以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，知道二字，甚了不起”

鬼谷子虽无一字责怪，庞涓却是脸上发烫，垂下头去。

孙宾问道：“请问先生，世间万物繁纷复杂，弟子当从何处开始感悟”

鬼谷子点头道：“嗯，问得好依老朽的体悟，你们可从最乐于去做的事情开始。只有乐意去做，才能悟得深刻。说到这儿，今日倒是机缘，你们可以各述己志，选定最喜爱的入道法门，为师也好因材施教，推助你们早日悟道。蝉儿，你先说吧。”

玉蝉儿脱口说道：“回先生的话，弟子甚爱医学，愿由医入道，求先生成全。”

鬼谷子点头道：“甚好苏秦，你欲由何入道”

苏秦似乎从未想过这个问题，一下子怔了，沉默半晌，方才吟道：“弟弟子不知，请先生指点”

“你偏爱什么”

苏秦愈发迟疑：“弟弟子”

鬼谷子见苏秦支吾不出，换个方式问道：“你可有愿望”

苏秦又憋一时，终于吟道：“弟子口拙，若能做到口若悬河，于愿足矣。”

鬼谷子点头道：“嗯，这也是愿，你可习口舌之学，由口舌之学入道。”

“弟子遵命。”

鬼谷子的眼睛望向张仪。不待先生发问，张仪先自问道：“请问先生，何为口舌之学”

“口舌之学就是开口闭口的学问。”

张仪眼睛大睁：“开口闭口也有学问”

“当然。”

张仪略一沉思：“先生，弟子自幼嘴贫，愿从苏兄，由口舌之学入道”

鬼谷子点过头，转向孙宾：“孙宾，你欲由何入道”

“兵学可否”

“兵学亦是学，当然可以。”

庞涓大喜，亦忙说道：“先生，弟子亦从孙兄，由兵学入道”

鬼谷子点了头，扫众弟子一眼，朗声说道：“好，你们各抒己志，选定入道之门，老朽心中已是有数。天下学问各有偏倚，学到极处，俱与道通，此所谓殊途同归。学问为术，万术同归于道。医学、兵学、口舌之学，内中既有机巧之术，也有统御之道。术为道御，亦为道用。换言之，术是利器，道是根本。若是只学其中之术，不悟其中之道，终将祸及自身。”

庞涓听得愣了，不解地问：“先生是说，兵学里也有术、道之分”

“当然。任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。”

张仪听得愣了，赶忙问道：“请问先生，口舌之学呢”

“口舌之学也是有术有道。口舌之术在于制人，口舌之道在于服心”

“如何做到服心”

“口为心之门户，心为神之门户，若能做到善言，就能直通心神，做到服心。”

“先生是说，只要能说会道，就能服心”

“非也，能说会道不为善言”

“何为善言”

“善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。”

苏秦插上一句：“弟子明白了，所谓善言，就是知晓何时言，何时不言”

“正是”

张仪又问：“如何方能做到何时言，何时不言呢”

“悟道。唯有悟道，才能控制口舌，做到何时言，何时不言”

“乖乖，口舌里面，竟有这么大的学问，张仪服了”

听到张仪再次说出他的名句，众人皆笑起来。

师徒几人有问有答，又谈一时，鬼谷子扫众人一眼：“时辰不早了，你们各去歇息吧。老朽洞中有一书库，尚有少许存书，皆为先圣、先贤悟道体验，自明日始，你们可去自行选读，慢慢参悟。”

五人俱起身叩道：“弟子遵命”

无数次的失望绝望，三个月的艰难煎熬，四人绕来转去，陡然间苦尽甘来，不仅成了鬼谷子的正式学徒，且又各遂心愿，整个过程就像是在做梦一般。

从草堂里出来，尽管各自喜出望外，四人却是一反常态，一路无话，径直走向他们的草舍。连庞涓、张仪也是各自低了头，不像往常那样喜形于色。

他们的耳边充满了鬼谷子的声音，也都在各自嚼咬鬼谷子说出的每一个字。

回到草舍，四人各进各的屋子。约过一时，张仪走进苏秦的屋子，见苏秦闷声不响地躺在榻上，略顿一顿，寻了地方坐下。苏秦没有理他，似乎依然在想事儿。

张仪忍不住了，咳嗽一声：“苏兄”

苏秦扭头望着他。

张仪轻叹一声：“唉，今日之事，张仪真正服了”

苏秦以为他要说出惊人之语，听到又是此话，扭过头去。

张仪走到榻上，扳过苏秦：“我说苏兄，你听见没”

“听到了。”

张仪不无叹服道：“你说，先生这人有多深”

苏秦从榻上坐起来，抬头望着他。