话的人都没有。长大了，我就成了萨满圣母。”

断箭惊呆了，瞠目结舌，“我在龙城雅丹亲眼所见”

“我说了，那不是法术，是智慧。你是个大笨蛋，你和世上所有的笨蛋一样，只要看到自己没有见过的或者不理解的事，就以为是法术。你能不能动动脑子好好想想你是白痴啊”

“但是，我亲眼看到拜火祭司举起双手，然后天上燃烧的圆木就掉了下来”

“你真的不是一般的笨，是太笨了，气死我了”她突然举起双手，“蓬，蓬”两声响，只见她手心里窜出两团火球，象箭一般直射断箭，“我烧死你”

断箭惊叫一声，闪身欲躲，但不待他起身，那两团火球又凭空消失了。

“算了，说了你也不明白，你就当我是神好了。”望着惊魂未定的断箭，萨满圣母娇笑不止，“不过，那个拜火祭司真的很厉害，他有很多神火弹，我打不过他，只好躲着他。你如果碰到他，最好躲远点，免得被他烧熟吃了。”

接着她冲着车外喊道：“给他们两匹马，让他们离开。”

＝

断箭站起来，恭恭敬敬给萨满圣母行了个礼，“圣母的秘密，我一个字也不会说出去。”

“你真是笨蛋，我给你气死了，你有没有脑子你是猪啊”萨满圣母连连跺脚，“我是神嘞，谁会相信你说的你是什么人啊敦煌戍卒而已。你要是在大漠上这么说我，别人会以为你亵渎神灵，会被人活活打死的。”

断箭想想，只有张嘴傻笑的份了。

“平常没人和我说话。我生气或者很寂寞的时候，我就和草啊、虫啊、牛啊、马啊说话，不过他们都很笨，不像你这么有趣，哈哈”她伸手拍拍断箭的手臂，“今天谢谢你，你给我带来很多快乐。这样吧，我送给你一件礼物。你说，你要什么”接着他凑近断箭，笑嘻嘻地说道，“要不要我送给你一个金发美女”

断箭想到从此再也看不到她，心里没来由地涌出一丝不舍。不管她是不是神，也不管她是不是真的萨满圣母，她悦耳的笑声，她尖酸刻薄的言辞，都将成为自己一生中美好的回忆。忽然他有一种冲动，有一种想揭开她金色面具的冲动，他想知道面具后面是不是有一张美丽的笑脸。

“我要这张面具。”断箭鼓足勇气说道。

“你想死啊。”萨满圣母愣了一下，然后一脚踢在断箭的腿上，“你真的很无耻，太无耻了”

＝

＝

注释：

北魏时，代北有匹娄氏、疋娄氏、伊娄氏、盖娄氏、乙那娄氏等部落。北魏迁都洛阳后，孝文皇帝拓跋宏于太和二十年公元496年下诏，鲜卑人一律改汉姓，匹娄氏等部落随即改姓娄，亦称娄氏。

＝

巴克特里亚：

“巴克特里亚”是古希腊人对今兴都库什山以北的阿富汗东北部地区的称呼。这一地区是古代中亚、南亚、西亚的交通枢纽，公元前6世纪后期起为波斯帝国的一个行省，原居民属东伊朗族。

在公元前3世纪中叶，希腊殖民者在中亚建立了巴克特里亚奴隶制国家。首都巴克特拉今阿富汗巴尔赫。

这一地区是古代东、西方民族的汇聚之地。在前伊斯兰时期，该地区的民族构成在原来东伊朗语民族巴克特里亚人的基础上，先后融入了希腊人、斯基泰人、大月氏人、波斯人、厌哒人和突厥人等。该地区在历史上先后被称为巴克特里亚和吐火罗斯坦，这种地理称谓的变化折射出当地古代民族的变迁轨迹。

＝

八王之乱：

晋元康元年291年至光熙元年306，晋皇室诸王争夺中央朝权的作战。其代表人物为汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王，史称“八王之乱”。

＝

第一卷凤鸣朝阳第一章惊波一起三山动第十一节

吐谷浑的大军护卫着萨满圣母的车队消失在遥远的天边，卷起的沙尘跟随着若隐若现的旌旗呼啸而去，慢慢消散在蓝天白云之间。

断箭和阿蒙丁驻在高坡之上，望着萨满圣母远去的方向，神情很复杂。世上的事有时候很玄妙，前一刻还在龙城雅丹和萨满圣母浴血奋战，后一刻竟然和她同坐一车，亲眼看到她美妙的身姿，亲耳聆听到她悦耳的笑声，当然，也给这位女神骂了个狗血淋头。圣母在他们心中伟大而圣洁的形象瞬间毁去，虽然他们很难接受这个事实，但过去一刻发生的事又作何解释

gu903();“她真的是圣母”阿蒙丁喃喃自语，难以掩饰内心的失望和沮丧。黑乌鸦不会骗自己，他是大周人，不信萨满教，萨满圣母对他而言除了神秘好奇之外并没有太多意义，现在圣母警告他不要挑起突厥汗国的内乱，如果他置若罔闻，一意孤行，他就会骗自己，说圣母是假的，是别人冒充的，要自己和他继续实施刺杀大可汗燕都之策，但黑乌鸦惧怕了，他似乎被萨满圣母的神力吓住了，不敢再干了。