还有一分难以言表。

白凡从他身边走过，点头之时，嘴唇未动，留下了一句微若清风的话语。

“明日，白某希望能在老地方见到你。”

随后，他的身影，在拐角消失之后，白玉京之名不胫而走。

翌日，院子中的石桌已经换了一个，但不是新的，而是从其他空闲的院子搬来的，所以看起浑然自成，没有一丝的不和谐。

相同的时间，相同的地点，阴石如约而来。

白凡坐在相同的石凳上，朝他甩出一卷羊皮纸，道：“这是你们剑所要之物。”

阴石展手接住，小心地将其收入袖笼中，随后眼中带着询问之色，看着白凡，“阁下昨日约我前来，所为何事”

白凡手指在石桌上轻轻敲打，他脸上的神情始终温雅平和，只是眼角不经意间就透出一丝沧桑，在修行路上，他经历了太多，同时还要去争取的东西也太多。

即便今日他在筑基期中已经堪称无敌，但那只代表以前，未来如何，仍是未知。

修行的路太难，太长。任何一个小的岔道，都可能让他前功尽弃，甚至万劫不复。

任务世界的功法招式多不胜数，有的是相似的，有的是截然不同的两条道路。比如符文与武功，亦或是那柄被赵武称作剑胎的纯黑小剑，白凡相信以他的道基都可以驾驭，但一个人的精力有限，所谓殊途同归，但不代表你能同时走在三条路上，还能走到最后。

但不管其他东西的诱惑有多大，白凡心中最本真的悸动，永远是符文。这源自于须弥山，也来自于先天神纹，更有他对仙道的理解。

阴石昨日展现出来的威能远不及赵武，但白凡丝毫没有因此看轻于他，点了点头，含笑道：“请坐，今日请先生过来，只是想与先生探讨一下修行之道罢了。”

阴石微微一下错愕，道：“阁下武功通玄，阴石有自知之明，难望项背，如何与阁下探讨”

白凡摇头，道：“得道无先后，术业有专攻。白某想向先生请教符文，这一点白某一窍不通，亦是难忘先生项背。”

阴石更加错愕起来，问道：“阁下说的是符文、符箓”

白凡正色道：“正是”

阴石看着白凡露出古怪之色，见他神情认真，不似在开玩笑，于是苦笑道：“阁下难道不知自战国以来，天地间生了某种诡变，符文一道越来越难修炼，远不如修炼武功要好”

白凡闻言，兀自一笑，“那又如何先生不也一样成为监天司夜之一”

阴石收起笑容，沉声道：“符文在上古时期，乃是主流的修炼之道，传闻三皇五帝都是从自然之中领悟先天法则，化为符文传诸于世，才有了人族的兴起。不过大多只是传闻罢了，世事是此道已经日渐衰败，不但修炼愈艰难，连满足修炼条件的人都愈来愈少，实乃天道大势如此，难以挽回”

他说完注视着白凡，却见白凡不为所动，仍是正色肃容的样子。

白凡心中所想，又岂是他能猜度的，他越是这么说，白凡心中的执念就更强，心中顿时有一种前世玩游戏，挖到了隐藏任务一般的感觉，不觉就兴奋起来。符文之强大毋庸置疑，但他全都是从其它地方得知的，无论是i难度还是ii难度都极少有这方面的信息。至少ii难度的那些世界中，他没有现哪一个会涉及到这方面。

风云世界本来亦是绝不可能会出现的，但他机缘之下来到了一千多年前的先秦时期，上古的信仰与传说，在此时还留有一丝余温，恰好就被他遇见了。他当的兴奋，恍如初进仙武空间时，得到九阴真经一般。

阴石见此情形，不由沉吟起来，许久都没有做出决定。

白凡念头一转，就猜到他为什么为难，手指在桌面划过，留下五条指阴，沉吟道：“人心若石，留下痕迹很难，但也很易”

阴石顿时诧异，显得不明其妙，理解不了这句没头没尾的话。

白凡淡淡一笑，手指有在桌面上拂过，那五道指印旋即被抹平，桌面甚至光滑如镜，“人心如镜，看得透别人，却看不透自己”

阴石更加无语，无语地看着他。

白凡站起身来，洒脱道：“白某向来喜欢公平交易，所谓日久见人心，先生以后会明白的。”

阴石随之起身告辞，带着满腹心事离开。

白凡身后，方士打扮的徐福走了进来。

他打量着白凡，这两条所生之事，躲不过他的眼睛，但他始终都未出手，选择了静观其变。

至于原因，一来，他看不透白凡，想借此机会了解更多关于他的信息。二来，对于此时的他来说，长于炼丹卜卦，许多事真的有心无力。

第一百四十九章兔死狗烹

nb一年半后。

nb咸阳城西，一座山坳之中。

nb这本是一个毫不起眼的山坳，四周皆被不高不矮的群山围住，唯一的一条出入通道，也要从两座山间的山鞍中穿过。

nb山坳南北纵向两百多丈，中间宽，两边窄，此处与世隔绝，原来了无人烟。

nb不过，一年半前，大秦监天司一部秘密驻扎此地之后，就成了只进不出的绝地。

nb一年多来，送入此地的人，不下五百之数，但是至今未有一人离开，甚至连尸体都没有出来过。

nb没人知道监天司在里面做什么，只是但凡有人敢打探，大多都没有好下场。

nb“白先生，已经死了四百余人，再不能出成果的话，剑首说他也不能抗住各方的压力了。要知道这四百多人都是二流以上的武者，监天司几乎搜刮了整个大秦的监牢，才凑齐这么多人”

nb山坳中间，一座木楼之中，阴石话音严肃，神色却是显得很舒缓。

nb白凡手中摩挲着一册竹简，竹简不长，但是每一片竹片都有两指宽，与一般的竹简差异很大。即使是这样宽的竹简，一片上也只刻了三五个字符，一整卷下来，统共五十字不到，准确的说是七七四十九个。

nb但这些不是普通的文字，而是符字，也就是符文。

nb符文集天地之灵粹，一笔一划皆含道理，哪怕是一个只有两笔的符文，对书写要求亦是极高，不但要形似，更要神同，否则便不能激活符文所蕴含的威能。

gu903();nb况且每一个符文皆代表了一断独有的大道碎片，修行者必须先明晓这些碎片的含义，才能领悟其神韵。