gu903();也是玉宸选择的时间点比较特殊，正好处在诸侯和夏朝的冷战期。

加上他自身的力量比较强大，能够在国都内威胁到商君和玄鸟。

最后，他同商乙和通明交好，又同帝使争斗，就阵营而言，是偏向于，甚至属于商国一系，这才让商国内部诸神势力，捏下鼻子认可了他的存在。

否则，按照个别神祇的性格，在玉宸立下道场的时候，就会来找他麻烦。

“唉！”

东母面色有些难看，她叹了口气，面色微肃道：“虽说，这么做在你看来可能太过分了一下，但我还是希望仙道的传播，就止于你这一方道场之中。出了道场的仙道法门，都需要经过我等诸神过目才行。”

“凭什么？”

面对玉宸的反问，东母神色不变，气息越发庄重、神圣，边上的西母也是一般无二，二者同时开口：“就凭我等乃是合虚山之主，作为商国群山之首，我等有权管理商国群山变化。你这道场借了山脉地势，可以算作是侵占了我等的领域。”

“此地，乃是商君所许。”

玉宸平淡的开口，甚至略带讥讽意味道：“还是说，东母和西母作为商国的群山之主，在地域领域上，地位还在商君之上，不成？”

“休得胡言！”东母和西母的声音重叠响起，二者立在虚空，破开福地束缚，连通合虚山之力，在玉宸道场之外演绎出群山之相。

紧接着日月光辉在群山之中升腾，化作一轮昊日，一轮明月，又有一片夜幕落下，笼罩群山，一时之间，光辉尽数归于日月，变化尽数隐于虚空。

群山、日月、夜幕，构建出了一重奇妙的境界。

似神域而非神域，似洞天而非洞天。

伴随着这重境界的成型，东母和西母的声音像是山中回音一般，在虚空之中层层叠叠的回荡。

“商君乃是商国君主，亦是我等商国诸神领袖，他既然许可了你在此地建立道场，我等自然认可。但允许你随意调动地脉，摄取地脉元气，修改群山山势，却是对于我等的挑衅。”

“今日，你若是破开了我等的神通，那么此地群山地脉，便归属于你，此事将会得到商国一切诸神认可。若是你失败了，还请你将约束仙道的传播，不要让其在外流传。”

东母和西母的话语，听起来有些像是强词夺理，但在这个诸神还存世的时代，真算不上是狡辩。

当初，商君允许玉宸建立道场的原话是“商丘东面有不少山林，真人可以随意选择一处作为道场，如有其他需要，找通明便是。”

按照一般人的理解，玉宸在商君许诺的土地做什么都是没有关系的。

但在中土却不是，商君以商国君主的身份说出这句话的时候，代表的含义是允许玉宸在山林之中，修建道场，说白了只涉及到人间层次。

涉及到神道层次的话，等同于将此地赐给玉宸作为神国，那么给与玉宸的时候，同样会给与对应的神位和称号。

这种东西，商君不可能给，玉宸也不会接受。

因此，玉宸建立道场的举动，算是触犯了神道的权柄，哪怕有商君默许的这么一个说法，也是属于擦边球，在可计较，可不计较的范围内。

东母和西母非要抓着这一点动手，从法理和规矩上，没有太大的问题，能够得到诸神的认可。

若是玉宸非要辩论，也可以说当初自己建立道场的时候，商君并么有阻拦，是默许了此处福地的存在入手。

只是如此一来，原本属于东母、西母和玉宸争吵，必然要上升到新的层次，打击面太大，对于日后不好。与其惹得众怒，倒不如乘此次机会，击败东母和西母，让道场彻底合法化，并且为仙道再宣传一波。

当然了，玉宸也不可能对方说什么，就什么。

福地之力不断汇聚到这化身之上，上前一步，站在合虚群山外围道：“我等双方对赌的东西，并不平等，这可不妥。我觉得，还需要加一条，我若是破了两位的神通，两位就需要帮我传播一些仙道理念才行。”

“好胆！”

东母和西母略带怒意的声音同时响起，她们齐声道：“你若是真的能以神通破了我等神通，我等许你又有何妨？”

“以神通破神通吗？”玉宸听到东母和西母的回答，不由笑出声来。

“那就请两位看好了！”

第七百零一章剑开明

玉宸伸手从虚空之中抽出一柄青色的剑器，隐匿在虚空之中的东母和西母面色微变，精神高度紧绷。

但先后观摩了一下玉宸手中剑器的气息，同传闻中能够威胁到商君和图腾玄鸟的四柄剑器不同，便放下心来。

二者望着玉宸抬手挥剑，卷起万千剑风，向着四周肆虐，并不在意。

日月光辉转动，层层叠叠的落下，不断削弱剑风锋芒，群山虚影变化，来回顶替，每座山峰退下，迅速变回恢复原本的姿态，而后重新顶上。

如此变化，任凭玉宸卷起的剑风锋芒再利，也破不开这群山地势。

剑风扩散，玉宸感受散开的锋芒，心中暗暗点头。

从见到这合虚群山升日月的景象，他便觉得有些眼熟。

等入了群山，同东母和西母交手，立刻便明白了其中精妙之处。

这群山、日月和夜幕之中，分别是东母和西母、神力、神躯和神性所化。

其中群山虚影可以视作是神力所化，日月光辉则是神躯扩散，夜幕隐匿着二者神性。

可实质上，三者又不能真的按照这个对比方式去确认，其中还涉及到一些只可意会，难以言传的玄之又玄理念。

非要给个定性，二者的手法，有一点明还日月，暗还虚空的感觉。

‘此等手法不似神道之法，更接近仙道法门。看样子，这神通要嘛不是东母和西母创立，而是背后有人传授；要嘛就是这东母和西母本身对仙道也是颇有研究。’

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