人的无耻表现简直是丢光了儒家圣贤的老脸。

刚正不恶的包拯早已在不知不觉间在修行的路上迈出关键意义的一步，而能够择善固执不畏强权的作风就充分表明他的境界踏足浩然正气的领域，进入不以物喜不以己悲的修为层次。

说到这里螃蟹想要说两句，近年来每隔一段时间就会有一个或几个词被搞臭。譬如被传销搞臭理念，被fg搞臭层次。现在我一看到这几个词就很难不联想到他们令人厌恶的行为。到现在我还经常在路边看到fg信徒涂写的诸如“xx大法好，法正人心；xx大法是正法等等之类的东西污染环境。以及每个月必定跑来骚扰螃蟹邮箱的fg垃圾邮件。

血魔的案子的确是罪证确凿无可质疑，但是本着一次大意会毁掉一千次小心成果的想法，包拯将血魔的案子压后一月审理，派出开封府的办差官四处搜集证据，务求万无一失。

“这血魔杀的都是些什么人哪”

血魔的案子牵涉及死者384人，除去被杀的前任大名府府尹何岷海全家，大部分是各级官吏，或者豪商巨富。无一例外的是他们都有甚为不光彩的案底。可以说如果这些人如果有幸活着落到包拯手里恐怕也难免铡刀口上体验一回生活。

如果血魔是个滥杀无辜的凶犯包拯就不必如此头痛了，他杀的虽都是有罪之人，但是皇帝已经决心将他明正典刑。毕竟死的是大宋官吏，深感自身权威受到挑战的皇帝是不能容忍一个游离在自己国家法律之外的暴徒破坏目下一片大好不是普通好的大宋盛世。

“路中原你还有什么要说的吗或者交代一下身后事。”

包拯惋惜的看着眼前粗豪的汉子，虽然他每次杀人后留下“以血还血，以牙还牙”的字句被称作血魔，包拯却觉得自己若是能早些遇到他或者不会有今天的结局。

“哈哈哈哈某家全家都死光了，身无长物，只有这口刀是师尊所赐不忍它随我长埋黄土就请大人代为保管。”

一边开心的吃着断头饭，抽空路中原用筷子指了指公案上作为证物的配刀说道。

抽刀出鞘，包拯大吃一惊。长不过二尺的刀锋上隐隐透出千层杀气，却不见凶器上常见的怨气，大概是因为死在刀下的人都不冤枉吧

“大人，请让属下一观。”

展昭身为开封府第一高手同时也是当时武林十大高手之一，接过此刀，亦觉杀气直冲华盖，有种杀尽世间不平的暴戾之气满怀胸臆。

“当啷”

展昭觉得心神不能自主，失手将刀丢落地下。

“大人不谙武事尚可抵挡此刀煞气，何以我这般不济。”

包拯听闻声响，眼见展昭惊魂未定，便回身弯腰将刀拾起，还刀入鞘。

“大人，此刀似有非常之处，切不可流入外间常人只怕只一握此刀便有血光之灾。”

路中原亦是恍然道：

“此刀为大煞凶物，若用其不当反害自身。既然某家已经快死了，就烦请包大人费心妥善收藏此刀吧”

嗣后，大名鼎鼎的血魔路中原被问斩。

包拯苦心寻得一块上等金丝楠木木料，将此刀收藏其中，外涂朱漆，并且手书“浩然正气”四字。欲借大成至圣先师威势压制此物凶性,便将此匾额放置于文庙当中。

正文第二十四章

世人皆说补天阁是魔门,可是这里面还真是个误会,因为他们修行的是天道只是对于很多事情有自己特殊的看法和做法

所谓天道不公,我心补之补天阁的字号就是这么来的

先秦时代诸国混战不休,百姓生活在水深火热中,思想领域却因为没有一个集权的政府管制变得极为活跃诸子百家争鸣的历史条件也是建立在这个乱世的基础上的,事实上没有任何一个掌握生杀大权的统治者会容忍层出不穷的无政府主义或者反社会言论四处流传所以当秦始皇第一个平定乱世建立大秦帝国,他为后人诟病的焚书坑儒行为也就验证了这个论断的正确性

历朝历代的皇帝都搞过焚书坑儒那一套东西,要说有什么区别的话也只在活于干得漂亮与否直到不太久以前新中国政府建立不久之时还鼓励持不同政见的知识分子站出来大鸣大放确定打击目标后就是一连串政治运动五七干校,反右,将傻乎乎站出来把自己的意见提出来的人打翻在地,后来又想想还是觉得很不放心,干脆明着讲将一切牛鬼蛇神打翻在地,再踏上一万只脚让他们永世不得翻身

接着再破四旧,焚毁的图书典籍捣毁的珍贵文物从范围到规模都超越历代皇帝的水平,的确是史无前例的文化大革命,差点彻底革了中国文化的命

补天阁的产生背景就在春秋战国时代,当时一批习武的侠士不满统治者的作为,认为应该使用暴力反抗暴力,号召有同样理想的人加入他们的行列

起初当然只是一个组织松散,仅仅为了共同的信仰和主张走到一起建立的社团但是侠以武犯禁的本质和他们明确表示的要以自己的方式来伸张正义的做法,很快就变成了一个有组织的暴乱团体

制定法律的人就算再怎么标榜公正也还是不能避免对某些事情先天的倾向性,比如说如果有农民因为受灾导致田地减产,而地方官员为了自己的利益通常是政治前途欺瞒不报,那么在原本应该收取14或13收成的土地上按照未减产的比例征收,就很有可能会征收高达23甚至超过全部的实际收益的粮食

农民面对的将是,一,交出粮食全家挨饿也许是饿死,二,起来反抗拒绝交出粮食,那么他们依照法律就会被认定为乱民贼寇,等待他们的是官府的大刀片

你不能说农民选择反抗是错误的,但是为了维护国家的利益,无论起因是什么,只要有人反抗,就只能被认为是叛乱份子至于他们反抗的原因绝大多数时间里都不会有人过问一下,因为胜利者是不需要被责问曾经做过些什么的,即是成王败寇

到这里出现一个问题,不论从什么角度看农民的反抗都是合理的,但是不管什么时代什么政府都不会制定容忍农民反抗的法律几个贪官污吏对偌大的国家不算什么,但是作为被统治者的农民拒绝承担不合理的义务,这动摇了国家的统治基础,损害了持有国家权利的特权阶级的根本利益,是绝对不能被容忍的

补天阁一心要支持一切合理但是未必合法事情的作法,犯了统治者的大忌所谓长此以往国将不国,于是乎补天阁的侠士们也就从此名正言顺地和魔门坐上了一条板凳

他在恍惚之间接触到了历代持有此刀主人的精神烙印,血腥,但是决不滥杀,暴力,但是决不指向弱者

为了天理公道不惜承担恶魔的声名,侠之大者大抵不过如此

喀吧

匾额终于完成了它的使命,寸寸断裂化为尘土数百年的风雨剥蚀和匾额内藏宝刀刀气消磨让它彻底回归大地了

gu903();路飞握紧手中宝刀,仰天长啸