gu903();夔牛毫无原则，当即拍案叫好。

神雕兄却又有不同意见，他说：“这话有些不妥，原本谢当家派咱们下界来弘扬墨家学说，一是为了还我当年的宏愿；二也是考验咱们兄弟几个一番。若是就这样灰溜溜的回去请教谢当家，岂不是让他失望了，不用我说你们也该清楚，当家的一旦发起火来，那沙包大的拳头可是不认人滴哦”

有过惨痛经历的小火和夔牛，不由得冷汗直冒，他俩以前都挨过沙包大的拳头，对其记忆犹新。

夔牛连忙改口说：“我完全赞同神雕兄的意见，咱们还是继续接着找吧。”

小火也就驴下坡，表示自己其实也不是那么急着回家，肯定要将此事负责到底，有始有终。

三个大能一边吃酒，一边聊天。这时，穿着短衣草鞋的墨子进来了。

酒店老板一见老熟人墨子来了，连忙上前问道：“墨大夫墨子做过宋国的大夫，今天还是老样子，一份饭食，不用酒水”

墨子回曰：“然也”

老板笑着而去，不多时就端上来一碗粗粮饭食，墨子也不多说，埋头就吃，看样子还吃得有滋有味。

一旁的小火见了，心中称奇，暗想：“这人身为士大夫，竟然能放下身段来酒楼吃这种粗粮，真是难能可贵，这在阶级甚严的春秋战国时期，也属少见了”

小火对墨子说道：“这位兄台，可否过来同饮一杯”

墨子抬头看了下对面的三人，连忙站起来施了一礼，回曰：“多谢三位兄台好意，鄙人从不饮酒，实在是不好意思。”

小火更来兴趣了，又问：“听说你是士大夫，如何能不饮酒，若是诸侯国的国君命令你饮酒助兴，你当如何”

墨子不卑不亢的回答：“若是国君坚持如此，要我破戒，那我只好主动辞官，归去山林。”

小火、神雕兄、夔牛眼前均是一亮，三人迅速用眼神直接交流了一番

三个大能放下手中酒杯，走到了墨子桌前坐下。

神雕兄话曰：“我有一惑，想向你请教，不知可否”

墨子很谦虚的回答：“但问无妨。”

神雕兄：“天下战乱纷纷，各个诸侯国为争夺财货土地彼此征伐，交兵不断，百姓流离失所，苦不堪言，依你之见，可有什么办法制止兵戈吗”

墨子平日里思考的正是此事，此时见人问起，想都不想的脱口而出：“天下纷争，乃是世间贫富贵贱相差过大，所有人都不相爱所导致。若是饥者得食，寒者得衣，劳者得息，无论君臣、父子还是兄弟都在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”那天下战乱自然就可以平息了。”

神雕兄琢磨了一下，反驳道：“说起来倒是简单，可人心不足蛇吞象，你这套东西在乱世中未必能够实用。”

墨子又言：“所以我主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。为了保证这些个观点能够顺利实施，那就必须先广收门徒，将这些个思想传播下去，尽量多的让世人明白，只有这样做才能平息干戈。当然，还需要组建一支能够保障这种思想传播下去的卫队”

说道这里，神雕兄笑了，因为墨子所说的这些个东西，都是他所要传播的墨家思想，而且墨子姓墨，岂不是和墨家天生有缘。

神雕兄一本正经的对墨子说：“你与我有缘，命中注定要成为我的徒弟，为发扬墨家出一份力，还不速速拜见师傅。”

墨子囧，完全没有反应过来。

神雕兄才不管这么多，他一把抓起墨子，一溜烟就消失不见。

下一刻，墨子已经来到了崇山峻岭中的墨家大本营，直到这时，墨子才明白过来，自己是遇见仙人了，他直接拜倒在地，认了神雕兄为师。

这下所有人都开心了神雕兄收得佳徒；墨子拜得名师；小火终于可以放下手中事务，抽空回家看老婆了；夔牛依旧是毫无原则的傻笑

从此以后，墨子就成为了墨家的首代巨子，他从神雕兄那里学得了强身健体之法，虽不是仙家神通，但也练得小有所成，在人间算是一个绝顶高手了。

墨子积极宣传自己的学说，不遗余力的反对兼并战争。为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子传授给众多弟子强身健体之法，把他们直接变成了护法的主力军，这样一来，墨家军事集团就在不知不觉中成长为了一个庞然大物，到后来连墨子自己都吓了一跳

第十章儒墨争锋，兵家的崛起

自从收了墨子当徒弟以后，神雕兄、小火、夔牛三人就轻松多了，他们退居幕后，任由墨子发挥才能。

没出几年，墨家在墨子的带领下，迎头追上，硬是长成了一头庞然大物，与之前的法家、儒家相争辉，尤其是与儒家格格不入，有点水火不容的味道。

原本神雕兄还准备劝便宜徒弟几句，让他灵活点行事，不要把矛盾公开化。可后来人祖传下话来，说是让问道宫中人不要直接干涉儒墨两家的事，若是他们要互揭对方的缺点，那就揭好了，这样才能让两家发现自身的不足，才有进步的空间。于是乎，无论玄龟还是神雕兄等人，都对此不闻不问，全都交给了门人去处理。

墨家注定要和儒家对立，因为二者的教义思想有太多对立之处了，而双方都不愿意修改自己的教义，那就百分之一百的要对上，非得争辩一番，分出个高低才行。

墨家批评儒家主要有四点：

其一：儒家不重天、不信鬼，导致社会上的恶人毫无宗教敬畏感，民众也失去了批判社会的武器。

其二：厚葬久丧，既耽误生产，又靡财费时，加剧生活贫困。

其三：弦歌鼓舞，助长统治者的奢侈腐化生活。贵族们的一顿饭“目不能遍视，手不能遍操，口不能遍味”，如果再沉溺于弦歌乐舞之中，奢侈之风会更加兴盛。

其四：宣扬“命定论”，使贵族与平民各安其位，泯

gu903();