由于没有想到熊储已经存下了必杀之心,因此番僧就出现了一个巨大的策略错误。
如果熊储按照原定计划,青釭剑仍然刺向对方右掌的劳宫穴,番僧认为自己翻腕屈指一弹,就可以破解掉,就像两个人第一招交手的那样。
因为大手印之所以厉害,就是右掌始终处于肉眼几乎不可见的急速颤抖状态。
一个物体始终处于运动状态,就具有很大的灵活性。
如果是处于静止状态,要想突然启动就会麻烦很多。
在运动中的右掌,可以随时调整攻击方位、攻击目标和攻击手法。
番僧最致命的失误,就是不知道熊储的真实身份是一个杀手,而不是所谓的敬德山庄庄主。
杀手做事,直指本心,讲究的就是一劳永逸。
所以熊储破解大手印的办法,就是直接把你的手掌给剁下来,那不是万事大吉了
把自己的伤口用僧袍裹好,又把那条断臂用僧袍包起来,一切都在熊储的关注之下进行,而且不急不缓,有条不紊。
熊储看得心中也是大惑不解:“面对巨大的挫折竟然无动于衷,难道这家伙是一个苦行僧吗”
番僧终于反应过来,这才左手单掌一竖,口喧佛号躬身说道:“阿弥陀佛贫僧苍巴戟见过熊储施主,拜谢施主的一剑之恩”
嗯熊储听得眉头一皱:啥一剑之恩看这样子还准备回来寻仇啊
该来的总是要来的,现在也管不了。
熊储不耐烦的一挥手:“本公子最近可能恶鬼缠身了,见到的都是你们这帮域外番僧。是笃布巴那个老秃驴让你过来的吗”
“阿弥陀佛非也非也,贫僧和黄教的笃布巴活佛毫无关联。。”苍巴戟把脑袋摇得像波浪鼓:“贫僧是噶举红教活佛沙尔巴坐下大徒弟。”
熊储倒吸一口凉气:“你叫苍巴戟,是乌思藏密宗噶举派弟子”
乌思藏密宗,熊储以前并不知道。
但是在九道山庄地下得到了唐赛儿的衣钵之后,对于江湖门派的分布,熊储已经有了一个非常完整的印象。
乌思藏密宗是一个非常诡异的门派,唐赛儿在两百年前曾经碰到过一个番僧,而且大战一天一夜,最后小胜一招。
这件事情对唐赛儿的触动非常大,所以专门有记载。
战胜那个番僧的最后一招,就是流云剑诀的第七招“七星璀璨”第四变。
唐赛儿专门记录下来,就是要提醒后人:没有修炼流云剑诀之前,无法战胜乌思藏密宗的独门功夫“大手印”。
想到这些内容,熊储有所指的问道:“苍巴戟,你既然是密宗弟子,大手印这门功夫你练到第几层”
苍巴戟点点头:“阿弥陀佛出家人不打诳语,贫僧的大手印已经修炼到了第三层。”
熊储心中一动:“你不是什么沙尔巴活佛的大徒弟吗怎么才练到第三层你们这个大手印一共有几层,沙尔巴活佛修炼到第几层啊”
苍巴戟略一躬身:“阿弥陀佛大手印一共只有五层,贫僧练到第三层已经出类拔萃了。师尊自然是练到第五层,所以才能够成为活佛。。如果贫僧也能够练到第五层的话,施主刚才的一个突然变招就不可能削断贫僧的手臂。”
熊储没想到这个苍巴戟竟然实话实说。
熊储更没想到的是,也不知道这个家伙是不知道中原词汇的真实含义,还是想自吹自擂,竟然在外人面前说自己出类拔萃。
自己的一条右臂都被人家给砍下来了,大手印今后指定是练不成了,竟然还大言不惭说自己出类拔萃。
熊储没有心情推敲这个人是不是傻子,终于说到了正题:“你不是要送信吗送给谁的信拿过来吧”
没想到苍巴戟摇摇头:“非也非也,贫僧过来送信是真的,但是却无法拿过来。”
过来送信,却无法拿过来
熊储已经被这个处变不惊的番僧苍巴戟彻底给绕糊涂了:“你究竟想干什么”
苍巴戟把左手里面抱着的断臂放在地上,然后用左手把身上的残破僧袍整理了一下,这才左手捏诀,非常认真的给熊储躬身施了一礼。
“阿弥陀佛贫僧跟随粆图台吉出征之前,师尊沙巴尔活佛专门说过。贫僧来到此处以后,就会碰到一位空性业师,可以让贫僧从此潜心佛法。”
“在见到熊储施主以前,贫僧并不知道师尊的深奥之处。现在贫僧的右臂已断,大手印至此而绝,贫僧终于明白了师尊的深意。”
“贫僧修习佛法以来,过多执着于大手印的修炼,从而忘记了佛法的本源之力,属于本末倒置的行为,实在是不可饶恕。”
“现在熊储施主给贫僧当头棒喝,才能够悬崖猛醒。然后忘掉本末倒置的大手印,做到身空、心空、性空。所以,熊储施主就是贫僧的性空业师。阿弥陀佛,善哉善哉”
苍巴戟的一番话,完全出乎熊储的预料。
自己削断了别人的一条手臂,竟然变成了人家的师傅,这实在是不能理解,也无法接受人家的大礼参拜。
出家人里面的确有好人,这是熊储得到的唯一收获。
想到这里,熊储赶紧抱拳躬身:“大师不必多礼,在下实在是惭愧得很,惭愧得很如果方便的话,还请帐中叙话。”
“非也非也”苍巴戟摆摆左手,又弯腰把断臂捡起来,这才说道:“贫僧是来送信的,当然就是送信,而不是闲谈叙话。师尊交代说,碰到空性业师之后一定要说出来。”
“林丹汗施主虽然皈依我佛,但是心中的妄念难消,而且手段卑鄙,所以各部族人心不稳。目前得到消息,乌珠穆沁部很可能外逃漠北投靠车臣汗。”
“最近一个时期以来,建州女真族人始终在妄图西进,而且有笃布巴的黄教暗中作乱,大蒙古很可能四分五裂,土崩瓦解。”
“师尊沙尔巴活佛因为受到笃布巴的牵制,不能亲自出面处理地方事务。但是师尊不愿看到本地部落外逃,所以让贫僧把乌珠穆沁部外逃的消息送过来。阿弥陀佛贫僧告辞了,多谢熊储施主的一剑之恩”
苍巴戟走了,用左手抱着被熊储一剑削断的右臂走了。
走得泰然坚定,走得干干净净,仿佛人世间所有的一切都和他没有关系了。
不过苍巴戟没有向西南方向走,而是掉头向东北方向而去。
熊储知道,苍巴戟没有回到粆图台吉身边,而是要回到赵城今克什克腾旗,也就是红教活佛沙尔巴的驻锡地。
废了苍巴戟的武功,却让他能够潜心向佛,这是熊储没有想到的。
其实也不能叫废了武功,而是应该说废掉了苍巴戟赖以成名的大手印,内功却完整保留下来了。
不管怎么说,苍巴戟身上透露出来的坚定向佛的意志,却对熊储产生了巨大的心理触动。