乏治疗，伤员们充满痛苦，他们喘着气，呻吟着，大部分的人手里拿着木棍与短剑，一些人是赤手空拳，而盔甲与盾牌踪影全无。

战争快要结束了，不再需要留下伤员

罗马人呐喊着冲向了通明的帝国军阵地，那里成了个巨大的发火喷烟地怪兽，前沿帝国军开动了小炮，发射了火箭，弹珠飞迸，箭矢象死风一般横扫了进攻者，武装到牙齿的帝国军，那些早就铁石心肠的兵们，冲上前去，把大刀片照头照脑地砍向了罗马人。

前去进攻的六千多人尽仆，天明时分，帝国军的阵地前变成了一个可怕地屠宰场，晨光中，苍蝇早早起来上班，成百万只苍蝇转着尸体堆在飞，它们发出地嗡嗡声甚至盖过了人声

淌流在外的五脏六腑象气球一般在微风中晃来晃去，死人地气息浸透了所有的空间，无孔不入让人们的衣服尽皆带味，脱离阿勒颇城后三个星期后还是带着味聪明的家伙在离开的第一时间内就把衣服全部换掉了。

那些换掉衣服的人聪明吗

不，到哪里都摆脱不了那种可怕的气息，罗马人早就精疲力尽，兵败如山倒，帝国骑兵快速地迈过阿勒颇城后向着地中海沿岸城市而去，那些罗马人苦心经营多年，帕提亚人从来没有机会涉足的城市，尽皆沉入了鲜血与哭泣中

五月一日，得意洋洋的元帅将军们，向着他们的皇帝汇报道：“至尊的皇帝陛下，北叙利亚全部落入我帝国手里，秩序良好，帝国统治稳固”

好一个秩序良好，统治稳固华族主帅夏侯，下令把各座城市尽皆屠城，男人全部杀光，女的为奴，只针对人，此外，任何破坏城市建筑与物资的人都会受到严惩，不得强奸，也不得放火，没有了居民，当然秩序良好，统治稳固了

第十一章全球一统下第四十一节中华文化

作为帝国的将领是有福的。

古往今来“将在外君令有所不受”得到了充分的演绎，朝廷对于前线将帅们的决策很少干涉，他们可以采取一切他们认为对的、好的决定，便宜行事。

将帅们的战斗风格不一样，采取的占领决策往往也是南辕北辙，有的将帅温和些，讲究和谐，先礼后兵；有的将帅暴虐，信奉“最好的敌人是死人”之说，此话的始作俑者是皇帝；有的将帅则在和谐与暴虐之间摇摆，因对手而异，很明显地，夏侯之流不是善男信女。

罗马城里的阿芙莱丽雅皇后接到艾米里乌斯伦台尼奥的报告时，她正在与一班皇家妃嫔在听讲座，教师是现代大儒蔡邕，他讲的是国学。

学习的场地位于外廷，参加学习的大概十几二十个后妃。

类似的学习是宫庭生活的一部分，后妃是帝国的决策者，她们必须不断充实自己，谁都不能例外。

妃嫔们的学习有着完善的计划，每年最少需要进修100小时，内容无所不包，波及到方方面面，军事、政治、行政、国学、自然知识、科学技术、地理天文、历史文学

与“领导进修”相比，后妃们的学习是货真价实，实打实，可没有秘书代为上课点名之事，毕竟皇宫的后妃们可不象“领导”去“日理万机”没时间学习。

那份报告被阿芙莱丽雅皇后一目十行地看过：“军队向路上遇到的一切人发动进攻，他们杀死男人，抢走女人，不管他们是何种族他们冲进了城市，将居民从住宅里捉出来。然后展开大屠杀一场空前的大屠杀安提俄克共有五十万居民。在大屠杀之后，尽皆不见，只余一百零八个男人，多为有学识之人，华族兵说一百零八条好汉

托马土城，近万伤员在此养伤，帝国军三万骑兵把城包围，将伤员统统提出城外，叫他们排起队。然后着伤员用铁铲挖起来，都是年少力壮之人，小丘上挤满人，妇女都在哭，这些人都在替自己挖墓地待到挖成。就开始杀起来，能动的伤员被刀剑刺杀，不能动的伤员直接扔进坑里活埋。

波斯行营地兵马向西进攻，一路哭声震天，罗马人原本在叙利亚尚有一万八千男丁，绝大部分被杀，妇女全都为奴”

看过报告，皇后娘娘粉脸煞白。娇躯猛颤

其实，最初是在她地默许下，艾米里乌斯伦台尼奥作为使节，被派往叙利亚行省沟通。有保全之意。

阿芙莱丽雅皇后是帝国第四皇后，执掌西方的罗马帝国，与第三皇后洛神权力同等，她直接管不着东方夏侯，但真要达成协议。只是关系战后。夏侯也不敢忤逆，他若逆得这个皇后。也能逆得东方皇后，大大犯忌之事想来夏侯不会做傻事。

行省总省卢泰齐乌斯卡杜鲁斯已知事情不谐，后悔莫及，遂上表求饶，送至罗马城。

阿芙莱丽雅与洛神商量，能否请皇帝赦了叙利亚的抵抗军，留他们一命，做什么都行。

洛神无可无不可，给她个面子，两皇后遂向皇帝请求，哪知皇帝表面上同意，含糊其辞，送去的圣旨竟然是不赦

不赦之后，在叙利亚的抵抗各部族皆以“抗拒天军”的罪名，被大肆屠杀，用艾米里乌斯伦台尼奥所见所闻后说的话：“整支帝国军是一个疯狂开动的屠杀机器”

阿芙莱丽雅在课堂失仪，引发其她妃嫔窃窃私语，皇后娘娘何事至此

她无言地将报告递给一边的洛神看过，洛神呢，说句实话，类似地事情倒是看得多了，她的丈夫哪一次对外发动战争，都是弄得个鲜血淋漓而回，倒不觉得惊奇，只是看阿芙莱丽雅想不开，洛神灵机一动，将报告着宫女传给蔡邕去看。

蔡邕者，蔡皇后之父也，帝国开国元老之一，德高望重，致仕退休后被聘为朝廷“资政”，有参与朝政之权，让他看报告不算泄密。他接过报告，飞快地看过一遍，再看看阿芙莱丽雅闷闷不乐的样子和洛神的微笑，他人老成精之辈，哪还不知道洛神的意思，因此他拈须微笑道：“两位皇后娘娘，臣斗胆，现在就来讲讲出嫁从夫之说。”

“先生不必客气，请讲”

“谢娘娘”

“我朝对妇女，有在家从父，出嫁从夫之说，指地是妇女必须顺从父亲与丈夫，此为道德之说，若从家庭之说呢”

“一个大家庭，男主人有许多妻妾，各妻妾分别来自不同家族，若她们代表不同家族的利益，利益之争，就会让这个大家庭轻者家庭不和，重则分崩离析”

见诸后妃全神贯注地听他讲：“为家庭和气，妻妾放弃各家庭之间的利益，仅以男主人的利益为出发点，一切就简单了”

“臣观罗马文化，过于讲究个人利益，家庭男女主人间往往各有各的利益，各有各的财产、仆人，并不交融，这是罗马文化的内涵，倒也没有什么，一对一的话，协调得好，矛盾并不突出。然而，陛下圣论必须从实际出发，娘娘们今加入我皇后宫，我皇春秋鼎盛，精力充沛，正宜多纳后宫，以安社稷及万民之心若是娘娘们各讲各地利益，就怕后宫不靖，导致社稷不稳了”说出来，蔡邕讲得颇为不客气，要不是他的身份摆在那里，一般的大臣根本不敢如此直白。

然则，西西里夫人莱基里雅说道：“那么请问先生。儒家的仁义为何不施与那些已经肯服输地可怜人呢”一般地。非处女进宫多被封为夫人之宫衔，莱基里雅被封为西西里夫人

蔡邕应道：“我东方朝廷以儒家当家，内里是法家与兵家，法家无情，兵家更是无情，儒家讲仁，然夫子也有以直报怨之说，人若侵犯我们，当以牙还牙。以血还血，又有早知今日，何必当初之说，叙利亚行省抗拒天军，其后果自负若不以施以强悍威摄。天朝这么大，若人人心存侥幸，我帝国军哪忙得过来”

gu903();“当年进攻北疆、南洋诸地，陛下曾有圣论宁可南洋不长草，也要踏平南洋岛象夏侯元帅用什么手段，皆不为过也”