刻火光冲天，狞笑的“子弟兵”们钢刀挥舞，与世无争的武陵小县，在残暴的杀戮与抢掠中痛苦地呻吟，然后，就有了归乡后的战士们，不忍面对的残垣断壁和累累尸骨

然而赚得盆满钵满得意洋洋的孔彦舟并未想到，比那些杀戮之夜的火光更冲天的，是愤怒，武陵人的愤怒。

那些在前线经历了无数次浴血奋战的民团士兵们，他们如何能面对这样的场景：无数次与侵略者血肉相搏的生死时刻，他们后方的家园正惨遭杀戮，他们牵挂的妻儿正惨遭蹂躏荼毒。做这些事情的人，不是传说中的异族侵略者，却是他们名义上的“战友”，堂堂正正的“政府军”。

这就是我浴血保卫的家园这就是兴亡我有责的天下这就是我们的国

任何有血性的人，但凡是他们中的一员，都没有理由不愤怒。

愤怒了怎么办呢，武陵人很本分，他们四处告状、申诉，指望着有人为他们做主。可又有什么用呢，乱兵一来，湖北安抚使唐悫就吓得躲猫猫了，湖北制置使傅雱和孔彦舟好得穿一条裤子，正忙着帮人家升官发财呢。至于闷在深宫里吃喝玩乐的宋高宗么我都正愁怎么认金人当主子呢，还给你做主

政府军指望不上，父母官指望不上，皇上更指望不上，难道指望老天爷满目疮痍的故土面前，伤痕累累的妻儿身边，那些无助的汉子，心在滴血。

这时候，有一个人站了出来，认真地告诉他们：把血擦干净，不要指望任何人了，要活下去，就要自己为自己做主。

这个人，就是被后世无数道德老夫子们骂得狗血淋头的“大贼头”钟相。

可这个大贼头不简单呢，靖康之变时，他就开始组织乡民们结社自保，组成“联防队”，保一方百姓平安。南宋小朝廷被侵略者追得满世界逃命的时候，他却挺身而出，派长子钟字昂率300壮勇慨然奔赴前线，同敌人打了一堆硬仗恶仗。孔彦舟的乱兵肆虐之时，也是他带着家乡的老弱病残们，奋勇保卫着自己的家园，然后是申诉、告状、喊冤，牵头的又是他，武陵人苦熬的日子里，他是支撑大家信念的顶梁柱。

现在这根顶梁柱终于看明白了，皇帝靠不住，父母官靠不住，保卫自己的家园，只有我靠得住。

靠得住的钟相行动了，以武陵为中心，越来越多的乡民们聚集在他的大旗下，没有武器自己造武器，逃避着兵火的草民们在这里得到了庇护所，在求生的欲望下，他们整顿兵马，保卫乡土，很快拥有了一支足够精锐的军队。孔彦舟又一次杀气腾腾地来了，结果这次他遭到了迎头痛击，眼睛喷火的汉子们结结实实地修理了他们，乱兵们被杀得脚底抹油，边逃边不住地喊：造反了，造反了。

造反了吗事实是，钟相这位“农民起义领袖”本分得很呢。打完了仗，该种地种地，该纳粮纳粮，该过日子过日子，既没有去掀父母官的衙门，更没有把“政府军”赶尽杀绝。其实就是告诉老爷们：我们只是想活着，过生活。

你要过生活，皇上却打喷嚏了。啥，政府军被农民干了反了天了镇压镇压败逃的孔彦舟很快当起了胡汉三，有了一个更响亮的官职：捉杀使。带着精锐们大摇大摆地回来了。来捉杀，不是捉杀占我河山的侵略者，而是捉杀那些竟然敢为了过生活不让我欺负的老百姓。

结果，当钟相和他的士兵们，正以为一切都恢复了平静，他们正在如和平年代时那样种地打粮，想着做幸福的人的时候，孔彦舟的还乡团突袭了，毫无准备的钟相被杀得大败，全家被俘后惨遭杀害。世外桃源般的武陵小县再次惨遭战火的荼毒，恢复了和平生活的乡民，安顿下家园的北方难民，所有美好的开始，像肥皂泡一般的希望，再一次在兵灾中支离破碎。

幸福生活的愿望已经是一场梦，反反复复的蹂躏，无休止的兵祸，最终引爆了武陵人愤怒的心：不让我们活，那就反了他娘的吧。

钟相的部将杨幺终于站了出来，他整顿败兵，重新将钟相的旧部集结起来，10多万农民军终于变成了起义军，要报仇，要保卫家园，在滔滔的洞庭湖上，和南宋的“政府军”们殊死相搏。

这次是彻底地造反了，杨幺接管了钟相的所有军队，自封为“大圣天王”，国号大楚，我们不再相信这个朝廷，我们能相信的唯有我们自己的武器。从公元1131年开始，武陵人的反抗烈火震撼了南宋全境，聪明的杨幺在洞庭湖区深处建立了兵农合一的根据地，一边生存一边对抗官军。南宋数次派遣的政府军皆被打得大败，造巨型战舰，调精锐部队，能使的招数都使上了，却每次都碰得灰头土脸。

内战打不赢，外战更占不到便宜。就在1131年杨幺扯旗以后，北方金国开始了对南宋的新一轮军事行动，从河南到陕西，再到四川，宋军多处重镇失守，形势岌岌可危，窝外面横不了，窝里也横不了，堂堂的大宋政府军，怎一个“狼狈”了得。

窝外的事好办，金人嘛无非是多要点利益，跪地叫大爷给面子就行了，窝里的杨幺才真正是要大宋命的。这后院的火，到底该咋个扑法谁去扑

旷日持久的战争打了整整4年，焦头烂额的宋高宗，终于把希望寄托在一个人身上。