三无撇嘴道:“天上的道德规范自然与凡间不同,而若以凡间惯常的理念来判断,十指有长短,仙人里自然也有渣滓。比方说我就觉得那些只知道缩在角落里勤修自身的家伙,都是人仙渣。”
张禄点头道:“既然如此,那若能瞬间吸纳大股能量,会有几个仙人出于道德规范考虑而不去干的”
顿了一顿后,他把话说得更明白了:“那些家伙只求自身能得快成长,进而冲击传说中的二次破境飞升,再度延续自己的寿数,若说食人可得长生,他们真未必干不出来。在凡间不食同类都未必是普适的真理虽然必须承认食人族社会水平都很低更何况天上都并没有形成什么完整的社会形态,哪儿来的普适的道德规范啊同类相斗,很难躲过旁人之眼,因此成为禁忌,但若吸收陨落之仙的能量呢谁能现得了”
魏强“嗯”了一声:“否则咱们刚才虽然仅仅一瞬间,还不是主动吸取的堂阳的能量,就早被周边那么多位给现了”
三无反驳道:“也许他们都是这么干的,只是心照不宣罢了。”
魏强横他一眼:“我见识不算浅了,连我都难以确定的事情,怎么可能心照不宣别人不提,唐莹还几乎啥都不懂,她肯定会找人打问的吧”
张禄叹口气,总结道:“如此看来,这吸星还真不是我体质特殊,很大可能是咱们地球余孽的特异功能,那么地球之所以被封禁,也就有道理可循了
“起码,这可以作为探查封禁之谜的,又一个突破口”
三无突然间笑道:“你们知道我现在在想什么我希望再有谁陨落,这回可以尝试着不怕被人现,我肆无忌惮地吸它一吸,则谜团自然得解”8
第四十四章、广福谒慧可
魏文成魂魄返回躯体,睁开眼来,就见元嵩和尚正直愣愣地盯着他,见他复苏,面上表情又是欢喜,又似乎有些失望。魏文成就奇怪啊,你见我活过来了,高兴是应该的,可这一闪而过的遗憾又是怎么回事儿
当即问道:“我去几时耶”元嵩和尚答道:“不过半柱香耳汝已往冥世去来耶”
魏文成明白了,敢情自己离魂才没多大一会儿,元嵩怀疑是想入冥世未能成功,就跟土地那儿打了个晃回来的,故此颇感失望。于是笑道:“吾已入冥世,目送申屠入于轮回,且与阎摩罗坐谈少顷冥世时辰与俗世不同,故早早归来也。”
元嵩闻言大喜,忙问:“冥世何等景况,吾可听闻乎”
魏文成心说这冥世的情况嘛,我可以告诉你,但不能什么都实话实说,一来“界王”之事牵扯过多,而且我也还没能彻底搞明白,二则阎罗王注意力全都在“界王”身上,除了分手时候关照两句,就没怎么跟我搭过话,这显得我也太过无关轻重啦。
想了一想,还是这么说为好:
我先跟着申屠嘉去见土地,随即申屠嘉决心舍弃今生,于是就堕入冥世,我跟着也跳下去了。进入冥世以后,只见烟雾缭绕,对面难见人影,而且记忆力甚至自我意识也开始衰退,好在我及时诵念经文经论,才保证得灵台清明。念经过程中,浓雾就散了,只见一条巨大的长桥直通彼岸,我沿着长桥走过去,终于得见冥世之主阎摩罗
阎摩罗见到我就很惊奇,说看不清我前世之景、后世之情,想来是有大功德、大福报的,要我赶紧回去好生修行,不要再轻易踏足冥世了。我恳求一见轮回之景,于是阎摩罗就向我展示了六道
申屠嘉身入,投胎转世,仍然做人。接着阎摩罗又勉励了我几句,然后一抬手,我一阵恍惚,当即醒转,回返阳世。
元嵩向他仔细打问了六道的情况,不禁抚掌赞叹道:“师兄果非常人也,得非菩萨化身耶师兄此行,坚吾向佛之心,而益使我痛恨当世俗僧也”
他说当世不少僧侣用什么地狱、酷刑来欺骗信众,那你引诱信众虔诚礼佛,说这样就可以不入地狱,不受酷刑,轮回到人道以上还则罢了,他们却还要信众献上大笔布施,威胁说若不能供养僧侣,必堕火狱这种恶劣行径跟诈骗犯有什么区别若是不能戳穿他们的真面目,排除他们的鬼花样,恐怕人世先要沦为鬼域啦
“吾欲西归长安,宣扬正道,干谒权贵,使禁诸邪妄之说师兄可肯同往乎”
魏文成说你既然作此决定,那就努力吧,我祝祷你夙愿得偿。但我就不去啦,此行乃是奉师命前往邯郸广福禅寺去拜见慧可大师,不可能半途而废,改道儿跟你奔长安去啊。
二僧又再商议一阵,终于天光放亮。晨光尚且熹微之时,就见有几名庄丁跟祠堂外边儿探头探脑的,魏文成伸手一指:“可寄语胡庄主,鬼祟去也。”
时候不大,胡庄主和辜典签联袂而至祠堂,元嵩和尚指指供案对他们说,昨晚确实有鬼魅前来,劈断了一块灵牌,但随即我们俩就以精深佛法感化此鬼,终于让他放下仇怨,允诺不再人前作怪
“然而,”魏文成及时打断了元嵩的话,突然间双眉一挑:“此事曲在胡氏也”
当下把鬼魂的真实身份,以及与胡家结仇的缘由,备悉托出,胡、辜二人尽皆惊愕。魏文成随即就说了,我们跟鬼魂商谈的结果,要胡家归拢掳去的那些申屠嘉的遗物,重新下葬,并且在葬处再起一个小庙,年节祭祀,只要做到了这一点,自然申屠嘉的鬼魂就不会再出来作祟了。
原本他们可以跟胡庄主实话实说,这事儿就此而了,申屠嘉既已轮回去也,那肯定不会再出来搞事啦。可是两下里一商量,此事本来就是胡家惹出来的,善恶有报,若不付出点儿代价,做出点儿表示来,即便申屠嘉不再追究,我们俩也觉得心里不舒服啊。不妨如此如此,这般这般,跟胡家人说吧。
魏文成当时还笑着问元嵩:“此亦诓言而欺俗众也,吾等僧侣乃可为乎”元嵩说你别当我是胶柱鼓瑟之辈,我之所以憎恨当世很多僧侣,不在于他们欺骗信众,而在于他们欺骗僧众的目的是为了聚敛供奉,自我享受。胡家做错了事,就当受罚,天不罚、地不罚,佛不罚,申屠嘉也不罚,那就让我等来罚他们一下好啦。
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