gu903();如何实现四民主义，如何实现和谐社会呢那么当然又是一个大炸碎，那就是盗用邓公的三步走与马斯洛的需求层次理论。

如果对人的需求进行划分，有生理理想、安全理想、尊重理想、自我实现理想。

因此和谐社会最高境界就是达到自我实现需要，大多数人的理想、梦想，能够通过自身努力实现，这就是和谐社会。

即于生理理想，就是基本解决温饱问题，社会上出现这样一种趋势，那就一般人家，一年四季12月有肉吃，有衣服穿。该项需求经过努力，争取在国家统一后30年内能达到。

安全理想，就是大家的生命财产得到保护，有房，受到一定教育，摆脱失业的威胁、生活有保障，病有所医，老有所养。该项需求，争取在建国后60年能够达到。好像现在是建国100年，还没有达到吧。

尊重理想，整个社会充满着爱心，也就是孔子所说的老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。该项需求，争取在建国后100年内达到，达到这点的话，就是达到和谐社会的初级阶段。

自我实现理想，就是只要通过个人努力，任何人都能够实现个人理想、抱负、发挥个人聪明才智的需要。该项需求，为和谐社会最高境界。

要如何实现四大理想呢

杨兴认为除了重新定义新时代的仁义礼智信与忠孝观念外，还有就是通过强军富国殷民民主文明。

新时代的忠，是国家的忠诚、对人民的忠诚；新时代的孝，就是遵守仁义礼智信等最社会最基本道德要求，尊守政府所颁布的各项法律、法令。

为什么将强军放在第一位呢因为现在是国家与国家之间竞争，若军队不能保证国家安全，保证人民幸福，一切就是空谈。

就拿清政府来说吧，洋务运动，虽然创造了大量财富，但是甲午战争之后，一切都灰飞烟灭，大清国被打回原形，武昌一枪打响之后，半年不到就土崩瓦解，因此强军是国家政权、人民幸福的保证，应该放在第一位。

现在欧美国家正在爆发世界大战，中国也是军阀混战，因此，强军这点一经提出，大家都没有反对。

况且在那个时代，就有点像特殊时期一样，只要有抱负的人，大多数参加军队。你看，过去秀才举人才多少而就是在川军中，过去留日士官生，那个不是秀才出生。

就是过去的副手王瓒绪，也是一个举人出生。

这些人投笔从戎，当然看到国家这几年问题，主要是军队不强。

即于富国殷民，这本来就是中国读书人的梦想，对这个也没有人反对。

对于民主，杨兴认为，美国民主发展也经历80多年，才逐渐完善，我们中国是一个大国，需要慢慢来，要经过三个阶段，那就是军政、训政、宪政，最后实现真正的民主。

对于文明，杨兴就更有发言权了，认为最先要让国民告别文盲、其次就是能够掌握一门技艺，文明是进步阶梯嘛。

当方案提交给大家讨论的时候，众人一片哗然，议论纷纷。。。

第199章解决民生－首推高利贷

在讨论过程中，大家毫无疑问的讨论到孙文三民主义中民生部分，因为在孙文的三民主义中，平均地权乃其核心内容虽然国民党没有执行过，但在国民党当政的时候，毫无疑问各省党组织经过多次激烈讨论

罗纶等人认为，可以将地主阶级吸收过来，作为中国人民党的一个有机组成部分。在当今农村，除了乡绅外，最大势力就是地主阶层，应该将地主阶层吸收过来。

对这种观点，会前得到杨兴授意，杨庶堪等人提出尖锐的反对意见。

杨庶堪认为，在孙中山三民主义中，民生部分包括平均地权，认为“平均地权才是民生主义”，“平均地权是三民主义的核心”

革命党人在川省掌权后，应该施行平均地权，解决中国农民赤贫状况。

但该观点一提出来就遭到罗纶等持有大量土地的人士反对，他们认为在中国，不像在国外，国外真正意义的大地主极少。

若是按照孙记三民主义的方法，平均地权，那么只能带来更多赤贫。

在这种情况下，以杨庶堪、熊克武为首的革命党人与蒲殿俊、罗纶为首的立宪派存在激烈冲突。

没有办法，杨兴只有拿出黑笔，让大家一道分析农村土地分配状况。

由于大家都来自农村，经过一番讨论，基本事实幡然纸上。

在四川光大农村，土地主要被三个群体所占据来援于老毛寻乌调查报告，阐述其报告主要内容，也就是公田，个人地主，广大农民自己所有。

大家争论最大的，是公田部分老毛领导土改的时候，在寻乌调查报告中，老毛也写到很多不主张分，包括祖宗公田，神道公田，政府公田三大部分，公田基本上占全部土地的40左右。

祖宗公田约占全部公田的60左右，约占全部耕地的14左右，主要用于死后祭奠祖宗，主要用于资助后代求学，对穷困子孙的救济。

张澜、清末四川状元骆成襄等人都受祖宗公田之优惠，才在外面完成学业。

因此，对祖宗公田，就是比较支持改变民国土地兼并现象的张澜也颇多感慨，认为能部分就最好不分。

但杨庶堪等人则认为，平分了土地，每家每户都有粮食吃，有衣服穿后，再祭奠祖宗，再对贫困家庭，对学子进行资助也不为迟啊。

这好比江河里面有水，如此大海里面当然也有水了。

在这种状况下，双方发生激烈争论，看到大家火气越来越大，杨兴赶快站出来，一手拉着罗纶，一手拉着杨庶堪，笑道：梓卿先生，沧白先生，今天只是将大家找来，讨论时政而已，讨论而已。对这个问题，我们先放在一边，将来，将来依靠我们中国人的智慧，一定能找到一个好办法，以解决祖宗土地问题。

如此双方彼此瞪着

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