“观此之象，兄长定然是天皇无疑了。天灾之事，吾还需助他一臂之力。”女娲娘娘慧眼烛照，见八卦图光芒指向华胥部落，又联想到人皇之气汇聚于那处，心大喜。

华胥氏怀胎十月未生，族人大惊，愈发认为其所怀之胎非人，遂将她赶出部落，任其自生自灭。

可怜华胥氏一挺着大肚子的女子，只得寻了一处靠近部落的废弃小屋为暂居之处。常言道，为母则刚。这华胥氏先是在小屋痛哭一场，哭完之后勉强振作精神，准备外出采集些食物养活自己和腹孩子。

华胥氏刚出了茅草屋，便见一五德麒麟踏云而来。华胥氏不认得麒麟这一瑞兽，慌忙躲进屋。

“华胥氏莫怕，吾乃女娲娘娘派来为你送食物的。”麒麟放下背上竹篮，“女娲娘娘曾言你腹乃是人族圣贤，且放宽心养胎，以后每一日吾都会送来食物。”

华胥氏一听，这才将出门将竹篮取回来，对麒麟千恩万谢，以后每日对女娲娘娘虔诚供奉。

那麒麟果然不曾食言，每日清晨均会身负一篮对凡人身体有益的果子来送予华胥氏。

如此月后，族人也有见多识广之辈，见那麒麟每日送果而来，便晓得华胥腹非是妖怪而是圣贤，便领着一众族人前来相请。

华胥也不愿日后自己的孩子没有部落，便点头同意。

从华胥踩雷神脚印到生下孩子共计十年时间。在诞下一子后，华胥也因无法承受不起人皇之母的巨大气运而逝世。所幸其孕育人皇有大功德，轮回转世以后被渡入仙门，也成了一位逍遥自在的女仙。

被取名为疱栖的男孩生而神圣，日能言，五日会走，不过半月，智慧便已不逊色于成人。

疱栖一岁之时，一道者来到华胥部落，做歌道：“骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻。辟地开天为教主，炉炼出锦乾坤。”

部落族老见天空之紫气东来万里，有仙乐之声奏响，异香缥缈可闻，便知乃是大神通者前来，忙领着众人前来参拜。

“果真是人皇之像”太上道德天尊暗自赞叹，“女娲道友如今但可以安心了。”

“吾乃人教教主，疱栖与吾有缘，今日特地前来收徒。”太上道德天尊坐于青牛之上，一道太清仙光将众人扶起。

疱栖朝太上道德天尊一拜，道：“见过师尊。”

天尊忙一带青牛，避过大礼，随后又翻身下了坐骑，亲自将疱栖扶起，道：“你有大气运，日后当为吾等之列，贫道也只是沾了人教教主的名义才能做你老师，日后不可再行此大礼。”

疱栖有些懵，不知道天尊一串话是什么意思。

太上道德天尊也不愿多加解释，道：“待你五岁之时，可到河畔来找吾。”

对于大神通者来说洪荒之最不值钱的便是时间了。天尊在河畔小屋之一住便是二十余年，在疱栖五岁之后，教导其治世之法与炼气之道。

这一日，疱栖前来向天尊请教部落的问题：“师尊，吾见族之人外出打猎之时，常为猛兽所伤，不知可有安全之法能让族人降低伤亡”

疱栖虽然也随着李耳学习了炼气之道，但是天道却不允许他此时修炼太快，影响他的思维，故而如今的疱栖还只是炼虚合道境界，根本无法对付一些厉害的猛兽。

轰天空之有雷声响起。洪荒之有能力感应到命运长河的大神通者纷见命运长河波澜起伏，人道气运骤然暴涨。

天尊心知，疱栖此言一出，便是已经要开始踏上人皇之路，天道灾劫也会随之而来。心一叹，对他道：“吾已将治世安民之道尽数传授于你，如今便只靠你自己琢磨了。”

又从袖掏出支信香，对他道：“吾这里已经没有什么可以教你的了，贫道也要回山修行去，若有无法解决之事，便将此信香点燃，自能心想事成。”

疱栖道：“师尊智慧如海，弟子远不及万一，还望师尊再教导吾一段时日”

天尊将信香置于桌上，道：“休要做此小儿女姿态，贫道去了”

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第56章伏羲画卦演天时,天皇归位证人道中

不周之底，一只巨大的老鼠钻出，观其修为已是太乙金仙之流，身上散发着无穷凶煞之气，径自往大荒山而去

伏羲不愧为人皇之属，在太上道德天尊离去后，偶然间发现了蜘蛛捕食的场景，进而灵感爆发，发明出“网”，不仅可用于捕捉猛兽，还可以网鱼捉鳖，大大丰富了人族的食谱。

疱栖之名传出，四方部落尽皆来投华胥。在上任族长年老之后，疱栖顺利接管了已经是黄河流域最大的部落，之后更名为伏羲。

“唳”巨大的孔雀落于梧桐树之上，狭长的眸子闪过人性化的戏谑，看着部落之人来人往，随后摇身一变，化为百丈巨妖，绝云气，负青天，巨口一张，无穷吸力产生。

“太乙境大妖”部落青壮大惊，“老人儿童先撤，吾等挡住它片刻”

“唳”孔雀戏谑之意更加明显，原本就称得上可怕的吸力变得更加强劲。

扑通数十个修为较弱的青年摔倒在地，随即开始被吸往梧桐树。

“妖孽休得逞凶”炼神返虚境的队长大怒，锋锐的长矛抛出，连空气都被刺破。

这长矛明显已经是一件不错的法器，虽然破不开自己的肉身，但是谁也不想在捏死一群蚂蚁时被咬痛一下，故而孔雀把头一偏，避过这根长矛。

“唳”仿佛被这一根长矛激起了玩性，运起法力，双翅展开一扇，顿时飞沙走石，众人也被吹得东倒西歪。

“妖孽休得伤人”正

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