只见郝文杰身体抽搐起来，五官扭曲，脸色铁青吓人，幻化出一个老太太的面孔，双眼暴睁，满是血丝的眼珠，似乎透出无比恶毒的目光。

牙齿吱吱直响，好像有两人在体内撕扯挣扎，身体扭曲，格外恐怖。

眼见恶灵不甘屈服，我一把拎起旁边准备好的大红冠子公鸡，一手紧握锋利的菜刀，用力在公鸡脖子上一抹，一股滚热的鲜血直喷在郝文杰身上。

郝文杰顿时发出一声惨叫，好像人被烧红的烙铁烫到一样，凄厉无比。

但可能肯定的是，绝对不像年轻男子的声音，而更像老太太，凄厉中带着嘶哑，随后一张嘴，一股黑色带着腥臭的液体从嘴里喷出。

此时体外阴气似乎受到牵引，接着从体内飘出一个老太太鬼影。

这恶灵显然和其他鬼魂不一样，鬼影呈现暗红，狰狞诡异，浑身透着邪气，张嘴呲牙，十分凶悍如野兽扑了过来。

我顿时一惊，连忙倒退躲闪，顺手挥起桃木剑，斩了过去。

这时三才桃木阵起了作用，当恶灵刚要越过桃木钉，顿时鬼影一哆嗦，如同被电击般发出一声惨叫，直接被困在其中。

见恶灵左突右冲，无法逃出桃木阵，我心里大定，暗想幸好有备无患。

此时再行观察，终于确定这暗红的恶灵与普通鬼魅不同，神智不清，充满恶念，按照书上所说，应该是老太太死后的殃煞。

至于什么是殃煞，以前我自然不知道，但现在多少明白一些。

殃煞是指人死后脱离身体的魂魄，在各省市地区广大农村乡间，躲避殃煞，是丧葬活动中非常重要且必不可少的一项治丧程序和事仪，历代地方志和文献均有记载，经过历代延续和发展，已成为中国丧葬文化重要组成部分。

然何谓殃煞，历来众说纷纭，没有权威定论。一般的理解，殃指从亡者身体中所出离之物，或谓魂灵、或谓魄气、或谓恶气等，有诸般说法；煞，通“杀”，或指煞神。民间谓殃煞统称为魂魄或亡魂者居多。总之，殃煞一类，皆属于鬼祟游魂的组成范畴。

按照线装书所说，人死如灯灭，但灯灭后还有一股烟气。一般认为殃就是人在死亡断气时所吐出的最后一口云状气体，俗谓此气为恶气，也叫煞气、浊气，此气凝而不散，是死亡污染的表现，实为一种物质和信息。

人活一口气，在生则生气犹存，咽气则人死，死则生气断绝消亡，恶气离体出窍游移不定。生活中常说的“出口恶气”、“咽不下这口气”即源于此，“咽不下这口气”其实是好的，说明人还活着，要是咽下了生命也就结束了。

明朝万历年间柳洪泉所著三元总录对殃煞的解释当属最为权威，“阳精阴魄之气，郁结而为殃煞。”由此可知，殃煞为魂魄郁结之气。通俗的理解，殃煞即是魂魄，魂魄为有形的气体，故殃煞是为有形的气体，但不同的是，殃煞为魂魄之中恶念的集聚夭亡或者冤死者尤甚，生人遇之不死则大病。

见恶灵如同凶兽般桀桀嗷叫，嘴里念叨着报恩负义，说你们让我儿子死，我也让你们儿子死的话，便知道这定是郝文杰姑奶奶的殃煞无疑了。

没想到对方执念如此之深，鬼魂形成的殃煞竟然想要郝文杰性命。:

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