看看造了多少的浮屠
除了官职，还有干货，胡大得到了一百两黄金的重赏，而部下则有五十两黄金。
这时，胡大上前跪下
先前军礼，并不用下跪，而现在胡大下跪，操着半生不熟的汉语，词不达意，大家听不清他说什么。
范无伤还是很优待他，叫来翻译听他讲什么。
“他请大将军封刀，饶了伊斯法罕城，不要屠城不然，他宁愿不要这恩典”翻译讲出他的意思道。
话一出口，人人色变。
要知道杀人放火金腰带，一个杀疯了、抢疯了的军队要他们停手，可谓是难上加难。
大家都知道范无伤铁石心肠，心非常冷，发出的军令向无收回的余地，胡大这么说，大家都给他捏了一把汗。
岂料范无伤的扑克脸上露出了一丝笑意道：“胡大有勇有义伊斯法罕城是你的故乡，你不忍心见到自己的故乡生灵涂炭，不想见到你的父老乡亲受难，很好”
“你出身在北城，这样吧，我就饶了北城的民众一命，至于其他地方，不止是我的将令，还是王爷的训示，就得执行屠城”
胡大先是一楞，见着周围的人都向他递眼色，他微一沉吟后，立即向范无伤致谢道：“多谢大将军手下留情”
他不再争执，确实，北城乃贫民窟，他识得人多，至于城的其他地方，与他们不熟
范无伤着参谋看了早已有备的地图，那里已经标出了北城的范围，参谋按指示带了宪兵去维持秩序，不许对北城民众屠杀和抢劫。
宪兵者，军中特别单位，专门用来管理大头兵，隶属军法部门管辖。
要知道军队军士强横，地方官员都不敢管，只有军队自己管自己，设立宪兵管理军营、驻扎地方的军队。
他们具备权威性，军队见着他们上场，自然就会依令行事。
参谋出发后，大家交口称赞范无伤的仁慈，暗暗称奇，说什么史万超杀人不眨眼，真正杀人的狠人实质是范无伤
他正宗军人出身，见得多了死人的场面，根本不拿人命当一回事，史万超只是匹夫之勇，而范无伤却是下令军队集体屠杀
见到大家好象不太认识他的样子，范无伤呵呵一笑道：“我只是遵循王爷的训示”
“王爷说了，要有老虎东方不说狮子而论老虎的雄心，还要有菩萨一样的善心”范无伤教导道。
大家恍然大悟，难怪军队打仗之余，还参与一些社会事务，除了救灾，例如到养老院、孤儿院里干活，有些时候上街扫扫地种树什么的。
往深处一想，北城是贫民区，穷到身上只有衣服一条，毛都不多一根，抢他们能有什么收获
什么都抢不到，只是杀人，无甚意思。
倒不如给个面子给胡大，北城是他出生成长的地方，熟人多，就不杀他的熟人吧。
抢劫其他地方足矣，如此又不违了王爷的谕旨，一举二得。
这也与他心情喜悦有关，开战没几天，损失也不大，就将敌人重镇给打了下来，乃是美事，范无伤遂什么都好说了，大开方便之门
在胡大他的兄弟们的带领下，参谋带着宪兵营，匆忙赶到了北城，沿途大声宣布道：“大将军有令，不屠北城，所有人皆俘虏，反抗者则杀”
听到他们的话，见着宪兵上阵，军队自然依令行事。
再用大食语言其实是地方土语喊起来：“不要抵抗，留在家中，投降者免死，反抗者被杀”，他们见着了北城的民众，叫上更多的人去喊，于是北城战事渐息。
宪兵连同其他军队，在北城与城中央、东城、西城间布防，分隔开来，不许其他地方的人跑到北城，以免给他们浑水摸鱼。
大将军有恩典，是给北城的人，不给其他地方的人。
急忙赶往胡大和他兄弟们的家庭，派驻军队保护起来，
至于其他城区，则是声声的惨叫，唐军有条不紊地完成屠城任务
杀光一切男人，女人则俘虏带走，家财统统掠夺
不过军人们都很自觉地缴获归公，统一分配，这是西军一个与众不同的地方。制曰：完成后归营时军人不许有私人物品，由军官检查，再由军法官抽捡，找到的
要是做不到一切行动听指挥，缴获归公的话，则这支军队的纪律性也就可想而知了
话是王爷韦晞所言，他的军队做到了，从此他的指挥是如臂使指，战斗力超强
沿着各处街道逐屋进入，杀人放火，遇到紧闭的房门那就破门而进，见到男人就杀，不管是否带了武器。
抵抗的人越来越少，正方便行事。
他们见到前面街道上有一处豪宅，高大的石屋，漂亮的拱廊，还自带小花园
军人们的目光幽幽象饿狼，那里一定是有钱人的地方，冲进去
有人用了一根狼牙棒，冲着门上狠捣几下，坚固的木门立成木条，军士们一拥而进。
却看到一大群人，为首一个大胖子，战战兢兢地高举起装有七个菩萨神像的神龛。
啊，有人集齐了“七龙珠”，可以召唤神龙
第八一四节西征新态势
对大食国的战争，一定程度上还是场宗教战争。
夺取其地还不行，还要争取民心，将他们的宗教信仰转向东方的佛道两教。
道教是东方本土教，只要是正宗唐人，受过多年的传统教育还有民俗的熏陶，还是很容易理解“道”是什么。
最简单的一个例子，春节前大家都要敬灶神，因此唐人用饴糖供奉灶神，是让他老人家甜甜嘴，光好话。
而灶神，就是道教的神灵啊，敬灶神，就接触到道的意思。
但对于新加入的民众来，道教还是有点水土不服，反倒是佛教大显身手。
因此根据需要，韦晞秒变自己成为大势至菩萨的化身下凡，广为宣传大势至菩萨顺带宣传佛教。