向通天教主和西方二圣，看他们如何分说。

通天教主这次有备而来，也没有当场反驳元始天尊的话，而是接过封神榜，大手一挥，一百二十五个截教弟子的名字就上了榜单，如此一来，沉闷的气氛瞬间就被打破了。

老子频频点头。

元始天尊惊讶万分。

接引、准提更是张大了嘴巴。

女娲娘娘若有所思的看着谢大神。

谢大神漫无目的的望着紫霄宫的屋顶。

通天教主签完封神榜，顺手将其递给了接引圣人，那意思再明白不过了。

半响，接引和准提才回过神来，原本他俩估计通天教主还是会一个不签，如果通天的截教都不签，那西方教就有理由不签了，到时候责任就自然会落到通天的头上。可万万没有想到通天那厮怎么转了性子了，不但千了封神榜，还一签就是三分之一，这就让西方教很是为难了。

接引与准提你望我，我望你，互相对视了半天，一句话都没说，全程靠眼神交流

末了，准提圣人竟然掩面大哭起来：“呜呜呜呜诸位也都知道，西方贫瘠，培养几个弟子不容易啊想我西方教千辛万苦才稍有点起色，没想到立马就遇到了神仙杀劫，还望诸位看在”

谢大神早就不耐烦了，直接插话打断：“此间没有红云道人，更无蒲团可让，该签的还得签，说这么多有什么用，签吧”

老子也附和道：“接引、准提二位道友，速速签吧，切莫耽搁了时辰。”

元始天尊：“正是如此。”

通天教主：“速速签榜。”

女娲娘娘：“老师还等着呐。”

接引

准提

在众圣虎视眈眈的目光下，准提道人一挥手，签下了四个名字上榜，却是哪四个名字魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿。这就是后来天庭的四大天王。其实谢大神早就猜到这四兄弟和西方教脱不了干系，他们虽说是在东方的商朝为官，但其装束打扮一看就源自于西方教，其功法更是与西方教一般无二。

众圣见准提这厮又哭又闹，最后才签了四个名字上榜，纷纷指责起来。

通天教主最为火爆，他直接开骂了：“好你个准提，废话说了一大堆，竟然才签四个名字，真亏你做得出来。实话告诉你，这百年中我早就打探清楚了，你西方教有百多位佛陀，几百个罗汉，还有上千记名弟子，你就写这点”

准提也不正面回答，一口咬定：“西方贫瘠，这已经是竭尽全力了。”

是以不管怎么说，西方二圣绝不多写一个名字上榜。

封神榜上的名字：人教一个、阐教一个、截教一百二十五个、西方教四个尼玛这一共加起来才一百三十一个，远不够封神榜上的所需。

接下来，众圣又开始磨嘴皮了。

元始天尊本想让通天教主再多出点血，将封神榜补全了。可惜已经签过封神榜并且已经占据大头的通天教主，说什么也不肯再多签一个了。

通天教主还当面反问元始天尊说：“元始，你好生没有道理，吾已经签了一百二十五个弟子上榜，你才签一个，凭什么还要吾继续签，莫非是欺我截教无人吗”

元始天尊：“通天，你那截教号称万仙来朝，些许人数对截教来说根本不算什么，可我阐教就那么十几二十个人，论比例来看，我阐教远比你截教出得更多。”

见诸圣又要开始吵起来，谢大神突然哈哈大笑：“哈哈哈哈签来签去还剩了一大堆空白，不若此封神榜就暂时签成这样，除开上面的一百三十一个名字，其他的由神仙杀劫中自行补上如何谁该上榜，谁该轮回全凭个人机缘。”

此言一出，紫霄宫内顿时安静了下来，落针可闻。

诸圣一想，也只能如此了，不管怎么样，这个建议还是比较公平的。

诸圣齐言：“如此也好，吾等赞同。”

话音刚落，天道鸿钧就出现了，他收起封神榜，说：“尔等既然都已认可，那便照此行事。封神榜和打神鞭会在神仙杀劫时一并出现，那时自会有有缘人之人持之，不管那人投入尔等何人门下，便由那教主持封神。”言罢又消失不见。

众圣见协商完毕，也纷纷离开紫霄宫，回去布置门下弟子应对神仙杀劫去了。

第七十九章姜子牙和申公豹的各自机缘

话说三皇五帝之后便进入了奴隶制社会。

大禹治水有功和促进农业生产，东胜神州人族中央势力增强。随后舜又派禹去讨伐三苗，大禹屡次击败三苗，将三苗驱赶到丹江与汉水流域，巩固了君权，最终舜便把帝位禅让给大禹。

大禹晚年曾推举东方颇有威望的偃姓首领皋陶为继承人，以示对传统禅让制的尊重。然而皋陶没有等及禅让，比禹早逝。禹又命东夷首领益为承人，然而有很多部落都不拥戴，反而拥戴大禹的儿子启。

大禹死后，益没有得到权位，反而在民众的拥护下，启得到了权位。从此出现“国家”的概念，这便是中国的第一个世袭王朝夏朝的起始。

夏启死后又由他的儿子太康继承皇位，然后就这么一代一代的传下去，终于到了夏朝的末代君主履癸又名桀这一代传不动了。

桀暴虐民众，大兴土木修建倾宫、瑶台，使得诸侯叛离。

专为夏王室征伐的夏方伯商汤乘势而起，取桀而代之，从此以后商朝建立。商朝和夏朝其它地方纵然有所不同，但在有一点上确实完全一样的，那就是子承父业商朝也学着夏朝那样一代一代的往下传。