裴玄仁下界修士，地仙而已，原不识什么“古仙语”，听说张禄会讲，便即请求传授，并且向张禄探询后世究竟是什么模样。张禄那半吊子“古仙语”其实是现代汉语倒也不难学，问题进入工业社会以后的种种科技和社会概念，就太难让一个汉代的古人明白啦。至于历史进程，裴玄仁说了：“千年内不必说也，恐摇吾道心。”

一千年后，那就得到元朝、明朝了吧，张禄随便挑点儿自己还记得的讲给裴玄仁听。然而裴玄仁对相关政治、军事的内容都不感兴趣，只问：“后世修道者，如何耶”张禄想了一想，说那我给你讲个西游记的故事吧。

二人可以说互为师徒，一住三年，情谊日密。裴玄仁初相遇时，貌似真是世外高人，严谨端庄，其实接触时间长了，才发现这人骨子里也挺风尘游戏啊不，魏晋风流的，故此才有了上面那一段模仿菩提祖师与孙猴子的对话。

张禄说不跟你胡扯了，山中无寒暑，全靠我刻木记日，才知道上山已经整整三年啦，你问这个干嘛裴玄仁点点头：“为汝可下山矣。”为什么要你下山呢因为“张貂重现人世。”

根据裴玄仁从山下得来的消息，此时已是初平三年，前不久司徒王允、中郎将吕布合谋杀死了太师董卓。至于关东方面：袁绍破公孙瓒于界桥，势力正如日中天；曹操屯兵东郡至于刘备、孙策，仍然还是小角色，裴玄仁压根儿就没能打听出来什么消息。

裴玄仁说了，张貂张显爵失踪多年，不知道怎么一来，竟然巴上了董卓的粗腿，不但得到朝廷赦免，还被拨隶在校尉郭汜麾下为将，跟随着重新杀回了河南，目前屯驻于密县正好是你老家，因此上要你下山一趟，去跟他见上一面。

张禄不明白了：“我去见那妖人干嘛”

裴玄仁道：“为求谶语之源也。”

那条“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣”的谶谣，很可能张貂是知道的，也因此才一度悍然掀起反旗，领着三百人就敢朝雒阳猛冲。这则谶谣在凡间为祸甚烈，导致一大群姓张的妖人造反，所以希望能够纠出源头，探其真意，以免人间堕入更加可怕的动荡和混乱。

张禄闻言，不禁撇嘴：“神仙斩断俗缘，何爱凡人你这个理由我不能接受。”

裴玄仁微微而笑：“天地不仁，以万物为刍狗，仙固不爱人也，然仙自人间出，又岂有袖手坐视之理”

相关类似问题，他们俩也曾经讨论过好多回了。张禄说我们那世界是没有神仙鬼怪的，而且我觉得就逻辑上而言，鬼怪还则罢了，神仙这玩意儿根本就说不通啊。别说张坚了，就说你吧，挥挥手就算不能灭掉千军万马，也能使百人退避，那么大本事，但凡插手人间之事，要么天下再无大的动荡，要么始终混乱，永难治理然而哪种情况都没有出现过，为什么呢

裴玄仁说了：“为吾等无欲也。”我们所追求的是修道长生，进而可以飞升而登仙界，对于红尘凡世的功名利禄、七情六欲都毫无需求，故此轻易不肯插手人间之事白浪费自己的时间嘛，还容易乱了道心。至于神仙那就更不用说了，凡间如何，是乱世是治世，关他们屁事啊。

当然啦，也不能说修道之人绝对不肯插手凡间之事，然而真有本事的不屑为之，只有半瓶子醋不满的才会去瞎掺和比方说张角、张貂等辈。但是他们的能量非常有限，到张角兄弟也就到头啦。而即便张角兄弟掀起了偌大乱相，也不是仅仅靠他们哥儿仨的道法，而是利用了汉室衰败、朝纲紊乱、民不聊生的机会，趁机煽动和裹胁老百姓造反。

当时说到这里，裴玄仁还朝着张禄微微而笑，说：“吾知子欲习得杀人道法，便归红尘，以应谶语，成就功业也，然吾不忧”我根本就不担心。为什么呢因为倘若你学不到家，即便返回凡间，也做不出多大的事儿来；而若是真正修道有成呢我不信你还会贪恋凡尘俗世。正如庄子秋水篇中所说：

“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎夫鹓雏，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：嚇”

凡间功名利禄，就跟那“腐鼠”一般，只有鸱鸮才会贪恋，而当你化身为鹓雏，能够品尝练实、醴泉之美，你对那些玩意儿就不会再感兴趣啦。

对于这种论调，张禄是将信将疑咱不说腐烂的老鼠，就说臭豆腐吧，谁说大富大贵之人就肯定不喜欢吃了不过对于真正修道者懒得插手凡间之事一说，他倒基本上是认同的。因为他跟随裴玄仁修炼整整三年，发现自己并不怎么需要凡间的资源，日常吐纳天地灵气即可，而且逐渐的饥饿感越来越淡，对于食物和饮水的要求也日益降低，所需要从凡间输入的，只有几件衣服而已。只是枯居高山之上，你衣服穿得再漂亮又能给谁瞧啊气候四季如春，也不用穿皮着裘，普通麻葛就够了嘛。而且裴玄仁还说真要是飞升上界，仙人裁云为衣，根本不需要下界任何的丝麻。

所谓“没有买卖就没有杀害”，既然毫无需索其实也不能彻底否定，终究还是需要些什么天财地宝炼制法器的，但基本属于凡人不认识或者不会用的资源，而至于以黄金白玉炼丹云云，则纯属旁门外道了当然就没有插手人事的欲望啦。

所以今天裴玄仁叫张禄下山去调查相关“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣”的谶谣，张禄就觉得很不可理解你们不是不插手人间俗事的吗是治是乱不是跟修道人毫无关系的吗怎么又突然间想起来操这份心了

裴玄仁对此的回答是：“仙固不爱人也，然仙自人间出，又岂有袖手坐视之理”神仙本是凡人做古仙除外对凡间不可能完全割断香火情。打个比方，你是个超级宅男当然这词儿是跟张禄学的平常不大乐意见人，可但凡孤零一个跟禽兽好吧跟什么“电脑”为伍，多年不见人影，偶尔遇见一个，会不会觉得很亲近会不会想着关心一下

而且人世间杀伐纷争，我们不管，若有妖人降世，妄使道法，那就不能不加以关注喽“即若张角得势，以妖法愚惑万民，自然正道不行，再无人可修道矣。”现在修道之人虽少，满天下正道也能找出几百个来，其中可能百分之一有升仙之望，真要是妖人们搞得无人修正法，全去走歪门邪道，恐怕便无人再可登仙啦仙界的传承都可能会就此断绝。

张禄总觉得裴玄仁在强词夺理，可是匆促间也挑不出太大的漏洞来反驳，于是便问：“既如此，你为何不下山去呢”你本事比我强一百倍，你下山不什么都搞定啦，干嘛

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