第72节(2 / 2)

gu903();顺治生前经常与传教士、汉人厮混,太皇太后一直以为顺治不务正业。现在听顺治讲解,太皇太后才知道,顺治私下做了多少功课,为他的政治抱负做了多少准备。

这些功课和准备背后,又蕴藏着多大的野心。

可惜毁了,全毁了。

毁在了天花上,也毁在了她让人颁布的《罪己诏》上。

儿子死的时候,太皇太后先是怨愤。

而后,日复一日年复一年,太皇太后越来越思念自己的儿子,思念成疾。

所以她不理政事,不管康熙后宫,不再想什么草原满蒙,想把以前顺治让她做、但她没做到的事,弥补到康熙身上。

如果她早一点醒悟,如果她早一点支持顺治,如果她多关心顺治一点……

她的儿子,是多么想成为一位伟大帝王啊。

福全年长,接受过较为系统的皇子教导,对西方之事也比较了解,所以也听得两眼异彩连连。

只常宁在顺治朝的时候还是个不谙世事的稚童,只略微启蒙;康熙朝后,他变成了亲王,读书什么的就更是随心所欲,所以听不太懂,只知道汗阿玛好厉害。

倒是胤禔经由胤礽“故事”的教导,对这些东西比福全理解得还深,一边记笔记一边略有所思,并把疑问记下来。

胤禔总算知道太子弟弟为什么知道那么多东西,这定是玛法揠苗助长。

弟弟才多大一点!玛法你教得也太多了!

弟弟不但要被汗阿玛压榨,还有个玛法附身鬼。

天啦,我的弟弟究竟经受了多少折磨!

可恶,玛法什么时候才离开!

胤禔气愤得连字都大了一圈。

“英法皇室一直联姻,但又一直打仗……”说完地理环境自然环境之后,胤礽最后讲解的是西方各国之间纠葛,和现在世界殖民地的形势。

乾隆朝,华盛顿就要出现并领导北美独立了。从此殖民地纷纷独立,以昂撒人为主的世界西方格局将要初步确定。

在康熙朝,大清还能分一块肉,在殖民地独立之前为大清多抢夺一些东西。

国与国之间的争夺就是这么血腥。

大清若是后世的华夏,现在不争不抢关上门来自己努力,也能屹立于世界之巅。

但大清不是后世的华夏,它只是一个古老陈旧的封建王朝,它的上层甚至是还保留着奴隶制的游牧民族。

如果大清不把矛盾转移到国外,国内的人就会遭殃。

为君者,当外王内圣,不拘小节。

即便是暴君之名,后世千百年的骂名,只要为了政治理想,也是能担能抗。

为真正明君者,必有此魄力。

何况,大清本来就是以掠夺起家,八旗尚未封刀。

与其让他们把血腥刀口面向大清境内的汉人老百姓,不如去外面争抢,把带着血的钱抢回来哺育大清的土地。

不过话又说回来,八旗也就打打仗,治理还得派一大群汉人文官去。

以那群汉人文官去了哪就治理到哪、把文化传播到哪的习惯,大清的统治对于被当牲畜一样狩猎玩弄拔头皮的原住民而言,或许是圣人之治了。

大清八旗的刀口面向的也不是原住民,而是那群殖民者。

所以……大清正义使者,带领原住民反抗殖民者实锤?

“师出有名。”胤礽轻拍桌面,和康熙交换了一个默契而兴奋的眼神。

康熙清了清嗓子,得意道:“那群白人殖民者太过残暴,大清作为天、朝上国,有义务拯救当地民众于水火。当大清替他们赶走殖民者,便会教导他们耕织、文字,与他们共享大清荣光。”

胤礽点头,欣慰极了:“没错。”

不愧是天赋型帝王,一点就通啊。

福全和常宁傻眼。

这话怎么听着这么不对,但是仔细一想好像也没有哪里不对。

殖民者坏吗?

坏。

大清赶走殖民者是正义之举吗?

废话。

大清教导原住民耕织读书,辅导原住民建立自己的社会体系,是好人吗?

是大圣人!

至于之后运粮食运矿石回来,大清帮了你们,收点东西没什么吧?大清本地人也要交税啊。

之后你们要是不乐意了,要独立了,我们再好好商量,可以和平解决嘛。

“土著已经被杀得差不多了吧?”康熙叹息,“只要通婚……”

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