是他们的亲骨肉嘛。他们把她卖了，就算把她卖给一个不存在的男人，她也没有怨言，权当是对他们抱养之恩的补偿。

正因为这样，出嫁那天引娃还是哭了。周家寨的人都以为引娃不会哭，他们说这女娃要逃离阎罗殿了，该高兴才对。他们说得也大抵不错，引娃确实盼着嫁出去，而且把这种高兴流露在脸上，这与一般待嫁的女子不同。别的女子即使再怎么期待嫁人，也不会把这种情绪流露出来，相反，越是临嫁越是要表现出不舍父母的凄楚。一直心情不错的引娃以为自己不会哭，可是在跨上驴背的一瞬间，她回头望了一眼养父母，竟然看见他们的眼睛里也噙着泪。那个八岁的弟弟忽然跑了过来，他个头刚刚够得上驴背，把自己的棉坎肩脱了，往引娃的尻子下面塞，说姐你把这个垫上，北山路远啊。周郭氏说，宝娃你赶紧穿上，别着凉，叫你爹拿褥子去。周拴成立即回去，出来时拿了一个塌塌枕头，给引娃垫好，拍了一把驴尻蛋子说，委屈我娃了，甭怨爹，爹也是为了过光景啊

驴一起步引娃就哭了。跟周家寨所有出嫁的女儿一样，她哭得很伤心，不过别人哭出寨子就不哭了，她们知道那是一道程序，过了就行了。可引娃哭了一路。她伤心的事情太多了，周家寨哪个女娃有她命苦

十年前毛驴驮走了引娃，十年后毛驴又把她驮了回来。不同的是驮走她的是毛驴它妈，驮回她的是毛驴女儿。引娃去了北山畔不但引出了小丈夫，还引出了一头小母驴。这一双喜事同时发生在引娃出嫁的第三年，可把北山畔那家人高兴疯了，觉得他们的钱花得值当。那家人跟周拴成不同，他们没有因为儿子的出生就忘了引娃，相反，还对引娃很不错。他们要靠引娃照看他儿子呢，让十三岁的媳妇伺候襁褓中的小丈夫，他们既省心也放心。引娃也觉得自己真是时来运转了，把这家人当成救命恩人，把怀里的婴儿当作终身依靠，精心呵护，真正是捧在手里怕摔了，噙在嘴里怕化了。

就在引娃沉浸在做贤妻良母的美梦中时，老天爷给了她一个耳光子，五岁的小丈夫出天花，死在了她的怀抱里。北山畔的这家人悲痛欲绝，引娃更是哭得死去活来。一个哭自己绝了后，一个哭自己守了寡。不过绝后的这家人想了想觉得自己还可以不绝后，引娃不是很灵验吗，只要她在，就会再引出一个儿子来，这个儿子还可以娶引娃当媳妇嘛。引娃也接受了这个主意，谁叫她这样命薄呢

可是事不过三，已经灵验了两次的引娃这次失灵了。三年过去了，北山畔的女人肚子仍然塌瘪瘪的，北山畔的男人把责任归结到他老婆身上，认为人老珠黄的老女人是肥尽水干的盐碱地，难得长出庄稼了。这时身边的引娃二十出头，正是花开的盛季，不用简直是浪费。于是这男人跟老婆商量，要纳引娃做小，说为留后也顾不得别人说闲话了。没想到那老女人竟然同意了，还跑来把引娃叫妹妹，劝她尽快圆房。

引娃臊得面目涨红，公公娶儿媳妇是天底下最见不得人的丑事了，这家人咋就这么不要脸呢她当天晚上就骑毛驴偷着跑了。

她能跑到哪里去呢只能跑回周家寨。周拴成收留了她，好歹他是她爹，再说了引娃已经是大人了，没有缠过脚，壮壮实实一个好劳力，干活不输男子汉，这比雇一个长工划算多了。

可笑的是北山畔男人还跑到周家寨要人，说儿媳妇回娘家也不能没有期限嘛，引娃左一个扒灰右一个骚包，把他骂得狗血淋头。临走他要牵走毛驴，周拴成没说啥，引娃却硬拽住缰绳不放，说这毛驴是我引出来的，凭啥给你，我怕你把毛驴拉回去圆了房

北山畔男人落荒而逃。

十四

大年初一清早周立功还在做梦，听见他爹在院子里吆喝：都起来了，初一起得早，全年都吃饱，初一不下炕，全年吃麸糠昨晚守岁差不多到天亮才睡，周立功这阵子还迷糊得很。周梁氏进来了，她系着围裙，显然是从灶房里来的，怀里抱着一堆衣服。她拍拍还在赖床的儿子说，赶紧穿，还是热乎的。周立功明白这是咋回事了，他立即爬起来三两下就把衣服穿上了，果然热乎乎的。看着儿子舒坦的样子周梁氏满脸笑容，小时候冬天儿子最怕起床了，从热乎乎的火炕上爬起来钻进冰凉的衣服里，他总是冻得龇牙咧嘴。为了儿子少受罪，她常常把他的棉衣拿到灶房里，借做饭的灶火给他烤热。自从儿子上学离家周梁氏就再也没有机会给他烤衣服了，每年冬天她都惦记着儿子起床，经常坐在灶火前怅然若失。

周立功眼睛湿润了，看着两鬓斑白的母亲，他弯腰深深鞠了一个躬，说孩儿给母亲拜年了周梁氏觉得怪怪的，给老人拜年是要磕头的，哪有弯弯腰凑合的不过虽然觉得别扭，她也没有质问，心想这大概是啥新礼节，老二是见过大世面的，他这么拜肯定有他的道理。她只是说，我娃不敢乱了次序，你爹是一家之主，要先拜你爹

周立功走出房间，嚯，漫天的大雪纷纷扬扬，他爹正在院子里扫雪。老汉头上戴的斗笠落了厚厚一层雪，像顶了一座汉白玉宝塔。他过去换他爹，他爹说你干不惯这活，还是我来，你去收拾明德堂吧。

周立功走进明德堂，他妈已经把先人供桌上的凉饭换成热饭了，他帮着把八仙桌和太师椅摆放好，这是为拜年做准备。先人三十晚上已经拜过了，今天是拜长辈。先是在家里拜自己的长辈，然后族里的小辈还要挨家挨户去拜同族的长辈。无论是拜哪个长辈，长辈都是要给压岁钱的。

周克文扫完雪回来立即进屋换衣服，这老汉平时都是一身粗布衣衫，上身大襟袄，下身大裆裤，腰上缠腰带，腿上绑裹腿，头戴白布巾，脚踏黑布鞋，后领口别一根烟锅，跟一般乡下农民没啥区别，根本看不出他是前清秀才。可一到庄重场合，比如出席婚丧嫁娶，逢年过节，他都要改换行头。周克文并不认为这是耍派，而是守礼，穿啥衣服不是个人的小事，而是关乎敬天祀神的大事，马虎不得。今天他穿的是黑直贡呢棉袍，外罩一件羊毛坎肩，头戴黑礼帽，脚蹬棉窝鞋，手捧锃亮锃亮的铜水烟袋。人一出来，就端端正正地坐在太师椅上，一脸肃穆，等着子女拜年。

周立德不在家，周立功就是老大了，先由他拜，可周立功只给老人家鞠了一个躬，就退到一边去了，这让大家都很惊讶。周立言说，二哥，你咋不磕头呢周立功说，磕头是老风俗了，现在皇帝都打倒了，要移风易俗，文明的方式是鞠躬。

这成啥事了儿子竟然连老子都不肯拜周克文气上心头了，但想着今天是大年初一，就忍住了。他问道，今天过的是啥年周立功不知道他爹啥意思，说农历年啊。农历年又是啥年周克文紧接着问。周立功莫名其妙，说农历年就是旧历年嘛。周克文说，这就对了，既然是旧历年，那你就得按旧风俗办，等到过阳历年时你再给我鞠躬不迟。

周立功没想到被他爹套住了，这个套又设得几乎胡搅蛮缠。他从事的乡村建设运动首先就是移风易俗，看来这改造旧风俗的事首先得从他们家开始。周立功正要辩解，他爹又说了，皇帝打倒了，难道人伦也不要了亏得你还念了一肚子书。

周立功说，爹，你不能强迫人，现在都民国了

民国又咋的周克文实在忍不住了，这话不就是说他老而无用了，跟不上时代了他把水烟袋在八仙桌上蹾得咣咣响，说只要是中国人，啥时候都得按礼数行事。今天你这个头必须给我磕，我不为你敬我，为的是教你咋做人，不要以为读了几天洋书就不知道天高地厚了

gu903();周立功的革新要从自家开始，坚决不磕头，周克文要教儿子人伦礼数，坚持一定要磕头，这爷儿俩大年初一杠上了。