。陛下”秘书官接着道：“诸位大人和将军，皇帝陛下以下除了三院六部之外，还设有九卿，分别是太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺，每寺有寺卿一人”

佩特乌斯问道：“只不知这些部门都是干什么的有什么职能”

秘书官道：“太常寺设卿一人，少卿二人，丞二人，掌礼乐、郊庙、社稷之事，总郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺、诸祠庙等署，太常寺经常要与吏部合作沟通。

光禄寺设卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭祀、朝会、宴乡酒醴膳羞之事，修其储备而谨其出纳之政，少卿为之贰，丞参领之。

卫尉寺设卿一人，；少卿二人；丞二人，主簿二人，有府六人，史十一人，亭长四人，掌固六人录事一人。掌宫门警卫、器械文物，总武库、武器、守宫三署。兵器入者，皆籍其名数。祭祀、朝会，则供羽仪、节钺、金鼓，帷帟、茵席。丞，掌判寺事，辨器械出纳之数。大事承制敕，小事则听于国务院。辖下有武器署、守宫署，武器署主要是管宫廷宿卫之兵器数目。

太仆寺，设寺卿一人，属官有太仆寺少卿2人，太仆寺丞四人，太仆寺员外郎，太仆寺主事，太仆寺主簿等职。掌皇帝车马、厩牧之令，总乘黄、典厩、典牧、车府四署及诸监牧。少卿为之贰，丞参领之。国有大礼，供其辇辂、属车，前期戒有司教阅象马。凡仪仗既陈，则巡视其行列。后妃、亲王、公主、执政官应给车乘者，视品秩而颁之。总国之马政，籍京都坊监、畿甸牧地畜马之数，谨其饲养，察其治疗，考蕃息损耗之实，而定其赏罚焉，死则敛其尾、筋革入于官府。凡阅马，差次其高下，应给赐则如格。岁终钩覆帐籍，以上驾部。若yohi于南北郊，侍中请降舆升辂，则卿授绥。旧置判寺事一人。以朝官以上充。

宗正寺，设卿、少卿、丞、主簿各一人。掌皇帝族亲属籍，以别昭穆；领陵台、宗玄二署。

大理寺设寺卿一人，少卿二人。丞四人，主簿六人，掌司直六人，评事十有二人，主簿二人。卿掌折狱、详刑、鞫谳之事。同职务分左右：天下奏劾命官、将校及大辟囚以下以疑请谳者，隶左断刑，则司直、评事详断，丞议之，正审之。若在京百司事当推，或特旨委勘及系官之物应追究者，隶右治狱，则丞专推鞫。盖少卿分领其事，而卿总焉。凡刑狱应审议者，上刑部。被旨推鞫及情犯重者，卿同所隶官请封奏裁。若狱空或断绝，则御史按实以闻。分案十有一，置吏六十有九。

鸿胪寺，卿一人，少卿二人、丞四人，主掌藩属、外邦之外交接待事务。

司农寺，卿1人、少卿1人，置判寺事二人，以两制、朝官以上充；主簿一人，以选人充。掌粮食积储、仓廪管理及京朝官之禄米供应等事务。

太府寺，卿一人，少卿二人，供应皇室用度和户部支出之官署，专管库储出纳，太府的出纳，是根据户部所行的文书执行的，户部又凭太府寺的申报审核其开支实数，以互相制约”。

待秘书官念完，秦东便道：“以上便是新的朝廷政治体系大致情况，随后秘书官命人抄写多份分发给诸位大臣和将军们，诸位拿回去看看，了解清楚，下次朝会时，朕会命人公布三院六部九卿的职位及其下属官署的职位归属就会出来，到时候诸位就知道自己担任什么职位了，如果没有其他事情，就都回去吧”

大臣们都行礼大声道：“恭送陛下”

第三百九十章登基大典

公元459年3月，秦东的登基大典日终于来临了。15日，就是正式登基大典日，也是胡人帝国举行开国大典的日子，以前的匈奴帝国已经一去不复返了，对于匈奴帝国改名为胡人帝国这件事情，匈奴人也知道现在没办法改变了，在秦东的统治下，除了匈奴人之外，还有许许多多的民族，匈奴人只是很少的一部分，现在的军队当中，匈奴人也只是少部分，主要是以骑兵为主，但骑兵中并非只有匈奴人，特别是重骑兵部队，几乎都是日耳曼人和斯拉夫人，也有其他民族的人，而匈奴骑兵主要是轻骑和弓骑兵。

秦东统治下的民众的日子好过了，因此匈奴人对于改国号的事情根本漠不关心，他们关心的只是谁能让他们在冬天不冻死、有食物、牲畜不饿死，除了这一点之外，匈奴人不反对改国号的另外一个原因就是秦东允许各民族保留自己的民族特色和风俗习惯，并且充分尊重。

举行登基大典是一件非常繁琐的事情，以前匈奴王正规登基议事也是非常繁琐的，大单于以下所有官员都要到场，包括左右贤王、左右谷蠡王、左右大都尉、左右大将等一干人等都要从各自的领地赶过来参加，而且还要有萨满巫师向昆仑神祈福祈求保佑新任大单于、保佑在新单于的带领下匈奴人能够过上好日子。

现在轮到秦东了，他的登基大典仪式也不能马虎。尽管整个过程繁琐复杂无比，但是秦东本身就是要求用典章礼仪来约束部下那些桀骜不驯之徒，以免那些人没有管束而闹出事来。有了礼仪，rénn才知道廉耻，匈奴人不是没有礼仪，只不过他们的礼仪非常原始，而且充满了野蛮性，因此匈奴人之间经常发生部落之间的厮杀，部下反叛造反反对大单于的统治。而现在秦东废除了诸如左右贤王、左右谷蠡王等一系列原有的匈奴帝国官职，将权利收归中央朝廷，防止地方势力坐大不服从朝廷的指令。

前些天秦东已经正式任命了三院六部九卿等主要官员及其下属副职等诸多官员。在这些天时间里，三院六部九卿等相继将各院、部、寺等机构的架子搭起来了，各部门的办事机构都有现成的，还是用以前的衙门。只不过改了个名字。官署的官职和人员进行了大幅度改变。

如果是正常的继位或登基，大典会在老皇帝死后一个月之内择吉日举行，而从前的匈奴帝国是老单于死的当天，新单于就继位，被众大臣尊为大单于，登基大典也于当天或者第二天就举行。

中国的汉代一般要等一个月左右，唐宋两代往往是先帝死后第二天就举行登基仪式，明清两代往往是半个月左右康熙比较特殊。顺治死后第三天就举行即位仪式。汉代和明、清两代是先继位再举行登基大典，而南北朝和唐、宋时期是继位和登基大典同时举行。