巴克有自己的观点：“我绝不能让他被人救回去以后反映发生了什么，知道我们有几个人，起码有条这么大的高加索犬就不能让人知道，这很容易形成追捕我们的标志，要不您现在就把狗扔了？”

老神父看着正依赖的蜷在自己脚下打鼾的大狗，有点语塞。

巴克没有换用那辆绿色的敞篷越野车，但拿走了步话机，现在里面正在用俄语询问调度，要求附近的人手尽快到医院大楼去看看发生了什么……

白色面包车顺着偏僻的支路前进，巴克已经决定必须要马上离开这座城市了，老神父在接二连三的冲击下没有异议，但过了好一会儿才开口：“割了自己的肉喂老鹰是个什么比喻？”

巴克挠挠头：“亚洲佛教的一个传说，我记不太清了，好像是佛祖，也就类似耶稣，割了自己的肉去感化野兽？”

古瑟夫大人哦了一声，再次陷入沉思，估计在比较东西方宗教信仰的差异。

熟悉这座城市街道的巴克直接让车辆朝向西面行进，尽量远离可能的俄方人员控制区，好几次在路口看见有那种敞篷越野车的路障卡，他都提前绕开回避了，这种情况下冲关是很不理智的，容易成为对方集中力量追击的目标。

但随着好几次试探失败，巴克不得不决定把车重新开进西城区一片宿舍楼里，和老神父选择在这里躲避风头。

这一耽搁，就是三天……

虽然靠着黑面包和罐头以及偶尔的其他什么能量食品维持营养汲取有点艰苦，但两人显然都不是在意这个问题的，老神父把绝大多数时间用来思考冥想，和巴克交流对于生死以及目前现状的看法，巴克心里焦急自己到克里米亚的时间是不是会被错过机会……

当然有所准备的好处就是电话能跟外界交流，打开卫星增益器还能用卫星电话支撑笔记本上网，虽然速度比较慢，巴克也不敢长时间登陆以免被俄罗斯军方监控到，但他每晚靠在阳台角落里用卫星电话还是充分获得了外界消息。

娜塔莎也看到顿涅斯克独立的消息，而且发生在独立示威行动上的枪击案立刻被指认为是乌克兰亲西方的极端分子在搞破坏，枪杀了无辜的两名顿涅斯克俄罗斯裔平民，阻挠了他们自己做出正确的政治选择。

娜塔莎把这种政治新闻腔调模仿得惟妙惟肖:“这激起了相当多民族分子的情绪，首都的亲俄派跟亲西方人员大打出手，然后相当多俄罗斯裔的民众向东部三州集结，要誓死保卫独立的家园，而乌克兰军方已经宣布要派遣军队镇压这种分裂主义行为，真的要打仗了。”

巴克没有在电话里说自己拍下了那场闹剧，其实他自己也明白那所谓的闹剧真的公布出来又有多大的用处呢？

他只是觉得：“这可能会缓解克里米亚那边的压力？不是那边也喊着独立而且还要投向俄罗斯么？你说金雕的人手会不会过来这边支援独立派？”

娜塔莎手边能找到的资料不少：“金雕精锐有两百多，可整个部队有四千多人，7个营呢，虽然被解散但还是只有部分投向东边，可能重点还是在克里米亚，东边三州主要就是利用俄罗斯裔牵扯注意力的，不惜在这三州大打一场，也要保下克里米亚！”

巴克认同了这个说法，毕竟克里米亚作为黑海舰队的驻扎地，军事价值高得多！

所以第三天，巴克和老神父完全就是在一片铺天盖地的枪声中被惊醒的！