gu903();“书院这里，选出了几十位可用之人，三爷不妨让他们纳捐，谋个一官半职，协助管理滇西的事务。此次滇西平乱，军饷必然靡费，正是纳捐的好时机。”

魏五心里有话没说，那一步该不该走，他的心里也有些忐忑。

“几十位，滇西的县令也没有几十位，纳捐简单，可谋求实缺就难了”

最后再刮贺长龄一次，是杨猛之前就定好了的，可几十位，这数目有些多了。

“不必非得是县令。也不能全是县令，三爷可还记得宜良典史不入流之官。只要有了势力，一样也能控制一县的权柄。以杨家在滇西的实力，莫说一个典史，就是钱粮、刑名师爷的位置，控制县令也是轻而易举。

三爷这一问，倒是开了魏五的脉络，这几十位可用之人，就让他们顶师爷的位置，书院这边还汰选下来近百位敦实木讷、不通机变之人，这些人知恩图报是愚忠之人。三爷给他们纳捐，简简单单就能收了他们的心，再辅以杨家的管事，控制一地也不成问题。

这样一来，咱们的人手，就不那么短缺了，那几十位可用之人，许给他们名利，控制他们的家眷。没有一人会有反复的。

一百几十号人，可以遍布云南的各处县衙了。至于其他的州府，咱们以后再做计较。三爷的幕僚我也已经选好了，书院这里选的。都是忠实博学之人。绍兴那边难用的诡诈师爷，我也请了十几位，不日就要到了。

以书院选出的人才制衡诡诈的绍兴师爷。三爷只要许以厚利，这些人没什么不敢做的。但金银可以给他们，这权力么还是掌握在自家人手里为妙。”

控制云南官府。这事儿可以做，而且魏五也做得极为妥帖。为杨猛设幕，他做的更好，好的绍兴师爷，实在是难请，但好的请不来，坏的总是有的。

能成为诡诈师爷的多是人才，东主势弱这些人就张牙舞爪，把自己的名声给坏了，也就没人敢用。但这些人一旦遇上强主，往往都是极为厉害的人才。

魏五怕书院选出来的人，不通法力诈术，便专门请了十几位名声最臭的绍兴师爷，许给了他们厚利，这些落魄潦倒之人应该不会拒绝，算算时间他们差不多也该到了。

诡诈之术这得看跟谁用，来了云南这些人想走就难了，十几位师爷互相纠缠，加上书院选出来的幕僚，基本就能互相制衡，而最重要的就是杨猛这个正主，杀伐果断这可是学不来的玩意，十几个师爷，遇上杨老三这个狠主，除了出力没有别的路子可走。

“这个不错就按你说的来。这控制滇西山民之事，老魏”

魏五顾左右而言他，许多事情都说了，就是不提这事儿，杨猛也不想和这老奸贼，耍什么弯弯绕。不间断的试探收服，手底下有个能人也不好使唤啊

“唉这个”

左支右绌还是没挡住，这杨老三越来越厉害，自己的手段到显得有些浅了。难道这杨老三真是让高人给点化过

魏五有些无奈，控制官府还有药可医，控制了百姓就无药可治了，一旦让他摸出了法门，大清必亡于杨家之手。

“这多没意思看来那天晚上，你算是白磕了你不说是不是我也不是没法子，就把我的法子给你说道说道，你听听也好

云贵、川藏、两广、青疆八省之地，什么人最多恐怕不是汉人吧我杨家花银子策动清廷之力，强压八省各族百姓，让他们没有活路，官逼民反老子带着杨家，就趁势做那救苦救难的善人，你说各族归不归心

集八省之力兵分三路，青疆之兵扫甘陕蒙古，直逼京师；川藏之兵沿江而下，扫湖广河南，兵锋直指京畿之地；云贵两广收东南沿海之地，一路东进北上；三路大军哪一路恐怕也有覆灭大清的能力吧

不用洋枪洋炮，单凭军力我十年之内，就能坐上那劳什子至尊之位，最近我发了一笔横财，金银大几千万两，再加上无数的洋枪、洋炮，你说这时间用的了十年吗你再说说，我这法子可否合用”

这法子是杨猛心里最次的法子，一旦用了不知要死多少人呢但这魏五遮遮掩掩，玩那法力诈术，实在是可恨之极，不给他透点底子，这老奸贼真是不出力。

“三爷不可啊清初入关之时，杀了多少汉人您启用蛮夷灭清，只怕兵灾重演啊”

杨猛的一席话，吓出了魏五一身冷汗，满蒙藏回汉五大族群，八省之地藏回壮彝苗瑶，桀骜之族占了多数，十年几千万金银，加上洋枪、洋炮，三五年足矣

“既知不可，就说说你的主意呗三爷喜欢直来直去，你那些弯弯绕少耍为妙，咱们两人你是个老奸贼，咱也不是白给的夯货，三爷这头颅，摘下来得有你两个重，你跟我玩这些不是骂人吗

和平演变这是个新词儿，你回去之后慢慢悟，悟通了咱们之间就不用耗费那么多心思了，你这岁数也不小了，老耍心机死的也快”

魏五这老东西，就属于那种牵着不走打着倒退的驴货，降了老爷子一次，降了自己两次，这老奸贼以为这是耍把式呢来来回回的没完没了，云南的事儿已经够多了，再防着这么一个老奸贼，太过费心了。

第一百零九章抉择

“三爷，可知为何藏边无兵而不乱回回悍勇而心齐士子书生又为何皓首而穷经”

杨老三的法子，是断然不可行的，策动八省叛乱，华夏恐怕又要血流遍地了，杨家并不缺控制百姓的手段，只是这杨老三心浮气躁，一时没有想到罢了

“哦有点意思了你继续说，你看看你，心里明明有好法子，为什么不说呢两相一比你这法子就好多了，你掐指算算，依着这个法子来，得少死多少人”

魏五的意思杨猛明白，可宗教虽好坏处也多，一旦走了歪路子，那后果比策动八省叛乱要厉害多。这条路该不该走，杨猛的心里还没有定论呢

“要说最好的路子，就是学藏边的政教合一，杨家也有这个根基的”

杨家出身理教，这个理教不是儒学里的理教，而是在北方一带盛行的一个宗门，南洪门北理门，这个是有说道的，而杨士勤出身理门嫡系，在云南做这个最正常不过了。

“你是说在理吗用理教的话不

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