他的心理变迁历程：解缙十八岁中解元，十九岁会试第七，可谓是春风得意。年青人总是热血激昂的，所以他敢于在株连之风最盛时向朱元璋进言“治罪不株连妻子，捶楚不加于属官”。之后，解缙经常上书针泛弊政，弹劝奸馁小人，有时候以自己的名义，有时候则代朋友上书。解缙的这些行为，最终导致自己被迫回家。

在家郁闷了七年，朱元璋死了。解缙趁着这个机会进京，依靠以前的关系网向高官和皇帝上书，要求获得官职。大概因为破坏比建设更容易吧，总之，朋友还没给他谋得一官半职，解缙的敌人却抢先动手向建文皇帝进了谗言严格来说也不算谗言，因为解缙母丧未葬是事实，结果解缙被贬为卫吏对于一名进士而言，被贬为吏员真是再惨不过的事了。

后来，解缙虽然通过关系网又回到了京城，却只是一个从九品的小官。于是，曾经热血的青年终于不再单纯。

再后来，燕王即将取得最终的胜利时，解缙连夜收拾包袱跑到城外投降了朱棣解缙最初以政治上的正直直言而出名，但后来却以背叛建文皇帝得到重用，这确实是一种讽刺。

按道理说，仅仅因为改换阵营就认为解缙不算君子似乎有些过份。毕竟杨士奇、杨荣、夏元吉等人同样也改换了门庭，但是在朱棣心目中，至少杨士奇和夏元吉是称得上君子的。朱棣之所以对解缙抱有成见，主要是因为历史上解缙陷入太子之争太深。

其实，朱棣一开始所选的入值文渊阁诸人在政治立场上都偏向于太子，但其他人都没有解缙做得那么过分。永乐九年，解缙回京汇报督饷情况，偏巧朱棣去远征漠北了。解缙没事干，居然在没有请示的情况下私自去见了太子朱高炽。解缙的荒唐行为还不止于此，他私自拜见太子之后，居然不等朱棣回来，也不报告，就这么大大咧咧地走了

解缙不是傻子，而是才高八斗的才子，他会不明白外臣当时解缙已经被贬出京私谒太子的政治敏感性所以说，解缙是才子不假，但他绝不是一位纯臣

更令朱棣不满的是，历史上解缙在永乐五年时被贬出京的理由是“试阅卷不公”。对于那个历史时空中解缙是否被诬朱棣并不清楚，但根据眼前的事实来看，解缙确确实实做出了“阅卷不公”的事情狗改不了吃屎，提前几年让解缙拥有了阅卷的权力，结果他便提前“阅卷不公”了。

好在朱棣并非道德洁癖者，对于品行有瑕疵的人，只要有才，朱棣都能容忍。因此，朱棣并没有对李至刚和解缙发火，而是让解缙上前指出试卷中什么地方触忌犯讳。

看到解缙指着文中的一个“基”字，朱棣左看右看也弄不明白究竟是怎么回事。解缙是机灵无比的人，瞬间就想明白了其中的缘故。于是赶紧解释起来：“此乃皇太孙之名讳。”

朱棣这才恍然大悟。封建社会“为亲者讳、为尊者讳”的道理他倒知道，可穿越后他的身份特殊，也没什么需要避讳的情况，因此根本没往这方面想。

这还不简单

朱棣拿起笔将文中的“基”字加了一笔，然后向解缙问道：“还有什么地方犯讳”

对解缙这个精通文章典故的大才子而言，若想故意挑毛病，牵强附会地挑出一两个误用的字简直太容易了。但他的情商即便再低，这种情况下也不可能继续犯傻。因此，解缙只得嚅嚅答道：“没有了。”

得到满意的答案后，朱棣随手将景秀的试卷放在那撂取中的试卷最上面，然后对李至刚说道：“犯忌讳本该受罚，但如果文章确实优秀也可以通融一下。朕去了，你们好生做。”

抛下面面相觑的主考和副主考，朱棣径自离去。对于景秀的名次，朱棣毫不担心。既然是“诞而附势”的李至刚做主考，那么被朱棣改过并且特意叮嘱“可以通融一下”的卷子，即便不被评为首卷，至少也能够进入三甲其实只要取中也就够了，即便另一个人的文章奇迹般地获得了主考、副主考以及十八房考官的青睐，但只要朱棣御笔亲点景秀为状元，谁又敢说半个“不”字

之所以如此优待景秀，其实是因为朱棣非常希望能够亲眼见证历史上从来没有过的文武双状元的诞生。

文科考试结束后接着就是武举考试。

拭目以待吧。

第二卷第十九章巡视童子军上

文科殿试如期举行。李至刚揣度圣意的本事炉火纯青，因此景秀排在取中名单的第一位。朱棣顺水推舟，将景秀御点为永乐元年进士及第第一名制造文武双状元的任务已经成功完成了一半。

虽然期待着文武双状元的奇迹产生，然而武举会试那一天，朱棣却没有去现场观看，而是悄悄去了南京效外视察那支“斯巴达”式的童子军。

之所以不去观看武科会试，是因为朱棣觉得自己去不去都不会影响结果。因为，武举考试的地点是以军队的校场为基础，按后世大型体育馆的模样改建而成。之前朱棣为了激励百姓的尚武之风，宣布平民百姓也可去现场观看。如此一来，朱棣便既没有必要也不大可能在会试过程中作弊了弓马比试的现场有上万双眼睛看着，如果景秀有足够的实力，考官们不可能不让他通过；若景秀在考试中确实表现不佳，朱棣难道能厚着脸皮指鹿为马

至于说武举考试前半部分的策论考试，朱棣同样不担心。因为，武科考试的策论比文科考试要容易得多，只需要“文理疏浅”即可。当然，为了防止万一，朱棣还提前给武举考试的考官们下达旨意：“武进士能武艺、通兵法、晓阵图足矣。若策论中有错别字或触忌犯讳之处，应宽容待之。”

这样一来，只要不是文盲，武举的策论考试通过率基本上便是百分之百了。

其实从本心来讲，朱棣并不情愿去视察童子军。朱棣知道用泯灭人性的方法训练出来的士兵，其战斗力远比用温和的方式训练出的士兵要强大，因此觉得以斯巴达外加洗脑的方式训练童子军并没什么错。

在穿越之前，朱棣在网上的bbs论坛上就曾经因为过于理性以致于被人斥为冷血。穿越后，他又受这具身体原先记忆的影响，越来越有“视臣民如草芥”的倾向。然而，他的内心深处自有一丝人性仍旧不泯。因此，只要一想到那些被剥夺了正常生活权力的孩子们正在进行残酷的训练，朱棣便觉得浑身不自在。

仅仅想一想便会不自在，更何况是亲眼去目睹呢

最终朱棣还是强迫自己去了。因为他知道，士兵的个人体质、战斗技能的熟练程度以及武器装备的精良与否，都能够对一支军队的战斗力产生很大的影响。但是如果说什么因素才是对军队战斗力影响最大的，答案便是：士兵的精神状况。

新中国成立前的国共内战中，不少国民党军队的士兵在战斗中表现消极：冲锋时听见对方阵地上响起枪声就往地上趴，防御时稍有不对就转身逃命甚至是举手投降。可是当他们被俘虏并接受了相应的洗脑后，这些士兵就象是变了一个人似的，其战斗力与被俘虏之前简直不可同日而语。

按道理说，童子军每天都要接受近乎于宗教信仰的烈士崇拜教育，而且每天还以“早请示晚汇报”、“跳忠字舞”、“餐前感谢皇帝赐予食物”等各种方式被灌输“必须绝对忠诚于皇帝”的信念，这样的思想教育应该已经足够了。然而朱棣想到当年那个人曾经站在天安城门接见红卫兵，而这种行为似乎更进一步地激发了红卫兵们的狂热，因此朱棣也想模仿一下。