他说话时，郁小刚一直用期待的眼神看着，直到他说完，郁小刚才终于忍不住拍起手来，大赞道：“难怪你能得天下人的尊崇，如此见识，山人亦是自愧不如。”

这时，两人已经来到了客堂。客堂正中一张矮桌，郁小刚伸手道声“请”，宾主二人便相对落座。自有童子奉上清茶一盏、果脯数碟，与二人慢慢饮食。

古羽举起茶杯轻咂了一口，接着刚才的话道：“末学这些时日虽然的确积攒了一些声望，可更多的还是失败。在成都时，我已经尽己之能避免战争，可战争依旧爆发了。在北辽时，我同样是不懈地努力，希望改革能够成功，可最后却陷入了民众的自相残害。这中间固然是别有用心的人在背后捣乱，可归根结底，仍是因我没能找到一条万全之策。我知道，万全之策当然是不存在的，可是哪怕能尽量避免更大的损失，这样的策略总应该是有的吧”

他的眼神全是迷茫，是他这几年来的遭遇凝结而成的反思。从北辽回到中原，他已经无数次思索着最后的出路，可他想不到。似乎这个天下已经烂到了根上，除非全部推倒重建，否则便没有生还的可能。然而，谁又希望结局是那样的呢一旦发生大的动乱，不幸的，仍然是天下的普通百姓啊。

郁小刚身为宗师，岂会看不出他的惆怅。即便是其自身，也曾经历过多年的痛苦反思：如何在这样一个时代，实现其儒者的理想。

只见郁小刚表情淡然，并没有古羽那样的不安，待古羽说完时，他也咂了一口茶，缓缓地道：“我们来设想一个这样的局面。现在若有一些乡野小民，去某个地方官衙前静坐。地方官觉得，官衙必须要有绝对的权威，否则如何能成为地方的仲裁，于是就招呼捕快动手驱赶乡民。乡民不服，与之抗争，进而使更多人加入进来。捕快见乱民渐增，便有造反的趋势，自然要动起武来，打伤几个人也是在所难免。这事情就像滚雪球一样，越滚越大，其它地方的人也纷纷响应。朝廷无奈，只得让地方官革职收场。为仪觉得，这样一起事件，谁对谁错，谁又是最大的黑手”

他的这一起假设，古羽是何等的熟悉。早在刚去涡阳时，他就经历了县民到衙门聚众闹事的事情。后来在北辽，他甚至亲自带人去南京宫门前叩阍。前一次，他是站在了衙门一边，后一次，他则站在了百姓一边。要说起来，两次事件并没有什么质的不同，可他却帮了不同的人。在他的道德观中，他自认为他两次的做法都是对的，也的确都得到了良好的结果。不同的事件不同的应对，这就说明，这件事情根本没有对错之分，只是依据他个人的判断。但问题是，他又怎么能保证自己的每一次判断都是对的呢。

他没有回答郁小刚的设问，他不知道该如何回答。郁小刚看出了他的心思，也不等他说话，便继续提醒道：“为仪一定是想到了发生在自己身上的一些往事吧我们不妨进一步设想，如果你在涡阳的遭遇，当地的地方官并不是陈配大人，而是燕子城的城主白前马；如果你在北辽的遭遇，北辽皇帝换作了中原的至善帝，结局又会如何”

随着郁小刚的每一问，古羽都感到了阵阵心惊。是啊，如果陈配换成了白前马，自己无疑就是在为虎作伥；如果天官帝换成了昏庸无能的至善帝，也许自己已经血溅南京宫门了。问题是，自己在作出选择之前，并不知道陈配和天官帝到底是怎么样的人。自己的确是运气好，每次都碰到最适合的人。可天下并不是每个人都有自己这样的好运气

“到底为什么我的问题究竟出在哪”古羽念及此处，身上的汗便已涔涔地下来了，他问话的声音也有些颤抖。

郁小刚却依旧不动如山，只是淡淡地说道：“因为在这个世界上，根本没有一个好人。我们每一个人，都是恶人”

第七章大师

隐儒山庄的客堂，古羽和郁小刚，两人互相席地对坐，平静地演绎着天下大势。身旁，是童子小心焚起的阵阵幽香，让这气氛更加平和。

可是，古羽的心绪，却正在剧烈地波动着。

“每个人都是恶人先生的意思是，人性本恶”古羽心中的疑惑不解越发的盛。

郁小刚则轻轻地笑道：“是不是感到很奇怪一个儒者，竟会一反孟子的道统，说出世上皆恶人的话来。”

“是啊。”古羽毫不掩饰自己的忧虑。

“国语上说，从善如登，从恶如崩，其实人性本来善良，只是太易变坏罢了。为仪在剿灭宇宙帮之战中也曾经历过，当你把所有原本善良的平民放在他们的仇人面前时，他们展现出来的，比最凶狠的猛兽还要可怖。无他，只因人性的堕落，果然比雪崩还要更快的。为官之人，权力过大，便会自我膨胀，从而认为除他之外便都是乱民；贩夫走卒，贫困日久，便会自我消沉，从而认为除他之外便都是贪官。现在都说要互相理解，那么试问，若将二者位置互换，让官变民、民变官，你觉得，这个状况会改变吗”

“不会。没有人能抵过权力的诱惑，也没有人能经受贫困的折磨。”古羽似乎开始明白郁小刚的意思了。

“那么为仪觉得，这个问题有解吗”郁小刚一面问，一面饮茶。对于这个问题，他显然成竹在胸。

古羽听他是在考验自己，便仔细思索起来。想了半天，才见他犹豫地道：“我以前曾听北辽南京戒台寺的证弘方丈说，对于上层应该用道德约束，对于下层应该用法制约束。我也曾在北辽尝试这样的社会结构，但显然很失败。当一个社会烂到根上了，你很难找到一个道德完美的人。即便这个人存在，也会被迅速地腐化，就像北辽的晋王便是明例。刚才先生讲，人性虽然善良，但太易变坏了。身为儒者，我可以每日三省，可作为普通人，我无法这样要求。敢问先生怎么看”

郁小刚笑道：“只因天下虽有浩然之气，却是集义所生，非义袭而取之。方今之世，道德模范甚多，却都是些拔苗助长之徒，非是为义，实则为利。如是，则恶意尽显、善则难存矣。”

古羽听闻此言，点头如捣蒜，“没错没错，我们扬州的乡老焦文复先生，便是这样一个人。这浩然之气一篇，末学以前也读过无数遍，却从未有过这样的理解，今日真是长见识了。”

这时，郁小刚却并不再谦让，忽然朗声道：“对于这个问题，我有十大核心竞争力一书，尽述五分十证，为仪可有兴趣一睹吗”

古羽这时才知，郁小刚刚才的话都不过是前言，这一句，才是要将其毕生所学倾囊相授了。想到此处，他当即站起身来，长揖及地，对郁小刚恭敬地道：“末学才薄德浅，不知能否领悟先生大义。不过见贤思齐，先生若肯传授心法，末学定当不负厚恩。”

郁小刚微作一笑，便从旁边一个小匣子里拿出一本书来交给古羽，道：“五分者，王霸之分、儒法之分、顿渐之分、义利之分、让争之分也。”

古羽伸双手恭敬接下，又是一拜，方坐下身来，续道：“愿闻其详。”

郁小刚解释道：“为君则内王外霸，为政则内儒外法，为学则内顿外渐，为友则

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