夫君，有勒勒小姐就会”叶枫已伸手掩住她的口，道：“我不准你说这个，我不需要谁照顾，我只要一心一意照顾你一辈子。”

他们正说着，那边勒勒和雪平也舞得正欢。雪平少年心性，死缠硬拉地竟将容若也拉起来跳舞。容若穿的是僧衣草鞋，却和她们跳男女求爱时的舞蹈，引得众人无不捧腹。如此又玩又跳，直到很晚时酒席才散，方任侠更是喝得酩酊大醉，直接倒在一张条凳上沉沉睡去。众人也才各自回房安睡。识乐斋第一天就这样过去了。

第二天一早天还没亮，曾苏夫妇首先醒转。他二人从小到大坚持晨起练武，不曾间断，近些日子往来奔波偶有止歇，如今住地稳定，自然又要重拾旧习。所以天才总是建立在勤奋基础上的。

伴着曾苏舞剑之声，右侧青莲庵中传来了木鱼之鸣，容若也起来诵经了。

接着起床的是古羽、红香、玉霜三人。古羽有晨起读书的习惯，红香要安排早饭，毕竟林儿是管大事的，她才是这个大家庭的后院之主。而玉霜自然是要采摘花露，她在县衙种的花昨天已被悉数搬到了识乐斋中。

随着炊烟的缓缓升起，识乐斋新的一天开始了。

早饭时候，门外来了两个人，古羽一看，竟是蛾儿和雪柳，忙问她们来此何干。蛾儿道：“我家少爷知道古公子回大邑了，特地叫我们来服侍公子。”

古羽回头对林儿道：“她二人是我和叶贤弟在江家堡时服侍我们的丫头，不过那时名为服侍实为监视。这回不知道花梦醒是什么用意。”林儿道：“既然服侍过你们，那就收着吧，让花梦醒时刻知道我们的动静也没什么不好，反正他耳目多。”古羽道：“这倒也是，那让她们做谁的侍女呢”林儿道：“既然服侍过你们，就还是在你们房中好了。正好姐姐也需要个丫头照料，嫂子管着家里的杂务琐事，有个人贴身使唤也方便些。”

吃完早饭，古羽这才和林儿、方任侠到了客厅中商量大事。

古羽道：“我们现在一大家子二十几口人，也该要有自己的生意才能维持。尚义你是如何打算的”方任侠道：“按你的意思，我之前和家鲁先生见过面了。他听到阆中的情况，决定到阆中去试试开股票交易所。他买的土地想让师姑来负责管理，他年末来收花红就成。所以我想把土地交给老易，让他在县城周围盖些房舍给佃农居住以负责农事。成都的淮北医馆我想让雪平姑娘带家尔迪先生前去坐馆，以方便成都的消息能尽快传达。至于阆中的胭脂生意，如果师姑允许，我想请夏小姐去做掌柜。”

“尚义，这些事你做主就好了。我现在想知道的是，你以前和我说过，青城的模式十分脆弱，这却是为何”“师父应该知道青城的模式，其实就是早期资本主义的形态，它以技术带动商品的出售为主要盈利方式，其商品大多是衣食住行相关的，是涉及人的基本需求。可是人的基本需求毕竟有限，商品一旦生产过剩，就得降价销售，所以早期资本家情愿将过剩的牛奶倒掉以保持价格，也不愿降价。而江家堡豢养土匪也是基于这样的目的。”

此时方任侠已知林儿是玩家身份，三人在一起说话就可以纵论古今、全无顾忌。

古羽道：“你说这些我也有所了解，这就是经济危机的来源。只要供求关系被打破，危机就在所难免。”方任侠道：“不错，这正是早期的资本主义经济危机。而到了后来，由于金融行业的资本运作越来越强大，金融行业也成了打破供求关系的推手，经济危机则越发的频繁。而在成都府，正因为有夏文商这样贪婪的钱庄商人，这里的经济秩序已接近崩溃的边缘，破灭只是时间问题。”

“嗯，难怪那次你和我说青城的模式弹指可破，看来你果然已经洞悉一切了。我记得你还和我说，你潜居峨眉正是要瞅准机会出手，想必你已经成竹在胸了吧说说你的想法。”

“四个字，重文轻商”

第三章儒商

林儿一听忍不住笑了：“尚义，这话从哥哥口中说出倒还能接受，从你这说出来，怎么感觉身份错乱了呢刚才你还让我去阆中做生意呢。”

方任侠却毫无笑意，肃然道：“请问师姑，你觉得以卖字画为生的郑板桥，算商人吗”

林儿被他问哑了口，不知如何回答。古羽道：“林儿，我想尚义对商人的理解和你我不同，且听他怎么说。”

方任侠道：“在我心中，像花梦醒、夏文商这样的人才可称商人，我方任侠并非商人，至少不是士农工商中的这个商。花梦醒他们所贩卖的，直接或间接来自房屋和土地，比如做衣服的丝绸出自蚕房，麻布来自土地。这些都是自然赐与人类的，他们通过人力加工就获得了由此而取得的差价。这种生意直接面对人的基本需求。然而，人的基本需求不论什么时代都差别不大，也就很难满足这些商人赚钱的欲望。所以恶性竞争、不法经营也就在所难免。所以这些商人注定了自古就被认为是趋利害义之徒，而被历代官家轻视。”

“是啊，历朝历代商贾地位低下，多源于此。那你认为应当如何改正呢”

gu903();“真正能够长久赚钱而不损害正义的生意，贩卖的不是有形之物，而是无形之意。”