尤其是像威尼斯这样的独立商业城市，他们非常欢迎大明制定规则，这样他们就可以安心地做生意了，于是在大明主导下的贸易规则制定完毕之后，之前逃离威尼斯的商人们纷纷回到威尼斯，然后开始和大明帝国做过生意。

随后大明帝国在地中海的盟友又扩大了，威尼斯作为独立城邦公国，最后国王决定加入大明的共同防务条约，取得大明的保护。

大明的共同防务调解有一个非常响亮的名字，那就是“地中海联盟”。威尼斯是这个地中海联盟第一个加入的独立国家。

威尼斯是商人的世界，他们看到了加入大明这个地中海联盟的好处，不仅可以得到军事上的保护，同时也可以得到很多贸易商的优惠，于是这才让威尼斯决定加入。

商人们非常重视利益，威尼斯的统治者也看到了眼下的局面，大明帝国在地中海的霸主已经确定了，现在没有一个国家的海军是大明帝国海军的对手，尤其是的教训刚刚过去，大明帝国海军可以攻击地中海沿岸的任何一个城池，于是这也是促使威尼斯加入地中海联盟的原因。

随着威尼斯加入地中海联盟，彻底在西方世界激起了一道海浪，整个西方世界此时也开始考虑了，尤其是一些之前被神圣罗马帝国欺负的城邦和公国，他们之前没有能力对抗神圣罗马帝国，但是此时大明来了，于是这些国家也开始考虑加入地中海联盟，不仅可以取得军事的安全感，同时也可以得到贸易上的好处。

在继威尼斯加入地中海联盟之后，第二个加入的国家不是传统的天主教国家，而是一个东正教国家，那就是拜占庭，也就是人们常说的东罗马。

此时拜占庭已经非常衰落了，当年被十字军欺骗，然后被攻灭了都城，随后赌场被十字军血洗了一遍，随按后来复国了，但是国力大大下降。

但是拜占庭一直远离西方世界，于是也就没有引起西方世界的注意，同时拜占庭处基督教和教之间的位置，虽然西方主流的宗教是天主教，但是东正教也是基督教的分支，和势不两立的教相比，还是非常要好很多的。

也是拜占庭就处在了两个世界的交汇的地方，为西方世界阻挡的入侵，但是此时已经彻底衰落了，西方世界不支持拜占庭，尤其是教廷更是敌视拜占庭，同时东方还有面临的举起，最后拜占庭在崛起的奥斯曼的打击下彻底一蹶不振了。

于是拜占庭这个西方世界的弃儿果断地加入了大明帝国主导的地中海联盟，此时的拜占庭已经今非昔比了，国力大大下降，甚至还不如崛起之后遭受打击的奥斯曼强势。

随着拜占庭加入了大明的地中海联盟，于是整个西方世界再次陷入了争论之中，尤其是教廷的反应最为强烈，教皇乌尔班五世直接向明军提出交涉，让大明不要接受拜占庭。

但是大明很快就回绝了乌尔班五世的请求，并且直言大明是秉着自由包容的原则来组建地中海联盟的，任何国家，任何民族都可以加入，大明不干涉他们的信仰和宗教，还有民族生活方式，以及他们的制度。

乌尔班五世直接被大明帝国回绝了，这让教廷非常失落，同时也非常愤怒，教廷认定地中海是不可以有其他宗教的，但是此时竟然让拜占庭进来了。

这对于教廷来说是非常不利的事情，但是大明帝国的强势决定了教廷不可能直接成功，同时教廷也感受了眼中的危机，不仅是拜占庭的加入，教廷感受到了地中海联盟的危机。

在大明没有来的时候，教廷是西方世界名义上的领袖，宗教和精神上的统治者，但是此时大明来了，并且在地中海取得了霸主地位，然后建立了一个地中海联盟，此时直接威胁到了教廷在西方世界的统治地位。同时也让教廷很难c手这些国家的内政，这些国家的内政开始被大明控制。

此时随着拜占庭加入，大明组建的地中海联盟成员也多了，西西里国，撒宁国、科西嘉国、克里特国，马穆鲁克王国，犹太公国，威尼斯公国，拜占庭等，这些国家不仅享受军事的联盟保护，同时也可以享受优惠的贸易政策，这对于占据地利位置犹豫的犹太公国和马穆鲁克，还有威尼斯来说非常重要。

同时大明帝国还想这些国家提供了一笔利息非常低的贷款，恢复这些国家的建设，尤其是遭受战争洗礼的国家。

至于这些钱从那里来，自然是从神圣罗马帝国的战争赔款里面来的，这让地中哈联盟立刻成为西方世界最强大的联盟，在大明海军的帮助下不仅成为了地中海最为强大的军事力量，也成为贸易上的受益者。

此时很多国家都可看到了地中海联盟的好处，并且大明直言不干涉内政，只是在军事上形成一个联盟，形成一个强大的军事梁联盟，然后一起保护自己的利益。

这个联盟直接对教廷提出了挑战，尤其是像在大明扶持下立国的西西里国，撒丁国，科西嘉国，克里特国，这些都是大型的海岛，大明从归顺这些地方权贵里面挑选了一个贵族，然后扶持建立一个国家。

在大明的参与下建立的这些国家，对于宗教非常弱化，虽然西方世界主流的信仰就是天主教，但是这些国家也在大明的指导下制定了宗教法，对天主教和甚至人员进行约束和管制。

这在之前的西方世界是没有的，教廷和神职人员是超然的存在，他们可以无视国家的法律，但是此时在这些被大明扶持建立的国家里面就不同了，在这里的宗教行为和神职人员都要受到约束，这对教廷来说又是一个沉重的打击，之前教廷在世俗国家里面的地位是超然的，神职人员也不受世俗国家管制，但是此时不同了，在这些国家里面，神职人员不再是高高在上了，他们也是普通人，并且被约束了很多行为，只是单纯的传教行为。

而且随着这些国家之后，威尼斯也制定了宗教法，规范和管理威尼斯的教廷人员，和国家内的宗教，削弱这些神职人员的权利和地位，规范宗教的行为。

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