gu903();“读卷是读卷官在文华殿，至御前跪，展卷朗读毕，司礼监官接卷至御案，尔后读卷官们以次进读如仪。而后众官出至丹陛等候。待皇上御批状元、榜眼、探花毕，同其余各卷发出。而后传制唱名，口传三甲，皇上登临奉天殿，一一接见新科一甲三名。尔后张榜，赐宴礼部，及新科进士。并赐状元冠带袍笏。第六日状元率诸进士上表谢恩。”

殿试相当的复杂，明初时，太祖朱元璋始策问贡士于奉天殿，赐一甲三人进士及第，赐二甲进士出身，赐三甲同进士出身。其中二三甲进士各科名额不等，无定数在这场考试中，他们将面对这个帝国的统治者，考试方式是皇帝提问，考生回答，内容主要是策问。这些可怜的考生是不敢也不能抬头的，他们只能战战兢兢的答完问题，然后退出等待自己的命运。

皇帝及大臣根据考生的表现，会划分档次，共有三甲，一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼、探花，这是为我们大家熟知的，二甲若干人，叫赐进士出身，三甲若干人，叫赐同进士出身。这个名次将一直跟随着这样考生一辈子。

“然后呢考中了进士不就是可以当官了吗怎么分配”

“回皇上，一般来说，状元授修撰，榜眼、探花授编修，二、三甲考选庶吉士，皆为翰林官。共创或授给事、御史、主事、中书、行人、评事、太常、国子博士，或授府推官、知州、知县等官。”

“好复杂啊孙老师如此说，这殿试的考生，一个落榜的都没有，不过名次之升降，无有黜落，还都能直接的当官，那这殿试还有何意”朱由校听着那个费劲，一阵的蛋疼，这折腾了半天，就是对春闱会试来了一个重新洗牌，只是再排排座次而已。劳民伤财为了哪般啊殿试针对的圈子是已经入围的贡士，这些贡士只是在殿士上走个过场，把贡士的名称换成了进士的名称。区别就是你在贡士圈里所考的名次作废了，以进士为准。那管什么啊这就是那头淫驴出的馊主意，别人是换汤不换药，这倒好，连汤都没换，直接的伸了要筷子在碗里搅和搅和，就端上来了。这就是为国取仕那头淫驴的水平真丫儿的凹。

“皇上此言差矣，殿试是一个复杂的过程，由若干环节组成，三年一次严肃而又隆重有度地进行，其作用和影响是非同小可的。其一展示了朝廷对进士的高度重视。无论是殿试开考，还是读卷、传胪唱名、礼部赐宴与上表谢恩，皇帝临轩，仪式庄严隆重，官场及民间对于廷试三月十五、十八日传胪、二十二日谢恩、赐状元袍服，上皆视殿所为何等隆重，何为表达了皇上对新科进士的关爱与寄托。其二，激励进士为国效忠。凡进士及第者，统称天子门生，他们所感激的不是某人，而是天子，这对于恩出私门而引起的朋党之争、沉滓泛起危及政局，有着不可估量的作用。”

对于殿试的弊病，不仅仅是朱由校能听出来，从科举中走出来的孙承宗当然明白，殿试就是多此一举。如果是以前，皇上不问事还好，越是问事，朝廷诸事越闹的慌，那种情况下，殿试有无，当然无所谓。但现在的皇上是中兴之君。而科举中的殿试恰恰是体现皇帝威严、加强皇权的大事，孙承宗怎么可能让皇上自动的放弃这个武器呢所以将殿试的形式，在民众心中的地位，一一的说了出来。

这话听着，怎么听怎么象是说，殿试这种运动，在大明百姓的心中是相当的神圣不可侵犯的一种制度，是大明百姓喜闻乐见的一种传统节目。三年一次，大家都在翘首以盼，如同在等待着一项举国庆典一样的活动，在活动中，有大明元首参与。其实老百姓就只是为了看个热闹，看看状元郎的夸官游街等场面而已。实际情况和他们又哪里有一毛钱的关系

第七百三十章争抢交卷

“孙老师所言不无道理，那宋朝时赵匡胤可有殿试之说”朱由校的心思当然没有被孙承宗的一番话给说服，孙承宗说了半天，就好比在说一件传统盛事一般，因为官方第三年都坚持着办一回，甚至还可以来个恩科，时不时的再加一下。让民众都成了习惯，是一个让皇上示恩，露一下自己的作用，告诉众人，这个世界是围绕着我来转的，不是礼部、朝廷在为国选仕，而是皇上。这有意义吗为了保持这套传统，直接的把殿试这一套，直接的放在春闱会试上面，不一样的效果

这明摆着的事，一场会试所选中的贡生，就是殿士的全部考生，而且这些考生不会有落榜的可能性。只不过是分座座发果果而已。这通折腾啊，真不知道图的是个什么。

原始的发起人是武则天那头淫驴，就她那松子一样大的脑仁，一个在宫廷里玩弄个权术如鱼得水一般的人物，参与到军国大事上，事事不通的老娘们，她能拉出什么好屎来这种东西明摆着就是她宫廷权谋的一种延续，只不过是对手由一群老娘们变成了高门大伐而已。不要看她斗败了那些世家，就以为她有多厉害，那是她借着李唐的腿搓的麻绳，要不是有李唐，她一头淫驴算的了什么

而朱元璋将其拿来主义用上一用，目的当然是加强皇权了，这位大明农场主所有的想法就是要把一切都抓到手心里了。

“回皇上，宋朝的殿试也有过实行，那是事出无奈，倒是因为科举的判卷方式，出过一段笑话。”听到皇上不因加强皇权统治而对殿试推崇。孙承宗倒没有什么担心，皇上是比较睿智之人，这里面的道道也是一说就明，相信他更懂得取舍。笑着回答道。

“哦，无奈宋朝殿试还有过笑话孙老师请教之。”宋朝的体制在朱由校的眼里还是不错的。只不过开国皇帝赵匡胤不知道怎么回事英年早逝，被他那色鬼笨蛋弟弟当了皇帝，总让人感觉有点先天不足，老是被辽国、金国压着打的感觉。

“回皇上，宋朝的殿试是始与一场考场作弊案，其实施的目的。倒与武则天的目的不同。”孙承宗轻松的说。

原来开宝六年973年三月初七，新录取的进士宋准等10人及其它诸科录取的28人一起到讲武殿谢恩。通过当面对话，赵匡胤觉得进士中的武济川、“三传”学究中的刘睿知识浅陋，回答问题时张皇失措，牛头不对马嘴，就下令将他们刷掉了。这科是翰林学士李昉担任权知贡举即临时负责科举考试之事。而武济川是他的家乡人，因此赵匡胤很不高兴。事后，未被录取的徐士廉等人又击登闻鼓古代帝王为了表示听取臣下的冤情或谏议，悬鼓于朝堂之外，允许臣民击鼓直接向皇帝反映问题，状告李昉卖人情，取舍不公允。赵匡胤就这个问题征询翰林学士卢多逊的意见。卢说：“我也听到不少议论。”赵匡胤就命令贡院将考完了3场而落选的人造册上报，结果进士及诸科共报上来360人。三月十九日，将这些人全部召见，选了195人，其中包括徐士廉。加上宋准等已经录取的38人都发给卷纸，另外再考一场诗赋，并另委考官主持其事。两天后，赵匡胤亲自到讲武殿批阅试卷，共录取进士26人，其他“五经”、“三礼”诸科共101人。都赐及第。宋准、徐士廉均在进士科录取之列，仍以宋准为榜首。并且，赐给宋准制钱20万以举办庆祝宴会。李昉则被贬为太常少卿，和他一起主持试事的其他官员也都受到了处罚。从此，殿试就成了科举考试的一道必须

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