区后,董长生认真思考起来。
董永化身是他分出一缕神魂,以化身功法,又将孝道真君的神职大部分权限分出,然后以诸多道法修炼而成。
可以说,在他能收回化身前,化身吸收的功德,可以随时自由收回到本体。
但是,现在董永化身被孔宣掠夺而去,给彻底控制了,在他不解除孝道真君神职的权限前,功德自然会让董永化身得去。
董长生明知如此,但却并没有立刻将神职权限收回。
孔宣掌控了他的董永化身,显然是想通过这道化身,谋算他,做更多的事情。
但是他并不能以此化身,直接影响到他,只有让这个化身完全成长起来,才有可能侵夺他这本体气运的能力,那才对孔宣最为有利。
“若是如此的话,那便让董永化身成长起来吧”董长生心中有了决断。
他可以解除了董永化身的神职权限,断了其提升的可能,但那同样等于告诉孔宣,他识破孔宣的谋划。
与其这样,还不如将这个破绽卖给孔宣,掌握孔宣针对他的行动。
只有这样,他才能变被动为主动。
只要孔宣不去用蛮力炼化吞噬他的董永化身,只是掌控的话,那日后这道化身成长起来,或许他还有收回的机会。
待他修成太乙金仙,正好以斩化身之法,将其斩去,孔宣到时便算是帮他修成了一个化身,最是不济,到时断绝与斩去的这道化身的关系,也算是解决了麻烦
董长生不再想功德的事情,依旧任董永化身处理孝道真君的神职相关事情,但是将其所获功德分流出部分,以免他提升太快,超出他的预料。
做完这些,董长生便开始专心炼制符谶来,他打算先炼几个道友请留步的符谶,到时寻个人,以自身气运、功德施展,来试试效果。
第124章:五行神光修炼之法
北海神宫,殿后静室。
“终于炼成了六道符谶该如何试验试验呢”
董长生退出石中空间,自冰座上站起来,往外走去。
“毕竟要消耗我的功德和气运,可不能随便找个什么人或者妖兽就试验,那样就实在太浪费了”
先前花费三个月参悟谶术,这次制作六道符篆,又耗费五十多日,大约相当外面世界二十天。
董长生转到静室前的正殿中,又看到了申公豹雕刻的那三尊冰雕。
那只鸟形冰雕确实很像孔雀,但相比普通孔雀,冰雕孔雀的翎冠和尾翎都要大好多。
孔宣的本体开天五色孔雀,他并没有见过,这冰雕又没有刻画颜色,也不是孔雀开屏的形状,难怪他那时还以为是锦鸡、鸾鸟雕像。
不过,就算他认出这尊冰雕是孔宣的本体原形,那又能如何
顶多是逃避过此次劫难,到时候孔宣还是会找他麻烦,谁让他修行了五行真始决,还成就了先天五行体
这才是孔宣和他之间难以解开的死结。
想到这里,董长生将他从申公豹处夺得的三件宝物取了出来。
一具洁白如玉的龟壳;一件五色罗盘;还有那册记载五行真始决的古朴皮卷。
拿出三件宝贝,董长生本想先看皮卷上的五行真始决真文,却不由自主将目光落在了白玉龟甲上。
这具龟壳十分完整,就如同被什么将肉体掏空吸干了一般,一点损伤都没有,只留下一个龟壳。
再看这龟壳的龟盖,中央顶端有五块龟甲,象征“五行”;周围有八块,象征八卦;外围则有二十四块,象征二十四节气;腹底十二块,象征“地支”。
董长生仔细摩挲观察着这具巴掌大的龟壳,其洁白如玉的外表下,竟隐隐透着青金之色。
显然那青金之色才是龟甲的本来颜色。
似这么完整的龟壳,上面的龟甲,就如同树的年轮,每一片龟甲,都代表一定的岁数。
这龟壳上的甲片按照五行、八卦、二十四节气、十二地支排布,若非天生异种神龟,生就如此异象,那便是后天修炼而成。
如此计算的话,这龟甲生前的神龟应该极为不凡,不知活了多少岁月
可惜董长生没来得及将申公豹的记忆搜刮完全,不然就可以直接使用这件法宝了。
这般想着,董长生将神识探入到龟壳中,开始尝试炼化这件仙器级的法宝。
果然,其中有申公豹的神魂烙印。
没有费多大功夫,董长生便将申公豹的印记清除了,又花费一些时间,将这龟壳完全炼化。
这时,汹涌澎湃的金光和青光自龟壳内部涌出。
随着青金华光涌动,那龟壳逐渐变大,很快就由巴掌大长到了磨盘大小。
这应该才是龟壳的本来面貌。
董长生仔细去看,龟壳形状没有变化,只是增大近百倍,颜色变了。
更为明显的变化是,龟壳的每一个甲片上,显出了道道金线,条条黑纹。
这些金线黑纹形成八卦符号、鸟篆文字,看起来极为神秘玄奥。
八卦是先天八卦的排列顺序,说明此龟是文王演周易之前所有。
那鸟篆文字更是上古先民的文字,董长生只认识几个最简单的。
大夏和商朝盛行占卜的甲骨文,就是由这种最早的鸟篆演化而来的。
由此可见,这具龟壳应该是在大夏之前,三皇五帝时候的东西。
董长生大概辨别出这个年代,便再难以判断了。
他尝试着将龟壳收起来,龟壳又重新化作洁白玉如、巴掌大的形状。
“原来是一件预测和占卜的法宝”
董长生完全炼化龟壳后,一经施展,便明白了其用途。
只是,申公豹为何要将这龟壳,炼成这般洁白如玉,看起来华而不实的样子
他难道是想掩饰什么
董长生不认为申公豹多此一举,没有原因。
gu903();相比现在洁白如玉的样子,龟壳本来的样子,青金色的甲片上,刻着八卦、鸟篆的图文,才显得更加奇异不凡