要将此獠捉拿归案，让为这千年圣地毁于一旦付出应有的代价。

“只有理科生才有能力成为真正的犯罪份子。”

当雍博文在心底里重复这句话的时候，正是整个高野山完全笼罩在他轰炸主义袭击的恐慌中时。背着大包趴在草丛中的雍大天师很满意地给自己打了个八十的高分，那个大包里尚装近三十颗炸弹没有用。

一切都按计划顺利进行。

四次逃跑失败后，雍博文终于意识到了自己的逃跑办法有问题。

这些秃驴认为他是那个青龙和尚转世，无论用什么办法都会把他看得死死的，想就这么悄悄逃出去，那根本就是不可能的事情。

既然不让我安静地走开，那就闹他个天翻地覆吧！

雍博文在心底暗暗下了这个决心。

他并不知道，这个决心将会带来怎么样的可怕后果！

当一个理科生决定要搞些破坏的时候，那么他的决心大小与即将造成的破坏严重程度是成正比的。

对于高野山来说很不幸的是，雍博文的决心非常大，也非常坚决。

于是高野山与真言宗，不得不面对一个理科生的怒火！

那一夜，雍博文并没有睡，而是制订了一个完整的逃亡计划。

根据计划第一部，在第二天清晨，他拟出一张采购单子，采购的自然都是普通的生活用品，想来和尚们也不会在这点小事上为难他。

正如雍博文所猜测的那样，真言宗很快就为他买来了一切所需的物品。

这些在和尚们或是普通人看来很普通的生活用品，在一个有绝大潜力成为犯罪份子的理科生眼中，却是上好的原材料。

足足用了半个月时间，雍博文利用这些东西做出了一大包炸弹。

制作过程是非常辛苦的。

虽然雍博文一直也没有猜到真言宗用什么方式监视他，但他已经猜到在房间里应该是有什么东西在监视着他的一举一动，为此如何避开监视，或者在监视下堂而皇之的制造炸弹，就成了关键的问题，为此雍博文不得不想方设法，利用每天上厕所的那么点时间，在厕所里造，利用睡觉时间在被窝里造，玩电脑打游戏的时候，利用桌椅的遮掩在下面造，这可真是个艰难而又疯狂的过程，要知道那些用生活用品制造出来的炸弹并不很稳定，随时都有可能爆炸，把制造者送上天。

幸运的是，雍博文扎实的实验室操作功底给了他强大的动手能力，造了四十几个炸弹，终究没有发生任何事故。

炸弹准备完毕后，雍博文立刻着手准备出逃，装做玩游戏入迷的样子，将晚饭时间拖入深夜，随后利用炒菜油烟做掩护，把一颗炸弹放进锅子下，又生怕威力不够，把煤气电器统统打开，随后施展遁地术，没入地下。

等一下，这位有话要问了，这土遁术不是茅山术的本事吗？前面一直就看着鱼纯冰在地里钻来钻去，可从没见雍大天师施展啊？既然有这招，他怎么不早点用，直接钻地逃走就得了。