gu903();故唐历贞观十年五月初八，大唐赵王李元霸宣布冀州立国，定都洛阳，并将国号定为赵，年号为华纪。华纪元年五月十六，李元霸登基称赵武帝，奉父亲李渊为大赵国太上皇。

因为有大唐开国皇帝李渊为赵国太上皇，对于降赵，原大唐官员多数都没有心理上的阻碍。满朝文武中除却几位李世民的死硬党羽，其余尽皆归降，而几位死硬派也在不久后即被秘密处决。

大赵国的军、政系统都延用冀州模式，其最高决策者为武帝李元霸。大赵国废除了在冀州施行的郡、县制，设道、州、县三级，并仿唐制将全国划分为十五道一千三百七十一州，下辖县总两万一千二百三十二个。

大赵国在海外还设有新加坡特别行政区，常驻千吨级战舰六十艘，七百吨级战舰一百零六艘，另有水军两万，骑、步军各一万，各类杂役工匠无数。

华纪元年八月，大赵国远洋军与罗马军队联合攻陷大食，将这个建立不到四年的强国灭亡。自此，天竺戒日王再也没有了与大赵国相抗之心。于华纪元年九月初，天竺戒日王向大赵国武帝递交了国书，承认锡兰岛为大赵国新加坡属地，并请武帝允天竺上贡。

华纪元年九月，远洋军本着“步步为营、稳步发展“的原则，放弃了与罗马瓜分大食国土，只将大食国库的财物掠夺一空，充作军咨。随即，远洋军撤出大食，于十一月返回新加坡。

至此，金龙大旗在西方已成为强势的象征，插有金龙大旗的大赵国商船在西洋通行无阻，无人敢冒犯。其时，无数海外国家仰慕大赵国的强势、羡慕其精美的商品，纷纷请求与大赵国建交，一个以上贡为纽带的贸易体系逐渐建立起来。

华纪二年元月，武帝李元霸为故大唐皇帝李世民建造了一处豪华陵墓，并将其八个子女与他们的母亲送至新加坡居住。

华纪二年六月十八，大赵国武帝陛下喜得贵子，其母亲便是皇后王晓蓉。

第四卷较量终

第五卷民生民计第一章武帝教子1

远在战国时期，秦孝公欲振兴秦国一统天下，于是便广纳天下贤才。

其时秦孝公的宠臣景监向孝公推荐了商鞅。

与秦孝公第一次见面之时，商鞅一个人说了很久，但孝公却装作打瞌睡并不理睬他。待得商鞅走后，秦孝公怒骂景监，说他推荐来的人是个疯子，尽是说些狂言乱语。景监因此责怪商鞅，商鞅却道：“我向孝公说的是帝道，他听不懂而已。”

五天之后，应商鞅之请，景监又求得秦孝公召见了商鞅。这次二人之间有了一些交谈，但商鞅的表现还是不能让孝公满意，于是秦孝公又责备了景监。而这一次商鞅对景监说：“此次我与孝公谈的是王道，他还是不太懂。”其时，商鞅恳请景监再为他争取最后一次面见孝公的机会，如果还是不成，他就决定回家去种瓜了。

于是商鞅第三次晋见孝公。此次两人相谈数日不厌。甚至在谈话当中，孝公不知不觉把身体都移到席案前面来，与商鞅促膝而谈。事后景监问商鞅：“你此次怎么能使孝公如此满意”商鞅道：“我这次谈的是霸道，孝公因此大悦。”

纵观中华历史，一个王朝统天下、治国家不外乎有两种方式，一种是“王道”，一种便是“霸道”王道是圣王之道，而霸道则是依靠暴力实行统治。圣王之道是靠道德教诲和教育来贯彻的，正所谓德治教化。而霸道则依靠强制手段来推行，武力就是其力量的源泉。

依孝公之意，行帝王之道等得太久，他没有这个耐心。而行霸道能及时看到国家富强，这才合了他的意思。所以秦孝公任用商鞅在秦国推行霸道。

事实也正如孝公之意，行霸道让孝公及时看到了秦国的富强。但是，从历史上又不难看到：以德治国，为公天下，是则天下共举，可成就五帝之业；以仁治国，泽及百姓，万国景仰，可成就三王之业而秦孝公变法以武力治国，秦统一天下，厉行霸道，却落了个十五年而终。

由此，王道与霸道孰优孰劣，当可一下分辨清楚

武帝李元霸在与大唐相抗之时，其所作所为并不脱离“霸道”之内。但在大赵立国之后，作了皇帝的他却也认识到了自己肩上有着千万百姓的身家性命，责任非常重大。于是武帝便与其师薛道衡忆古思今，只为寻得治国妙方，能更好的治理天下，创造一个“万国衣冠朝冕琉”的繁华盛世。

二人苦思竭虑，终认为，即便如今大赵国的商务兴盛，但中华民族在根本上还是一个农业民族，三千年保守思想的积淀，使得人们追求的始终是和平稳定的生存发展环境。不但为中华历代统治者追捧的儒家各种理念就是基于此建立起来的，而且，历史上影响中国以及东亚几千年的“华夷秩序”和“朝贡体系”也是这种需求的对外拓展。

“华夷秩序”强调以中华帝国为中心，互不侵犯、不干涉他国内政和不欺寡凌弱，礼尚往来。“朝贡体制”则是中国的皇帝在安抚外围的朝贡国之时，以“予多取少”的原则处理中国与周边国家的关系。武帝前生历史上的汉唐盛世，就是具体体现。

当然，这些并不是单凭军事、政治、经济等实力就可做到，更为重要的是，古代中国的文明模式在全亚洲、乃至全世界都拥有无可匹敌的优势。这使得周边诸国对中国的儒家文化敬慕景从，而在华夷秩序中，诸国信奉儒家文化便是朝贡体系得以延续千年的根本所在。

以前史为鉴，与秦孝公的选择不同，武帝与薛师一致认为，奉行“王道”方为大赵治国上策而讲究仁义，以德待人，令别人心甘情愿承认你的地位这就是王道

于是，自华纪三年起，大赵国对内以礼法治国，让百姓安居乐业；对外则暂时停止了扩张，实施睦邻政策，与各国友好相处。

此时的大赵，当真好一派泱泱大国的模样

华纪九年春，大赵国都城洛阳的街头。

“师祖，我们偷偷跑出来不会被爹爹抓住吧”一个大眼睛的小男孩问向薛道衡。

“不会，不会你小子至少问过五次了

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