,插着三根檀香。
尹治平正纵目打量间,一名僧人迎上前来,向着天同合什行礼道:“原来是天同师叔大驾光临,弟子有失远迎。”
尹治平打量这僧人,见他长身玉立,有三十来岁的年纪,身上一派恂恂儒雅之态,若非光头僧服,宛然便是个饱读诗书的书生儒士。心下暗道:“这和尚想必便是觉远吧,原书里他出场的时候是五十岁左右年纪,但那是十几年之后,现在应该就是这年纪。”
天同向尹治平介绍道:“尹道友,这是监管藏经阁的觉远,负责看管这一层的经书。”
“果然。”尹治平心道一句,却又注意到天同话里的“这一层”。这藏经阁是上下两层的建筑,天同特别说了觉远只是看管这一层,显然上面的第二层便不是由觉远所负责的。
“第二层料来便是少林寺所收藏的各种武学秘籍,也是,这种重中之重的要地,少林寺怎么会只放一个不懂武功的和尚来管。虽然觉远实际上身负上乘内功,但少林寺的和尚可不知道。放一个不会武功的来看管武学秘籍,那实在太不保险,也于理不当。原来觉远只是负责看管第一层的佛经,这就是了,这样才说得过去。”
尹治平心下暗道,恍然而悟。他原来看书的时候就觉着,少林寺藏经阁这么一个重要的地方,怎么会只让觉远这么一个不懂武功的来管,实在有点儿没道理。现在才知道,原来觉远只是管第一层的佛经,第二层的武经可不归他管,当另有武功高强的僧人来看管。
尹治平这里心下暗自琢磨,天同又已向觉远介绍道:“觉远,这一位是全真教的首座弟子尹治平道友,现下正在我们少林寺作客。”
觉远连忙向尹治平行礼,十分恭敬地道:“小僧今ri得识尹道友尊范,幸何如之。”
尹治平已回过神儿来,稽首还了一礼,道:“觉远大师客气了,贫道这厢有礼。”
天同向觉远道:“尹道友听闻我寺藏经阁收藏的经书甚丰,今ri特来观瞻。觉远,你负责看管这一层经书,最是熟悉,便陪同我们一起,多向尹道友介绍。”
“是。”觉远合什一礼应道,然后伸手请两人入内,开始向尹治平介绍起这一层所收藏的经书来。
这些经书都是分门别类摆放的,有梵文原本,有汉文译本,还有经、律、论三藏经与十二部经等。有手抄的,有印刷的,还有高僧的手书原文,年代久远的珍本等等。
觉远介绍一类,尹治平便随之观瞻一类,翻上几本,不时高声赞叹,说少林寺果然藏经甚广。又说收藏这么多经书,实是场大功德。
天同与觉远听得尹治平的赞扬,都是心中高兴。
装模作样地观瞻了几类,尹治平直指目标地问道:“听闻寺中还收藏有达摩祖师东渡时所携的梵文原书,不知可是收藏在此阁中”
觉远道:“正是,且随小僧来。”说罢,当前引路。
尹治平与天同跟着觉远在书架间转折而行,到得一排书架前,觉远站定,手指书架上几册泛黄的佛经道:“便是这里了,当年达摩祖师东渡所随身携来的五十八卷经书,除佚失八卷外,剩余五十卷皆在此处,至今尚保存完好。下面还有纂抄本与译文本。”
尹治平点点头,前世的时候,他父亲便有收藏古书的爱好。耳濡目染下,他对于古书及书籍保存的知识也有点儿了解。有道是“纸寿千年”,只要保存适当,不是遇上“水火虫兵”四厄,书籍是可以长久保存流传的。反而由于造纸工艺的不同,他那个时代的机械纸最多只有百来年的寿命,不及古纸的寿命长久。
宋时的书流传到他那个时代,便已是历经千年之久,宋版书在古籍收藏界的价值,号称是“一页宋版,一两黄金”,可见其珍贵。达摩随身带来流传下来的书,距此也不过几百年的时间。少林寺保存得当,都尚完好。
达摩东渡带来的书,说是五十八卷,但实际上不过是十几部。因为古代的书载量有限,太长的篇幅,一本书装不下,便得分开几本来。便如楞枷经,是四卷为一部书。其三种译本,因翻译过来字数的不同又有四卷、七卷、十卷这三种版本之分。
达摩所带来的经书多是几卷为一部书,少林寺的和尚为便于保存整理,将同是一部的几卷经书装在一个书套中,书套外写有汉文书名。
尹治平从左往右看过去,再从右往左看过来,却就是偏偏没有发现写有楞枷经三字的那一套书。不由得心下奇怪,暗自道:“不会是正巧被人借走了罢应该不会,书里说只有觉远发现了这经书中的秘密。如果被别的和尚借走,那早有别的和尚知道了。少林寺虽是和尚庙,会梵文的也不多,达摩的书保存下来只是一种纪念,真看这梵文原书的,恐怕也就是整ri没事做的觉远这图书管理员了。”
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第一更
第十五章设计谋觉远的心境
“贵寺乃禅宗祖庭,我听闻禅宗最早起源于天竺楞伽师,以修习楞枷经为主。自达摩祖师开创以来,禅宗也一直以楞伽经印心,直到自六祖慧能后,方改为以金刚经印心。怎么贵寺没保存有达摩祖师所携来的四卷楞枷经梵文原本吗还是佚失了”
想不明白那四卷楞枷经去了哪里,尹治平干脆直接问道。不过关于禅宗传承的知识,就不是他自己的了,而是属于原本尹志平所知道的知识。
全真教讲求三教合一,但其中佛教宗派众多,全真教却也不能去吸收佛教每一个宗派的特点与诀要。所以必得在其中择其一而就,全真教选择所宗法的便是佛教中流传最广的禅宗。其实禅宗的传承确立,本来也就有吸收结合了一部分中土的道、儒两家的思想,也有点三教合一的味道,所以与全真教的理论观点很相合。
从这一点上来说,全真教与少林寺也是颇有源渊。既然所学吸收的是禅宗的思想观点,所以全真教弟子对于禅宗的源起和传承也都有所了解。
尹治平这么一问,天同也转头看向觉远,虽然他很少来藏经阁,梵文原书更是很少看,但却也隐约记得达摩祖师所携来的四卷楞枷经梵文原本是有留传保存下来的。开口问道:“觉远,怎么回事”
觉远忙解释道:“达摩祖师所携来的四卷楞枷经梵文原本确是有保存下来的,只是近ri小僧自己借去研读了。”
“哦”天同点点头。
尹治平也松了口气,心想没丢就好。可现在经书在觉远手上,他却也有些没理由借来。说借来一看,那经书是梵文的,他又不懂梵文,借来看什么。若谎称懂梵文,少林寺可有真懂的,一对就露馅了。面前的天同与觉远二僧说不定就懂,尤其觉远,他在藏经阁饱读经书,梵文原本的经书也是经常看的,可能早就学会了。
“觉远大师还懂梵文吗”想到此处,尹治平开口问了一句。
觉远合什谦虚道:“小僧略通一二,说是说不大来,但看却还能勉强看得。”
gu903();“哦”尹治平点点头,不再多问,放弃了从觉远这里直接借书的打算,心里转些别的想法。只是不禁有些嫉妒的暗道:“这家伙也不知是真的在研读楞枷经,还是在练那九阳真经,可恶啊”