日军沿着番民的血迹跟踪追击，但一个番民也没有找到。他们现在穿越的地方海拔更高，而且更加的险峻和陡峭。天气并不算太热，但日军已明显体力不支。他们已经在野外连续搜索作战多时，没有吃过一顿热饭，没有一刻的停歇。他们的军服沾满泥土，被树枝荆棘划得破破烂烂，又脏又潮；许多人的鞋被带刺的藤条和尖利的竹桩划破刺穿。连续的搜索和作战使他们累得筋疲力尽，疲惫不堪，得不偿失。要不是占领番民老巢的可能性像海市蜃楼一样地吸引着西乡从道，西乡从道早已经停止搜索，班师回营了。

在攻占了石门之后，西乡从道下令将炮兵转移到石门山上来，这里是这一带的制高点，可以俯瞰周围的一切，利于观测，如果番民出现，可以在第一时间予以发现并迎头痛击。

但西乡从道并没有想到，他又一次小看了番民的作战能力和抵抗意志。

入夜，石门山谷。

木架上，端坐着一具具的牺牲的排湾族战士的遗体。周围则是一个个手举火把的牡丹社勇士们。

火光映红了人们的脸膛，也映出了人们眼中熊熊燃烧的火焰。

阿禄古看着坐在众位伙伴中的儿子额澜，眼中流露出难以掩抑的悲伤。

此时的额澜身上的血迹已经被洗净，换上了干净的衣服，端坐在那里，神态安祥，仿佛睡着了一般。在他的身侧，则坐着他的好伙伴威力斯的尸体。

一位身穿传统服饰的老者上前，张开双臂，他满脸悲怆的看着这些牺牲的战士，悲愤的歌唱起来：

“活在这大地上的人啊神灵为我们编织了有限的生命可是我们是真正的男人啊真正的男人死在战场上他们走向祖灵之家。祖灵之家有一座肥美的猎场啊只有真正的男人，才有资格守护这个猎场当他们走向祖灵之家的时候，会经过一座美丽的彩虹桥守桥的祖灵说，来看看你的手吧男人摊开手，手上是怎么也擦不去的血痕果然是真正的男人呀去吧去吧我的英雄你的灵魂可以进入祖灵之家去守护那永远的猎场吧而真正的女人，是必须要善于编织红色的战衣唷当她到达彩虹桥的时候，她摊开手，手上是怎么也擦不去的厚茧，去吧去吧你是真正的女人守桥的祖灵这么说，你的灵魂可以到达祖灵之家，为自己织一件如同彩虹般的衣裳吧没有出草取过敌人首级的男人，和不擅于编织技艺的女人，是没有资格在脸上纹上图腾的有一天，他们的灵魂走了，到达彩虹桥接受验证的时候，守桥的祖灵看着他们，干净的没有图腾的脸，这是我们孩子吗你们是我的孩子吗回去回去回去吧你们不是真正的勇士你们不够资格进入祖灵之家他们霎时蓬首垢面，魂魄茫然无神，他们羞愧地绕过颠簸难行的溪谷，他们哀哭的鬼魂，被守在溪谷的毒蟹剪得伤痛难忍”

“啊真的啊我来到这里，我曾英勇守护的山林真的啊是真的怀念过去的人们啊我来到这里我曾英勇守护的山林这是我们的大山唷这是我们的溪流唷我们是真正的勇士唷我们在山里追猎，我们在部落里分享我们在溪流里取水，我们愿为此献出生命溪流啊不要再吵了祖灵鸟在唱歌了请唱首好听的歌吧为我们英勇的族人歌唱来自祖灵的歌愿我也献出生命巨石雷光下，彩虹出现了一个个骄傲的人走来了是谁如此骄傲啊是你的子孙啊真正的勇士”

阿禄古看着儿子的遗容，听着这古老的灵歌，也禁不住跟着吟唱起来。

很快，所有的人都跟着歌唱起来。

阿禄古一边唱着，一边从身边的一位战士手中拿过火把，抛到了木架的下方，烈火立刻飞腾起来，在一瞬间包围了勇士们的遗骸。

在完成了火葬仪式之后，阿禄古挥了挥手，带着勇士们出发了。

他们今天晚上的目标，是日军的炮兵阵地。

随着夜幕的降临，周围的一切开始趋于平静。

尽管白天的作战取得了胜利，但到了晚上，日军官兵仍然不敢放松自己的神经，因为强悍的番民仍然在那里，并没有屈服。

和西乡从道一样，经历了白天的战斗的李仙得，此时也是睡意全无。

在日军环形防御阵地上，他们这些美国人是不太显眼的，虽然不时的会受到山林野兽的惊吓，但他们并不开枪射击。李仙得希望隐蔽而平静地度过这个夜晚。

他确信，在白天他们已经碰了番民的主力部队。而且他们已经给予了番民以沉重的打击，番民已经遭到了重创，但他仍然担心，番民可能会发动夜袭。他竭力劝说西乡从道加强夜间的防御，尤其是炮兵阵地的防御。西乡从道听从了他的意见，特意安排佐久间左马太率领他的部队前去护卫炮兵阵地。但是，西乡从道没有就炮兵的指挥官和护卫部队的指挥官之间作出特别的安排，以确保夜间防御中实施统一的战术行动。结果使两个单位想怎么干就怎么干，埋下了严重的隐患。

在山顶的炮兵阵地上，炮队指挥官陆军上尉国分友实对随军记者岸田吟香说道：“您要小心，记者先生，今晚我们可是绝好的目标；一定要加强灯火管制，不要弄出声响。”

“请您放心我一定不会给大家添麻烦的”岸田吟香正色答道，并且拍了拍腰间的美式左轮手枪。

岸田吟香是冈山县津山人，本名国华，自号“银次”，因为更显文人气的号“吟香”和“银次”谐音，于是便改用“吟香”自号不知道的还以为是女人名字。

岸田吟香自幼便有神童之称，17岁到江户学习汉学，颇有造诣。22岁时他前往大阪，于汉学之外开始跟绪方洪庵学习“兰学”，并与木户孝允、西乡隆盛等一干维新志士结交。

年轻人接触了如此多的新思想，自然就看不惯保守、颟顸的幕府官僚们，加上本就汉学深厚，落笔成文，于是岸田吟香便开始抨击时政、指点江山。这样一来自然触犯了当权者的忌讳，结果离经叛道的岸田吟香遭到通缉，只能落荒而逃，隐姓埋名，最艰难的时候，他甚至跑到江户妓院里做龟奴伺候嫖客，以躲避幕府的追捕。

但笔杆子还是有用途的，几经周折，经过好友介绍，1864年岸田吟香认识了美国长老会传教士、宾夕法尼亚大学医学博士詹姆斯柯蒂斯赫本。赫本博士在日本先后生活33年，培养了不少一流人才，对日本朝野影响甚大。赫本博士当时在横滨，边行医、边传教，还边编辑日本第一本英文词典和英辞林集成。为了编辑词典，他需要一位精通日文和英文的专家，岸田吟香自然是一位合适的人选。于是，岸田吟香就住到赫本博士在横滨的住所内，生活总算安定了下来，而且开始更系统地学习英文，并对西方世界、尤其是西方报业有了深入的了解。这一年他已经31岁。1866年9月，赫本博士偕岸田吟香同来上海，着手词典的印刷事务，直到次年5月印刷完毕。在繁华的东方第一都市上海生活了九个月，又大大拓展了岸田吟香的视野。

回到日本后，岸田吟香重操笔耕旧业，办起自己的报纸海外新闻，每旬出版，充分发挥其擅长英文的本领，摘编世界各地新闻。之后，又出版横滨新报。期间他曾多次尝试下海经商，但都不是十分成功。1872年，岸田吟香担任了东京

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