董照之所以这样写，不是没有原因，兵家拳法，拳谱中并不多写经意，理论全在兵典之上，尊奉孙子兵法为拳学之始因此历朝历代，又有人称孙子兵法为武学之盛典，兵家之绝唱
董广继续向下去，只见董照略作转折，又继续写道：“若以个人武艺相较，尊奉孙子兵法为经，第一步兵家武者只了解这本军事著作的成背景，有它有关的战役战争，读这些相关的经典。基本了解之后，熟读你所选择的兵法著作。”
“早说这么简单不就是了吗，老爸你还真能绕圈，不过怎么总感觉这些东西，我在哪里见过呢”董广到董照后面的字，不由轻笑。
对于这些方法，他隐隐有些熟悉，总觉得在哪里见过一样，暂时先不管自己的胡思乱想，董广继续向下：“第二步是择宗入法门，选择一位佛教或者道教的神佛人物供奉，等于说是成为他们的信徒，并且开始修行一部与他们有关的佛教或道教经文，直至将之背会。”
董照的备注依然很简单：“选取一本兵家经典，熟读背会建议孙子兵法兵典兵经三者择一而取”
孙子兵法不必再说，历代兵家著作都是以此为根基所创。兵典是唐朝人杜祐在通典所录，共有十五卷，上万字。
兵经是明末的一本兵家著作，又称百字兵经，不论在武学上，还是兵法上，都有很高的研究价值。几乎完美继承了武学七经所述。
董广到这一点，他就已经明白了，其实父亲只给了他一个选择，就是孙子兵法，兵典的主要内容是以解释孙子兵法为主，兵经主要内容，继承并发展了孙子兵法。
果不其然，董广继续想下面的时候，董照的意思就写出来了“我的修行方法你不必在意，你可以以孙子兵法为根基，然后阅读兵经，兵典，增强对孙子兵法的了解。博学而专精，至善”
三哥董英广在院里到董广的灯还亮着，整个人还没有休息，就问了一句：“老九，你在屋里干什么呢不要玩太晚，现在都九点了”
董广探出头来：“三哥，你给我个建议呗，如果我要背的话，背哪一本好呢孙子兵法、兵典、兵经你帮我选个呗”
“笨蛋，那还用想，肯定是孙子兵法啊，它的字数最少，背起来最省力气。兵经和兵典上万字，哪有那么容易背笨”
董英广说话一点点都不犹豫，对他而言，背当真不是件好差事。
“好吧，三哥，你当我没问”董广头向里面一收，回过神来，然后继续起了父亲的笔记，里面还有很多的内容，他没有完呢
兵家和儒家在古代之时，历来是在帝皇手下，互相扶持，互相抗衡，互相制约，又共同发展。大将军莫不学习儒家之道，以明哲保身，从儒家观览经文处入手，从而兼通兵法，以察时政。也多有读人，腰佩宝剑，善于击刺。儒门六艺之中，骑马射箭也都是比较重要的。
乐舞之中，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈，相当于士兵演习的雏形这些做法无不暗合兵家
董广也终于察觉了，他为什么总会觉得这些方法有些眼熟了。因为他女朋友，赵凤亭的读方法就如同这样啊，文章本天成，妙手偶得之。谁能想到一个女孩的积累和突发的灵感，竟然于上古经学相通。
董广定了定神，回想了一下自己读过的兵，自己了解最深的，其实还是孙子兵法。其他的兵法籍，自己不过是浅尝辄止。心中有了主意，他接着向下去，这才发现了不同于赵凤亭读方法的部分。
“第三步是经文心中写，将所背会的经文，一笔一划在脑海中写出来，直到在脑海中一气呵成，没有出现任何笔画错误为止”
董照在这一点只做了翻译，并没有单独的在给董广解释说明。因为翻译已经说得很清楚了。“凤亭的方法以外为主。她的第三步是将经文背会。第四步是背写下来，跟在脑子里写字相比，她这样做要节省不少时间，但是深度必不如在脑子里写字，怪不得古人读闭眼。”
董广突然想起宋史司马光的一段记载：司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”
第二百零六章七步浮屠录中
“手录笔抄，比一般人而言，也是用功的很可是手脚在工作，心思却不一定在这一处，如果闭上眼睛，把一个一个字一笔一划的往自己脑海里写，这可就全凭精神功夫了。每一笔一划都是在锻炼精神，都是在用心观览。这或许就是司马光说的精诵吧，怪不得锻炼精神”
以精神诵读，脑海里出现一个字，嘴里才会说出这个字。这就是古代经学家锻炼精神的开始。董广也是学生，身为社会主义未来的接班人，从幼儿园结束后，他就义无反顾的接受了九年义务教育。并且毅然决然的踏上了高中之路，在刻苦的学习努力之下，考上了大专
是的，就是大专。虽然说出来有些不好意思，不过也没有什么值得害羞了，谁让他一个擅长文科的人，被学校安排在了理科考场呢
多年的背诵，他有一个经验，有的文章抄写两三遍，自己就能背会，而诵读数十遍，却不一定能背会。抄写比朗读要麻烦，也同样会更加记忆深刻。那么在自己心里一笔一划的抄写呢
董广现在还没有这样锻炼过，这种方法对于精神锻炼，究竟能起到多大的好处，他一时半会还说不出来，又想起了一些名人名言：“朱熹大家曾经说过：读书有三到，心到，眼到，口到。我倒觉得不如改成眼到，口到，手到，心到。这样更贴切，也更有
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