一马当先杀上，面对重重刀光枪影，低吼一声，神刀大力挥扫，如割草一般削折七八支大矛，顺势杀了三位鲜卑勇士，手腕猛一发力，借势往侧方一挥，又杀死两人。眨眼间连灭五人，马超这份神勇，让鲜卑士卒目瞪口呆，心神动摇之下，踌躇着不敢逼近。
马超又连杀十余鲜卑人，终于来到步度根面前。步度根心火正盛，见敌军主将在前，长刀含怒出击，带着风雷之声落下。马超冷冷一笑，手中神刀正面招架，只听“哐当”一声，步度根手中大刀竟被削成两截。
步度根自恃力大，不料兵器一下便被削断，双臂又是一阵麻木，马匹也打了一个趔趄。步度根一招丢了武器，心中已是慌乱，又被余威所慑，心中更是惊惧，心道：“吕布、黄忠皆有名勇将，武艺在我之上尚可信服，这马超年纪轻轻，声名并不响亮，怎也如此厉害”
马超一刀削断敌将兵刃，第二刀气势更盛，扭腰抡臂，直奔步度根头部劈下。长刀罩头而下，步度根手中只剩一个刀杆，见势不妙，弃了刀杆，拔出腰刀，待要招架，猛然省起神刀之威，当即咬了咬牙，狠下心来，不顾敌将来刀，径往马超砍去，想与之同归于尽。马超见步度根以攻代守，当下冷哼一声，神刀变换方向，借势下挡。
步度根眼前刀光一闪，只觉手中一轻，刀身已被削去大半，见马超手中神刀并不停顿，突然一扬，正往自己门面疾劈过来。“我命休矣”步度根心中大惊，正待闭目等死，突然间一位鲜卑骑士蹿出，生生撞开步度根坐骑，挡在其前面，锐利的神刀正好劈下，这位鲜卑骑士连头带肩，被削到马下，上半身恰好飞到步度根马前，一阵血雨飞扬。
“查儿”步度根不由悲吼一声，这人正是他的长子步查。亲子丧命，步度根心中怒极，策马上前，浑然忘了武器皆毁，要赤手空拳上前搏命。
汉军与鲜卑交锋，士兵个体战力其实仿佛，但是兵甲相差实在太大，兵器一旦相交，鲜卑士兵手中武器不折即断，如何会是汉军敌手步度根身为大首领，其长刀腰刀皆是精品，都被一刀斩断，普通士兵武器更是不堪。之所以能支撑到现在，不是因为其战斗力如何，而是因为兵马数量实在太多。
蜂拥而上的亲卫用生命拼死保护步度根，为他争取到了宝贵的活命机会，两位亲卫拉住暴怒的步度根，径直将他往战阵后方推送。马超带着部下左冲右突，神刀所向，无一合之将，待杀尽周围鲜卑士兵，已经寻不见步度根的踪影。
所谓为将者不临险地，马超环顾四方，未寻到步度根，见部下大占上风，便打马重回阵后高处，观察战场变化。刚回阵后，正好望见东方鲜卑左翼开始发动，在右翼几乎被击溃，中军摇摇欲坠的情况下，左翼的弥加指挥部下杀了上来，欲解救将要崩溃的中军。
第一卷姜述篇卷第309章潮河大捷3
正在监视鲜卑左翼的黄忠部随即启动，大军滚滚往前杀去。一道整齐的黑色骑阵迎向鲜卑左翼，一路畅通无阻，径直杀透战阵。黄忠部下精锐虽然比不上刀锋营，但是讲究驽箭之威，此时显示出强大的远程打击威力。
汉军铁骑犹如秋风扫落叶一般，将鲜卑兵当成飘零的树叶绞成粉末。骑阵如同一阵飓风，所过之处满地狼藉，几乎变成修罗地狱，已经变了颜色的草原上，遍布残缺不全的尸体，他们五官扭曲成一团，失去光彩的双眸直视天空，仿佛在向苍天质问什么偶尔有些人还未死去，伸出肮脏血污的手，徒劳的＂sheny＂求救。
柯比龙见到如此悲惨场面，不由痛苦地闭上双眼，他知道鲜卑完了，他此时双手拇指已失，上不得战场，但并不影响他对战局的判断。柯比龙的声音显得无力而低沉，颤抖得让人几乎听不清楚：“合族归降”
旗令兵依命打出了白旗，步度根在远处望见，心中虽有不甘，但是望着战场上被屠杀的族人，不由痛苦地闭上了双眼。他不愿接受被削去双手拇指的结局，捡起一柄长枪，毅然策马杀上前去，只见数十只驽箭疾快而来，步度根浑身插满驽箭，从马匹上滚落下来，仰面向上，瞪眼看着天上的蓝天白云，不甘地停止了呼吸。
“潮河大捷，斩鲜卑首级十八万余，鲜卑合族归降，”报捷的士兵一路喊来，嗓子皆有些沙哑，踏入洛阳城门的瞬间，疲惫的士兵们不约而同拔高了声音。
“鲜卑被灭了可恶的北胡如今皆亡，齐侯丰功伟绩，比武皇帝还要厉害。”
“这下朝廷又要分地了，听说鲜卑占地极广，去那边怕要分上数百亩。”
“听说北疆苦寒，还是等夺了南疆，到南疆发展去”
百姓们听到军报，不由议论纷纷，这些日子百姓们听到的捷报实在太多。开始时是益州捷报频传，先是退了南洞蛮，接着退了北洞蛮，继而退了唐羌，然后退了兰羌；等到北疆战事再起，先是击败丁零，接着是鲜卑，继而是西羌和烧当羌。
后来就是拓展版图，先是兼并扶余、肃慎，灭了丁零，成立海州。然后夺得南疆南洞蛮之地，恢复西洞蛮之地，继而又夺得唐羌、兰羌、西羌、烧当羌之地。大汉的版图比以前大了数倍。
捷报多得有些令人麻木，但是依然让人兴奋。公开捷报是姜述的点子，一来可以提高军人地位，让百姓感受到军人开疆拓土的不易；二来增加汉人凝聚力，树立大民族意识。这个办法效果很好，百姓们除了身为汉人自豪以外，又会感受到军人保家卫国的不易。年轻男子更是以当兵为荣，不时有人去太尉府打探有无招兵名额。
姜述强硬的对外政策，曾经遭受过很多非议，很多老夫子认为屠杀异族是为不仁，但是姜述在屠灭乌恒、匈奴、三韩以后，异族鲜有再敢欺凌杀害汉人者，姜述用事实说明了一个道理，以暴制暴也是仁道，这让老夫子们集体失声。