对此袁燕倏一点也不意外。这非常正常，这本正对他们有志于改变时局的赛里斯知识分子的胃口。

“我们中国应该就如鸿渐兄书中那样建立起这样的普及教育制度”

但是他同时认为真正能看出隐含之意的人应该是凤毛麟角。而陈西滢这种典型的英美化知识分子果然是不明白的。

因为要建立当中那样普及到村级行政单位的教育体系，那绝对要把整个赛里斯颠倒过来才行

试想一下，书中那位可敬的教师至少懂得牛顿三定律，这肯定有初中水平了。

就算解放以后，初中生放在新赛里斯也能算是个小知识分子了，当个账房先生、低级文员这样的小白领绝对没有问题。

而把一位小白领派到穷乡僻壤当老师，他也真的心甘情愿去了，那么可以想见这个国家政府的感召力和执行力有多强大。

所以要建立的不是普及教育制度，而是彻底改造这个国家

“通伯兄，知易行难啊。所以这是一本科幻”

袁大师叹了一口气，转移话题道：“通伯兄，准备什么时候回国啊”

陈西滢坦然答道：“明年。和鸿渐兄一样，我拿到博士学位之后就要回国”

回国你老兄就去了北大担任教授。

1924年你老兄和胡适之、徐志摩、王世杰他们创办了。

接着你老兄和鲁迅杠上了，就此在中国近代文学史留下了不那么好看的一笔。

不过话又说回来了，陈西滢要不是和“同鸿渐先生齐名的鲁迅先生”发生了这么一次论战，仅仅因为他太太民国才女凌叔华红杏出墙这桩轶事的话，很有可能真没有那么大的名气。

而且从表面上看，陈鲁结怨始于1925年的北京女师大风波，然而实际上这牵涉到了北大内部的“英美派”和“法日派”之争。

蔡元培主政北大之后学习西方大学教授治校的原则，成立了教授评议会。北大的教授们便掌握了一定的实权。

有权必定有利，有利争必随之。

因此北大马上就分出“英美派”与“法日派”两大系，结成团体明争暗斗。

比如校方要请一位教员，而拟请者为留学英美的，法日派必定提出一个他们的人要求同时通过；若法日派先提人选，英美派亦必以牙还牙求得平衡。

而“法日派”又被称为“太炎门生”，因为他们之中很多出自章太炎门下，可想而知，其中又以浙江人居多。

于是周氏兄弟这两位留过日的绍兴人不可避免地成了“法日派”。而他们两兄弟聚居的八道湾也成了此派人物的聚会场所。

陈西滢这位留英博士自然是根正苗红的“英美派”。不过“英美派”里面还分为英派和美派。

“英派”经常出入的是东吉祥胡同，因为那里有王世杰、李四光、丁西林这三位留英好友一起借住在这里。这一派后来成了“现代评论派”的主力。

“美派”首脑自然是胡适之，他一开始居住在南缎子胡同，1920年天魔传人还给这个地址写了一张明信片。后来他搬到了钟鼓寺。

他的住所当时是高朋满座，“几乎没有坐处”，成了自由主义知识分子的会所。

当然啦，这三派中人没有那么壁垒分明，游走三方的大有人在。英美两派更是你中有我，我中有你。

不过文人相轻的惯例，再加上北大内部的利益之争，“英美派”和“法日派”的关系真的不咋地。

英美派的刊物有、，法日派刊物则是、。两派刊物对着擂鼓摇旗互骂。所骂内容，只有北大中人知晓，外人却莫名其妙。

所以陈鲁之争确实是理念之争，但是也涉及到两派人物的私怨。只不过陈西滢切入点太差了，鲁迅的战斗力又太强，最后“失道者寡助”，这才大败亏输。

袁燕倏肯定懒得掺和这种破事，反正他不准备去北大厮混，找机会当个客座教授装个逼就好了。

他心说，你老兄自己要作死，老子也管不着不是。咱们就当个泛泛之交得了。

倒是“我的朋友徐志摩”是不是要挽救一下呢

“鸿渐，通伯。你们两位在这儿呢”

刚想到这个问题，我们的袁大师就看到他的“我的朋友徐志摩”兴冲冲地走了进来。

注释1：王世杰就是1945年后签订和的那位外交部长。

一位职业外交官能有在这两份“著名”条约上签字的两次“殊荣”，也算不虚此生。

注释2：这些史料摘自。

有兴趣的病友可以弄一本看看，很是因吹斯听。

第二百八十四章狮子吼中

本章副标题：袁氏棒喝，徐张婚变。

“鸿渐，通伯。你们两位在这儿呢”

“槱森，你来了啊。坐。”

我们的袁大师掏出一支雪茄道：“正宗古巴货，来一根”

徐志摩接过来笑着说道：“鸿渐兄，你如今也是鸟枪换炮了，都抽上古巴雪茄了。”

“呵呵呵”袁燕倏也笑了起来，调侃道，“槱森，你在美国时候还在吃橡皮糖，如今来英国倒是抽上土巴菰了。你不是鸟枪换炮，而是长大成人啊。”

“哈哈哈”

三人同时放声大笑。

徐志摩挠了挠头辩解道：“这怎么能一样呢我在美国的时候还是一个不含糊的草包，根本一窍不通，只知道上课，听讲，写考卷，电影，赌咒嗯，还有吃橡皮糖。”

“而到了英国之后我真的是变了气息，脱了凡胎。每天忙着散步，划船，骑自转车，闲谈，吃五点钟茶，牛油烤饼，看闲书嗯，还有抽土巴菰。”

从本质上说，徐志摩是天生的自由主义知识分子。

他对于当时“基建狂魔”美国的物质文明并不怎么羡慕，认为“功利主义的重量会压倒人的灵性”。他也讨厌围着学分打转的美国大学教育，对他来说不管是硕士还是hd根本无关紧要。

相比之下，我们的袁大师只不过是假冒伪劣的新古典自由主义大师罢了。

“嚓”

“假自由”帮“真自由”点燃了雪茄，然后一边扇灭火柴，一边点头说道：“说真的，槱森。你这种绅士来英国这个绅士之国还真是来对了。我记得你以前还说过，新诗旧诗和我半点不相干。如今还开始写诗了啊。”

他向着徐志摩挤了挤眼睛道：“对了，这都亏了你的那位红颜知己。”

“真自由”的性格实在太奔放了，他在去年年底结识了林徽因之后，不但公然追求，还写信给自己的朋友袁燕倏，说他找到了真正的爱情。

当然啦，我们的袁大师不用看信就知道有这么一出。

思维非常敏捷的徐志摩回

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